一九九七年国殇节特会
三个帐幕
第三篇 帐幕的实际（一）（纲目的双出处）
壹 基督是帐幕的实际：（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第九段）
一 旧约的帐幕是真帐幕的预表，这真帐幕乃是在肉体里的基督自己─出二五8，约一14。（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第四十三篇，第五段*）
二 在肉体里的基督是将神带给人的帐幕，使人能够享受祂。（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第二百五十八篇，第九段*）
三 神借着成为肉体成为人，将祂自己与人性调和，并成为祂自己的居所。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第一章，第四十一段*）
四 金和皂荚木分别表征基督的神性与人性：（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第二百五十八篇，第十一段*）
1 从圣灵所生，有神的性情─路一35，太一20。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八五年第四册，完全明白神的话，第五章，第六十七段**）
2 由童女所生，有人的性情─路一27，31。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八五年第四册，完全明白神的话，第五章，第十四段**）
3 由神起名为耶稣，人称祂为以马内利─太一20，23。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第二章，第二十三段**）
五 基督作帐幕，是神具体的化身：（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第四十三篇，第七段*）
1 神的丰满具体化于帐幕，使人得以进入神，并享受祂。（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第四十三篇，第八段*）
2 神具体化于可进入的帐幕，指明神是可以进入的。（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第四十三篇，第八段*）
六 基督作帐幕，是三一神与三部分人的合并：（1997年国殇节特会，第三篇***）
1 神在祂神圣的三一里，从已过的永远就是合并的─约十四10～12。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第三十一段*）
2 借着成为肉体，这神圣的合并被带进人性里。（1997年国殇节特会，第三篇***）
贰 召会是那作神团体居所预表之帐幕的实际：（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六五年第二册，基督是召会的内容，召会是基督的彰显，第三章，第十二段**）
一 个人的帐幕基督，借着祂的死与复活，得以扩大，成为团体的帐幕，就是召会，活神的家─约二19，21，提前三15～16：（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十五章，第二十四段*）
1 第一个帐幕(殿)，在基督钉十字架时被拆毁。（1997年国殇节特会，第三篇***）
2 在复活中，神的儿子(祂自己就是复活)不仅叫自己复活，也叫所有信祂的人复活，以产生扩大、团体的帐幕，由神的长子基督和众子信徒所组成─罗一3～4，八29。（1997年国殇节特会，第三篇***）
3 [神的居所(帐幕)，实际上乃是一个相互的居所、相互的住处。这个住处是神的居所，也是服事神之人的居所。最终，神住在祂的子民里面，祂的子民也住在祂里面。这意思是说，在相互的居所里，有相互的居住。这一个奇妙的居所就是全宇宙的中心和实际。]([约翰著作中帐幕和祭物的应验]第四一一页。)（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十六章，第八段*）
二 召会是基督的继续，作神在肉体里的显现─提前三15～16：（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第四章，第九十九段*）
1 个人的帐幕基督，是神在肉体里个人的显现。（1997年国殇节特会，第三篇***）
2 团体的帐幕召会，是神在肉体里团体的显现。（1997年国殇节特会，第三篇***）
三 团体的帐幕召会作基督的扩大，乃是宇宙神人二性的合并：（1997年国殇节特会，第三篇***）
1 基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果─约十二23～24，十七1，徒三13。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第一章，第八段）
2 三一神本身是一个合并，在基督的复活里已将基督的众信徒合并到祂这独一、宇宙的合并里，产生宇宙、神人二性的合并。（1997年国殇节特会，第三篇；新约总论，第四百零十篇，第三十八段**）
3 这宇宙、神人二性的合并有三方面：（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四章，第三十三段**）
A 父的家─约十四2。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第三章，第九段）
B 作子表号的真葡萄树─约十五1，4～5。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第六章，第二十八段*）
C 由那灵所生的新孩子─约十六21，13～15。（1997年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第六章，第三十三段*）