一九九八年秋季长老训练
为着生机建造基督的身体所需要的异象、生活与工作（一）
第十一篇 一个工作（带经文的纲目）
读经：约四34，十七4，林后六1上，林前三9上，可十六20，徒十三2，林前十五58，十六10
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
林后六1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
可十六20 门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前十六10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
壹 主耶稣在地上尽职事时，作父交给祂要祂作的工—约十七4。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
一 主与父是一—约十30。
约十30 我与父原是一。
二 主不从自己作什么—约五19。
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
三 主与父一同作工—约十10下，五17、19。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约五17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
四 主在父的名里作工—约十25。
约十25 耶稣回答他们说，我已经告诉你们，你们不信；我在我父的名里所行的事，为我作见证。
五 主不寻求自己的意思—约五30下。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
六 主不说自己的话—约十四24，七16~17。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约七16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约七17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
七 主不寻求自己的荣耀—约七18。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
贰 我们是神的同工，与祂一同作工—林前三9上，林后六1上。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林后六1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
一 神是作工者；当基督的众执事，神的同工，工作时，神也在工作—约五17，林前三9上。
约五17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
二 使徒不仅受神托付，有他们的职事，并且与神一同作工；他们是神的同工—林后六1。
林后六1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
三 何等的权利和荣耀，人竟能成为神的同工，与神一同工作！
叁 作为神的同工，我们只该作一个工作，就是主的工作—林前十五58，十六10。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前十六10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
一 虽然彼得和保罗在不同的区域工作，但他们并不是执行两个工作；他们只有一个工作。
二 在主的恢复中，不该有几个不同的工作。
三 在各区域的众同工，只该宇宙性的为基督的身体作同一个工作。
四 “我们在这里是为着主的恢复。我不是作我自己的工作，你们也不是作你们自己的工作。我们都在背负一个见证。”（长老训练第三册，实行异象的路，第十二章）
五 “我们是有负担执行主的恢复，为着祂独一的身体，背负祂独一的见证。”（长老训练第四册，关乎主恢复的实行其他，第三章）
肆 工作的区域不该使召会分裂。
一 在新约里，使徒们的工作只有两个区域：
1 一个是犹太世界，另一个是外邦世界—加二9。
加二9 又知道所赐给我的恩典，那被视为柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我们往外邦人那里去，他们却往受割礼的人那里去。
2 在这两个区域中，没有小的分区。
3 关于工作，新约圣经没有考虑到地理上的区域。
4 在保罗时候的两个区域，绝没有使召会分裂。
二 带着区域的味道是不合乎圣经的，因为基督身体的众肢体应当有同样的味道。
三 “我的确宝贝主借着一个职事而有一个行动，为要产生基督的一个身体，背负耶稣的一个见证，就是神新约经纶的见证。” （长老训练第四册，关乎主恢复的实行其他，第三章）。
伍 基督的身体是神永远经纶的中心，实际和终极的目标，终极完成于新耶路撒冷—弗四16，启三12，二一2、10。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
一 “我愿意对你们，特别是对我们中间的同工和长老们，说一点亲密交通的话。不要忘记，你所作的，不管是在你的所在地，或是在宇宙一面为着别的国家作的，你都要有一个完全的领会，你乃是在建造基督的身体。”（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第六章）
二 “亲爱的同工长老们，你有把握你在当地所作的，是在建立神经纶的中心和实际么？并且你在那里所建立的，是能达到神永远经纶最终的目标么？”（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第六章）
三 “你必须有把握，不管你在什么地方，不管你作什么，你所建立的，乃是神永远经纶的中心、实际和目标，并且会达到新耶路撒冷。”（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第六章）