一九九七年国殇节特会信息
三个帐幕
第一篇 帐幕的预表(一)(纲目的原文)
读经:约一14,出二五10~11,林前十二12
壹 旧约里的帐幕预表个人的基督,以及作神团体居所的召会—约一14:
一 预表个人的基督,元首—约一14。
二 预表团体的基督,身体,终极完成于新耶路撒冷—林前十二12:
1 基督的复制、扩大、继续、延展和复本。
2 基督是帐幕,作基督之扩大的召会是扩大的帐幕,而作召会之扩大的新耶路撒冷乃是终极完成的帐幕。
3 神的建造是神经纶的目标—神人二性联调的宇宙合并—启二一2~3、22。
三 帐幕是宇宙合并的表号。
四 帐幕和殿可看作是一个居所—王上六2、20,八3~4、6,出二六15~16、18、20、22,约一14,二19。
贰 神人二性的调和—出二五10~11:
一 皂荚木包金作的约柜,表征基督是神人二性的调和—出二五10~11:
1 皂荚木,表征基督的人性,品质坚刚,标准崇高—彰显神的基本实质。
2 金,表征基督的神性,永远不变。
3 皂荚木是里外包金的:
a 表征神性调着人性—神与人成为一。
b 表征神性透过人性并留在人性里,使神性借着人性得以彰显。
c 表征基督具有神人二性的一个人位—是神人,就是完整的神与完全的人。
二 帐幕皂荚木包金的竖板,表征信徒建造在一起,成为神的居所,作基督的扩大和扩展,也就是神人二性扩大并扩展的调和—出二六15~30,弗二22:
1 与约柜本质相同的竖板,乃是约柜的延展和扩大。
2 信徒借着重生,成为包金的皂荚木:
a 皂荚木,表征在基督里之新造重生并提高的人性乃是刚强站立的基本材料。
b 帐幕的金包着皂荚木,表征神性与我们的人性成为一,作神的彰显,也表征神性的显现在于变化的人性。
3 拐角的竖板是成双的,表征每当主的行动有了转弯,就需要成双、坚固和加强—出二六24。
4 银座,表征基督稳固的救赎,作我们在神建造中站住的基础—出二六19,三八27。
5 每块竖板上的三个金环,表征在复活里三一神的灵—弗一13~14。
6 皂荚木包金作的闩,表征起初的灵成了联结的灵—出二六26、29,弗四3。
7 召会是神今日的帐幕,有银的座和金的彰显:
a 站在基督救赎工作的银上,并在基督神性的金里是一。
b 站在基督的救赎上,并彰显基督的人位。