一九九八年冬季训练

希伯来书结晶读经(二)

第八篇 我们信心的创始者与成终者(带经文的纲目)

读经:来十一1、6,十二1~2,罗十17

来十一1 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

罗十17 可见信是由于听,听是借着基督的话。

壹 我们必须转离其他各种目标,以专一的注意力望断以及于耶稣—来十二1~2,歌一4,诗二七4。

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

歌一4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你-王带我进了他的内室-我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

诗二七4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

贰 耶稣是信心的创始者,是信心的发起者、开创者、源头和因由—来十二2上:

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

一 信徒的信实际上不是他们自己的信,乃是基督进到他们里面作他们的信—罗三22与注1,加二16与注1:

罗三22 就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。

加二16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

1 我们的信是我们对基督的珍赏,作为我们对祂的吸引所起的反应—罗十17。

罗十17 可见信是由于听,听是借着基督的话。

2 照我们天然的人,我们没有信的能力;我们凭自己没有信。

3 那叫我们得救的信,乃是我们从主所得宝贵的信,就是神所分给的信—彼后一1,西一12。

彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

4 当我们望断以及于耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45下)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

5 这信不是出于我们自己,乃是出于那将祂自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信者的。

二 信是一种质实的能力,是第六个感官,我们乃是凭这官能,把未见之事或所望之事质实出来,就是把这些事的本质,质成现实—来十一1:

来十一1 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。

1 质实就是那使我们能把本质实化出来的能力。

2 我们五官的作用是质实外面世界的东西,把一切客观的东西,搬到我们里面来,成为我们主观的经历。

3 就像眼睛对看见,耳朵对听见,鼻子对嗅到一样,信心—我们信心的灵—乃是我们将看不见之属灵世界里的一切,质实到我们里面的器官—林后四13:

林后四13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

a 我们必须运用我们信心的灵,就是我们调和的灵,信并且说我们所经历于主的事。

b 信心是在我们那与圣灵调和的灵里,不是在我们的心思里;怀疑才是在我们的心思里。

4 我们不是顾念、注视所见的,乃是顾念、注视所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的—林后四18:

林后四18 我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

a 基督徒的生活是一种未见之事的生活—罗八24~25,来十一27,彼前一8,加六10。

罗八24 因为我们是在盼望中得救的;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的?

罗八25 但我们若盼望所不见的,就必忍耐着热切等待。

来十一27 他因着信,离开埃及,不怕王怒;因他坚定不移,如同看见那不能看见的主。

彼前一8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,

加六10 所以我们有了时机,就当向众人行善,尤其是向信仰之家的人。

b 召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事。

c 主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事。

5 信心使我们对未见之事有把握,使我们确信所没有看见的事;因此,信是未见之事的证据、证明。

三 信乃是信神是:

1 人非有信,就不能得神的喜悦,不能使神快乐—来十一6上。

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

2 “到神面前来的人,必须信神是”—来十一6下,直译:

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

a 信神是,就是信祂是我们的一切,而我们一无所是—约八58,传一2。

约八58 耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。

传一2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。

b 信神是,含示我们不是;祂必须在凡事上是惟一的一位,独一的一位,我们必须在凡事上什么也不是—来十一5。

来十一5 以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

c 信神是,就是否认我们的己;在全宇宙中祂是,我们众人什么也不是—路九23。

路九23 耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当否认己,天天背起他的十字架,并跟从我。

d 我应当什么都不是;我应当不存在;惟独祂应当存在—“不再是我,乃是基督”—加二20。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

e 大数的扫罗悔改转变时,主告诉他说,“我就是…耶稣”—徒九5:

徒九5 他说,主阿,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

(一) 主的意思是说,“我是那伟大的我是。我是那是的一位。你必须信我是而你不是。”

(二) 至终,扫罗过去了,保罗起来了—徒十三9。

徒十三9 扫罗,又名保罗,被圣灵充溢,定睛看他,说,

f 这就是信—“哦,何等喜乐,能够一无所有,一无所是,一无所见,惟见在荣耀里活的基督;并且一无所顾,惟顾祂在此地的权益”—达秘。

叁 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者—来十二2上:

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

一 我们不断的望断以及于祂,祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心—1节。

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,

二 我们望断以及于祂,祂就把天、生命、和力量供应我们,将祂的所是传输并灌注到我们里面,使我们能奔跑属天的赛程,在地上过属天的生活—林后三18。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

三 我们所有的信在质的一面都是同样的,但这信的量有多少,乃在于我们有多少接触活的神,使祂得以在我们里面增长—罗十二3:

罗十二3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

1 进展阶段的信是借着我们接触三一神而来,祂在我们里面就是信—帖前五17。

帖前五17 不住的祷告,

2 接受这样的信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神—来四16,罗十12,提后二22,弗六17~18,来四2。

来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

提后二22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

弗六17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话。

弗六18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

来四2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。

3 当我们接触祂时,祂就在我们里面涌流,并且我们中间就有相互的信心;我们因着彼此的信心,就同得鼓励—罗一12,门6。

罗一12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得鼓励。

四 我们重生的灵,我们信心的灵,使我们能得胜,胜过撒担所组织并霸占的世界—约壹五4。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

五 那无法压制、无法困住之信的大能,推动许多人为主受苦,冒生命的危险,并成为得胜的受差遣者和殉道者,以完成神在信仰里永远的经纶—来十一36~40,路十八8,腓二30,罗十六3~4,徒二十24,提前一4。

来十一36 又另有人受了戏弄和鞭打,甚至捆锁和监禁的试炼。

来十一37 他们被石头打死,被锯锯死,受到试探,被刀杀死;披着绵羊山羊的皮各处奔走,受穷乏,受患难,受苦害。

来十一38 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,是世界不配有的。

来十一39 这些人都借着信得了美好的见证,却没有得着所应许的。

来十一40 因为神为我们预备了更美的事,叫他们若没有我们,就不能完全。

路十八8 我告诉你们,祂要快快的给他们伸冤了。然而,人子来的时候,在地上找得到信心么?

腓二30 因他为基督的工作,冒着性命的危险,几乎至死,要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。

罗十六3 问我在基督耶稣里的同工,百基拉和亚居拉安。

罗十六4 他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们。

徒二十24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

提前一4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。