节期纲目的出处

一九九八年感恩节特会
持守身体的原则

第一篇 身体的异象(纲目的双出处)

读经:弗三3~4,徒二十六19,九1~19,林前十二2,西三10~11

壹 “照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟”─弗三3~4:

一 惟有从神得着启示的人,能看见基督的身体,也惟有他们能进入身体的实际里。(1998年感恩节特会,第一篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十七篇,第五段**)

二 我们需要启示,好认识基督身体的实际,并引我们进入基督身体的范围里,惟有这样,基督的身体才成为我们的经历─弗一17,三5,太十一25,箴二九18上。(1998年感恩节特会,第一篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十八篇,第十二段**)

三 基督身体的异象要破碎我们;我们需要在身体的异象下被破碎,使我们能过一种照着神的心和意愿而有的生活─弗一9~11,三9~11。(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第三章,第五十二段**)

贰 “我…没有违背那从天上来的异象”─徒二六19,九1~19,二二6~16:

一 大数的扫罗在往大马色的路上,天上的异象临到他,这异象使他有了极大的改变─徒九1~5:(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第一章,第八段**)

1 他看见异象之后,眼睛就瞎了,不能看见什么,并且软弱无能,不能作什么─8节。(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第一章,第八段**)

2 凡遇见从天上来的异象的人,就有一种蒙福的眼瞎临到他们:(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第一章,第九段**)

a 这种眼瞎临到我们之后,就有一种内里的膏油涂抹,和内里的照耀,就是内里的光照。(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第一章,第九段*)

b 这个内里的异象会越过越加增,并彻底改变我们事奉主的方式。(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六五年第三册,从天上来的异象,第一章,第九段**)

3 扫罗三天之久,不能看见,也不吃不渴;他所能作的就是祷告─徒九9、1:(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第五段*)

a 在素质的灵的感动之下,他惟一的兴趣就是祷告,为要明白他所看见所听见之事的意义─徒二二14~15。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第十三段*)

b 当扫罗祷告的时候,可能一个异象又一个异象,一个启示又一个启示的临到他,给他看见基督是神的具体化身,就是神的奥秘,以及召会是基督的身体,就是基督的奥秘─西二2,弗三4,五32。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第八段*;提摩太后书生命读经,第七篇,第二十一段*)

c 行传九章所记载保罗异象的每一重要的点,都不该对我们只是教训而已;反之,每一点都该是我们在属天电视上所看见的异象。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第二十一段*)

二 我们读行传九章时,必须看见关于“我”(4)、“耶稣”(5)和“所拣选的器皿”(15)这三项的天上异象:(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第三十段*)

1 “扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”─徒九4:

a 这是团体的“我”,包括主耶稣和他所有的信徒。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第六十篇,第十六段*)

b 保罗开始看见,主耶稣和他的信徒是一个伟大的人─奇妙的“我”─林前十二12,西三10~11。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第六十篇,第十六段*)

c 这必定使他印象深刻,影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事,(弗五32),并为他独特的职事立下了稳固的根基。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第十四段*)

d 保罗是新约里惟一使用“基督的身体”这词的作者─罗十二4~5,林前十二12~27,弗一22~23,二16,四4、12、16。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第十四段*)

e 他非常强调基督的身体,因为在他悔改的时候,听到一篇论到团体的我的信息,就是一篇论到基督的身体的信息。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第十四段*)

f 扫罗得救以后,主立刻开始以基督身体的事教育他─徒九6、17~18、24~25,二二14~16。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第十六段*)

2 “他说,主阿,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。”─徒九5:

a “耶稣”这名具体包含了完备的福音信息。(1998年感恩节特会,第一篇***)

b 扫罗看见耶稣就是耶和华救主,祂现今是在诸天之上的一位,曾经过成为肉体、人性生活、死、复活和升天的种种过程,为着产生并建造基督的身体。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第八段**)

c 保罗看见耶稣就是神,祂经过了种种过程,并终极完成为升天的主,身体的头,和赐生命的灵,分赐到祂所有的肢体里─罗十12~13,西一18上,林前十五45下。(1998年感恩节特会,第一篇***)

3 “这人是我所拣选的器皿”─徒九15:

a 神拯救大数扫罗的心意,是要以祂自己将他充满,因而使他成为特出的器皿─西一25,弗三8~9。(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第二十六段)

b 我们在保罗的著作里,看见“器皿”一词属灵意义的发展:(1998年感恩节特会,第一篇;使徒行传生命读经,第二十六篇,第二十六段*)

㈠ 保罗看见人是一个器皿,为要盛装基督作生命并被祂充满,好建造基督的身体─罗九21、23,林后四7,提后二20~21。(1998年感恩节特会,第一篇***)

㈡ 基督的身体是神极大的团体器皿,为要盛装祂并被祂充满,好作祂的彰显─弗三16~19。(1998年感恩节特会,第一篇;李常受文集一九六三年第二册,神中心的思想,第十四章,第七段**)