节期纲目的出处
一九九七年感恩节特会
基督七倍加强的天上职事
第六篇 终极完成新耶路撒冷（纲目的双出处）
壹 基督七倍加强的天上职事乃是为着：（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第九十段**）
一 产生得胜者─启二7，三12、21。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十四段）
二 把基督的新妇完全预备好─启十九7~9。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十八段*）
三 组成新妇军队─启十九11~14，十七14。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十九段）
四 捆绑撒但─启二十1~3。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百五十一段*）
五 带进基督和神的国─启二十4~6。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百五十四段*）
六 终极完成新耶路撒冷─启二一2。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二章，第二十七段）
贰 新耶路撒冷乃是神永远经纶的终极完成：（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第三章，第二十五段）
一 神只有一个目标─新耶路撒冷。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三章，第四十九段*）
二 圣经开始于一个单独的神─创一1。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三章，第四十九段*）
三 圣经结束于一个团体的大神─新耶路撒冷作神的扩大、扩展和彰显─启二一9~10。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三章，第四十九段**）
叁 召会的堕落，主要的是由于这个事实：几乎所有的基督工人都以新耶路撒冷之外的事物为他们的目标：（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十四章，第三十七段*）
一 今天大多数基督徒不注重新耶路撒冷，不注重生命树，也不注重生命水的河，反而以许多其他好的事物顶替了新耶路撒冷。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三章，第五十一段*）
二 在召会的堕落下，我们要作得胜者，答应主的呼召，就需要胜过一切顶替新耶路撒冷为目标的事物，而以神永远经纶的目标─新耶路撒冷─为我们独一无二且终极无比的目标─启三12。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十四章，第三十九段*，第四十一段*）
三 我们要喝涌流的神，就是那灵，作我们生命水的河；我们要吃得胜的狮子羔羊作生命树，为我们常新、丰富的供应；我们也要以三一神作素质、成分、和作法来建造并终极完成新耶路撒冷─启二二1~2、14，五5~6，七17。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三章，第五十四段*）
肆 七倍加强赐生命的灵，乃是为着胜过召会的堕落，并且产生得胜者，使基督的身体得以实际的建造起来，以终极完成新耶路撒冷，就是神心愿中独一并永远的目标─启一4，三12，二一2，弗一5、9~11：（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段*）
一 基督在祂加强时期里的职事产生得胜者，以建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─启三12。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第二章，第四十一段*）
二 在基督七倍加强的天上职事之下，在神圣奥秘的范围里将有渐熟和熟透，并且基督的身体也要得着建造，以终极完成新耶路撒冷。（1997年感恩节特会，第六篇***）
三 我们若实行三重的工作─一种在成肉体、总括和加强这三个时期的工作─我们所作的就不仅要产生蒙救赎的人，并建立众召会，也要建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第二章，第三十九段*）
伍 至终，基督七倍加强的天上职事，乃是为着在千年国里新耶路撒冷初步的完成，以及在新天新地里新耶路撒冷完满的完成─启二7，二一2。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第九十八段*）
陆 基督七倍加强之天上职事最终的结果，乃是在救赎的神与蒙祂救赎的人之间宇宙的罗曼史中，终极完成的灵作经过过程之三一神的终极完成，成了新郎，而得胜圣徒的集大成，成了新妇，作为整本圣经的总结─启二二17。（1997年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百五十六段*）