一九九九年冬季训练
启示录结晶读经（二）
第八篇 受成全得以在千年国里与基督一同作王（复合的纲目）
读经：但二31~35、44，启二十4~6，腓三10~14，彼前二5、9
序言 我们都希望我们能有分于哈米吉顿的争战，然后，所有的得胜者，都要在千年国里与基督一同作王；我们献上我们的一生就是为着这个—启十六14~16：
一 我们需要作个学习者，不断受成全；那一天我们停止，不再学习了，我们就完了；在我们一生中，都当有这样的灵和态度：我们是学习者，我们需要受成全—太十一29。
二 我们的美丽，我们的妆饰，就是父、子、灵，作为金、银和宝石；至终，这个追求者得着成全，她的服从乃是有金子的服从，是照着神圣性情而有的服从—启二一18~21。
三 她的服从也是由银钉所表征，就是由救赎的基督所维系；成全人不是仅仅在外面改正人；成全人最主要的，乃是将三一神供应到人里面—雅一11。
壹 基督第二次显现的时候，要像一块砸人的石头，带同祂的得胜新妇而来，把整个背叛神、高举人并拜偶像的人类政权砸碎—启十九11、14，但二31~35，创十一4、9：
一 团体的基督，就是基督与祂的得胜者，要变成一座大山，充满全地，使全地成为神的国—启十一15，五10：
1 在生命上，基督要扩增为召会；在约翰三章二十九至三十节，新妇就是基督的扩增；但在行政上，基督要扩增为国度；祂是神国的中心和普及，作为那一块石头，祂是中心；作为那一座山，祂是普及。
2 若是你不希望用一千年补课，就需要有这样的奉献：“主，我把我自己奉献给你，使我愿意并预备好，接受你的成全，到最完满的地步”主在召会生活中成全我们；祂用弟兄姊妹成全我们，也用环境来拆毁我们天然人的每一方面，使祂能够用神圣的三一，重新建造我们；这一切都与我们的被成全有关。
3 从开始到终结，人类政权一直在作，并继续要作三件事：背叛神、高举人、拜偶像—创十一4、9。
4 基督要成为那非人手所凿的石头而来，把大人像从脚指头到头砸碎；祂不是独自来，乃是与祂的新妇同来—但二35，启十九11、14。
二 在生命上，基督要扩增为召会；在行政上，基督要扩增为国度—约三29~30，可四26。
贰 在召会时代被成全的信徒，要得着赏赐，在来世国度时代，就是诸天之国的实现里，与基督一同作王一千年—启二十4~6：
一 在千年国里的得胜者坐在宝座上，有审判的权柄赐给他们—4节：
1 与主一同坐宝座，是给得胜者的奖赏，使他们有分于主的权柄，与祂一同作王，管理全地—三21，二26，路十九13~19：
a 今天主给了我们许多的恩赐；每一个肢体对身体而言，都是恩赐；主给了我们恩赐，然后祂要我们作生意，直等祂回来（13）；我们需要作生意，就是将祂分赐到罪人里面，分赐到彼此里面，为着建造祂的身体，来预备祂的新妇，终极完成新耶路撒冷。
b 我们要与基督一同作王，要坐在宝座上一千年之久，作祂的新妇，彰显祂，并且享受祂；新妇是为着祂的满足；我们若要成为那样的人，就需要达到我们属灵经历的最高点，并要停留在那个最高点上。
2 按照以西结一章的图画，我们属灵经历的最高点，乃是有一个其上有宝座的清明的天—22、26节：
a 有清明的天，意思就是与主之间没有阴翳和黑暗；有宝座，意思就是在诸天的管治之下，在主管理的同在之下—约壹一5、7，但四26。
b 达到宝座，意思就是我们完全服从神的权柄和管理；我们乃是在神圣生命的管治下，在生命中作王—罗五17，太八9，民十七8。
c 我们基督徒在主面前若要有清明的天，就必须有无亏的良心；什么时候良心有了定罪或亏欠，我们的天立即就乌云四布，幽黯不明—约壹一9。
d 在生命中作王，就是在神圣生命的管治之下；作为人，主耶稣弃绝祂天然的人性，而在祂天父神圣生命的约束下，过人性的生活—罗五17。
二 在千年国里的得胜者乃是殉道者—启二十4：
1 所有的信徒都该是基督的见证人，也就是祂的殉道者—徒一8。
2 基督情深的爱困迫我们，使我们向祂活并向祂死—林后五14~15，罗十四7~9。
3 基督的爱使我们为祂殉道—启二10，十二11，罗八35~37。
4 在千年国里的得胜者乃是因神的话，就是启示出来的基督，并因耶稣的见证，就是作见证的召会，而殉道的—启一2、9，六9，二十4，十九13。
三 在千年国里的得胜者惟独敬拜事奉神—二十4：
1 他们与主是一，拒绝撒但所给的世上万国，和万国的荣耀—太四8~10，参启十三2、4。
2 他们绝不在为主的任何工作中猎取首位，知道在每一个雄心背后都有偶像—结十四3，约壹五21，约叁9。
3 他们满足了神对真实敬拜者的寻找，阻挠了撒但那要夺取对神之敬拜的计谋—约四23~24，但三14~19、25，六6~10。
4 今天在地上，不管数目多寡，只要有一些得胜者，神就有夸口的理由；当神看见今天的得胜者站在召会的立场上，祂就快乐喜悦—但三17~18。
5 所有的试诱都包括在三方面：生活的试诱、宗教神迹的试诱、和属世荣耀范围里的试诱；每一个野心的背后都有隐藏的偶像—太四1~11，西三5。
6 主耶稣胜过了仇敌试诱的每一方面，祂只知道神的话和神自己，只要事奉神；因此，主耶稣通过了试验，祂有资格成为诸天之国的王—太四10。
四 在千年国里的得胜者，额上都写着羔羊的名和父的名—启十四1，三12，二二4：
1 这表明他们与羔羊和父是一，属于羔羊和父—十四1、4。
2 他们与那些拜兽、额上写着兽名的人相对—十三16~17，二十4。
五 在千年国里的得胜者达到那从死人中杰出的复活，也就是卓越的复活，特殊的复活，上好的复活，赏赐的复活；这是要给得胜圣徒的奖赏—腓三11~14，启二十5~6上，路十四14：
1 达到从死人中杰出的复活，意即我们全人已在逐渐不断的复活，直到我们借着并同着神的生命，从我们的旧人完全复活过来—弗二5~6，罗八10、6、11。
2 在杰出的复活里，就是借着不断操练拒绝己，并凭另一个生命，就是神圣的生命活着，而过一种绝对在旧造之外，并绝对在神里面的生活—腓三10，加五25，六15。
3 杰出的复活，该是我们基督徒生活的目标和目的—腓三11、14。
4 对保罗而言，活着就是这标竿—基督（杰出的复活）；对我们而言，活着也当是杰出的复活，因为我们所应当活的这位基督，祂本身就是杰出的复活—腓一21，三10~11。
5 活基督就是活杰出的复活，亦即活一种绝对在旧造之外，并绝对在神里面的生活；我们的言语和行为必须在复活里，甚至我们的爱，也必须在复活里—腓一21，三10~11。
6 头一次复活，就是上好的复活、杰出的复活；倘若我们在今世不竭力追求过一种绝对脱离旧造，而完全在神里面的生活，我们在来世就得不着奖赏作我们的享受—启二十6。
六 在千年国里的得胜者有福了，得着最高的福乐，就是承受神在地上显出的国，并在其中同基督为王—启二十6上，林前六9上，弗五5：
1 惟有那些今天活在国度实际里的人，才会得着赏赐，迁入国度的实现里，对基督有拔尖的享受—太五3~12，罗十四17，太二四45~51，二五21、23：
a 我们愿意今天就活在国度的实际里；罗马十四章说，神的国是在于公义、和平、并圣灵中的喜乐（17）；如果你缺少喜乐，那就指明你和主之间有一些的阴翳、黑暗。
b 我们里头应该有喜乐，即使在肉身上有痛苦、有忧伤，我们里头还是应该有喜乐；因为国度的实际乃是圣灵中的喜乐。
2 基督要在祂的审判台审判祂的信徒，那是关乎他们时代的赏罚—林后五9~10，路十二46~47，林前三12~15。
七 得胜者是圣别的：
1 他们照着神圣别的性情过圣别的生活，使他们能成为圣城—启二十6上，弗一4，启二一2。
2 他们从神之外的一切事物分别出来归于神，蒙主恩典的保守，不受任何的玷污和污染，像贞洁的童女献给主—林后七1，十一2，启十四4。
3 他们被神的成分所浸透，成为基督的配偶—弗五26~27。
4 我们必须过童身的生活，过贞洁的生活；这完全不是墨守成规的问题，这是我们有心愿为主保守自己贞洁的问题—启十四4。
5 除了神的救恩外，还有神的智慧，还有关于国度的真理；家是为着出生和享受的地方，但国度是为着操练和责任的地方—约十28~29。
6 我们今天若操练得好，主将在那日赏赐我们；我们今天若操练得不好，我们将失去国度的赏赐；我们今天若不活在诸天之国的实际里，不在属天的管治下，我们在下个世代里就不能进入国度的实现作为赏赐—林前三8、14~15。
八 得胜者要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年—启二十6下，二二3~5：
1 他们活着就是在君尊的祭司体系里作神的祭司，彰显并代表神，运用他们的灵接触神并活神—创一26，二7、9，彼前二9。
2 他们在基督天上的职事里与基督是一，这职事乃是代求的职事，也是将神供应到人里面的职事—来七25，八2，徒六4。
3 他们是神福音勤奋的祭司，将属灵的祭物献给神，为着建造基督的身体—彼前二5，罗十五16，十二1，西一28~29。
4 新约的祭司应当是在基督的死、复活和升天里活基督的人，是经历基督的死，并享受基督复活大能的人—腓三10。
5 当我们传福音给不信的人，他们接受主的时候，他们就从亚当里迁到基督里；我们将这些人献与神时，神看他们是基督的各部分—罗十五16。
6 我们需要想想，我们将基督的多少部分献给了主；有一天我们要见主；关于我们在这地上如何生活劳苦，我们那天都必须向祂交账—林前三13~15。