一九九八年秋季长老训练
为着生机建造基督的身体所需要的异象、生活与工作（一）
第十篇 一个职事（带经文的纲目）
读经：徒一17、25，林后四1，提前一12
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
徒一25 叫他得这职事与使徒职分的地位。这一分犹大已经离弃，往自己的地方去了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
提前一12 我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
壹 新约的职事在宇宙中是独一无二的—徒一17、25，林后四1，提前一12：
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
徒一25 叫他得这职事与使徒职分的地位。这一分犹大已经离弃，往自己的地方去了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
提前一12 我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
一 新约的职事是独一无二的，也是团体的—徒一17；林后四1。
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
二 虽然使徒有十二位，但他们的职事是独一无二的，就是“这职事”，乃是按基督身体原则的一个团体的职事—徒一25。
徒一25 叫他得这职事与使徒职分的地位。这一分犹大已经离弃，往自己的地方去了。
三 众使徒都完成同一个职事，作那成为肉体、复活、升天之基督，万有之主的见证。
四 众使徒的工作乃是要完成这惟一的职事，就是将基督供应给人，为着建造基督的身体。
五 许多有恩赐的人（弗四11）只有一个职事，也就是供应基督，为着建造基督的身体；这是新约经纶中惟一的职事—提前一12。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
提前一12 我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
六 靠主的怜悯和恩典，祂已将我们摆进这个建造基督身体的团体职事里—弗四12。
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
贰 新约的职事是独一无二的，但有许多的执事有分于这一个职事—徒二十24，二一19，提后四5，西四17。
徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
徒二一19 保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
提后四5 你却要凡事谨慎自守，忍受苦难，作传福音者的工作，尽你的职事。
西四17 要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
一 虽然执事有许多，但所有这些执事只有一个团体的职事，就是新约的职事—林后四1。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
二 当我们思考那些说到个人职事的经节时，我们必须看见，所有的信徒都是一个身体的肢体：
1 就整体说，身体有一个团体的职事，没有许多的职事。
2 身体的每一部分，有其各自的职事。
3 身体各肢体的许多职事，不是分开的职事，乃是一个团体职事的一部分。
三 我们都有分于那独一的新约职事，就是一个职事，而有不同的功用和不同的方面；当我们有了一切的功用和方面时，我们就有了身体的职事。
叁 分裂是来自带着不同教训的不同职事：
一 不同的教训乃是召会败落、堕落并变质的主要根源—提前一3~4、6~7，六3~5、20~21。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，
提前一7 想要作律法的教师，却不明白自己所讲说、所断定的。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提前六4 他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，
提前六5 以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。
提前六20 提摩太阿，你要保守所托付你的，避开世俗的空谈，和那些冒称知识的反论。
提前六21 有些人自称有这知识，就在信仰上偏离了目标。愿恩典与你们同在。
1 教导不同的事，会拆毁神的建造，并废掉神的经纶。
2 即使一点不同的教训，都会破坏主的恢复。
二 一切分裂的基本因素，根源，乃是不同的职事。
三 不同的职事产生问题、产生分裂、产生混乱。
四 基督徒若都愿意为主的缘故，除去他们不同的职事，他们就会都成为一。
五 只有一种的职事是建造，而不是分裂，就是神经纶惟一的职事，也就是新约惟一的职事。
肆 “关于职事这件事，我们需要主的光照。我们必须来到主面前，向祂敞开我们自己。我们若这样作，就会有光照亮关于职事这个教训，并且这教训会向我们成为真理和实际。”—真理信息第四章。