第五篇团体的荆棘（纲目的双出处）

节期纲目的出处

读经：出三2~4，提前三15~16，路十二49，徒二2~4。

壹　因着神的救赎，创始记三章里赶逐的火焰，已成了出埃及记里眷顾和内住的火焰—加三13~14，罗十二11，提后一6~7：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第十四段*）

一　创始记三章的荆棘，指明堕落的人是在咒诅之下—创三17~18。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第十四段*）

二　罪带进咒诅，咒诅带进赶逐的火焰—创三24。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第八段*）

三　在出埃及三章，受咒诅的荆棘成了神的器皿，而火焰与荆棘合而为一—出三2~4：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第十一段*）

1　借着救赎，就是由为着堕落人类被杀并献给神的羔羊所表征的（创四4），咒诅已经除去了，并且火焰与荆棘合而为一了。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第十一段*）

2　救赎的基督已除去了咒诅；那灵，就是火，已赐给了我们—加三13~14，路十二49，徒二3~4。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第十二段**）

四　烧着的荆棘这个记载，要成为蒙神呼召之人不断的记念和见证—申三三1、16，可十二26。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第六篇，第四十二段*）

贰　召会是团体的荆棘，有复活的神在其中焚烧：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第四十五段**）

一　神最终的目标是要得着一个住处，建造祂的居所—约一14，二19，林前三16，启二一3、22。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第十篇，第七段**）

二　召会乃是三一神在救赎的人性里焚烧；这是神圣的经纶—路十二49，徒二3~4，提前三15~16：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；圣经恢复本，出三2注2**）

1　以色列人（表征今天的召会）是团体的荆棘，他们蒙了救赎、（出十三14~16）圣别、（2）变化、并被建造：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第二十八段**）

a　不要说召会贫穷、下沉、或发死；你越这样说，你自己就越受咒诅，但你若为着召会生活赞美主，称赞召会生活，你自己就要蒙神祝福：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第二十四段**）

(一)　“祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶”—民二三21。（1999年安那翰全时间训练，第五篇***）

(二)　“雅各阿，你的帐棚何等华美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！”—二四5。（1999年安那翰全时间训练，第五篇***）

(三)　“凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。”—9节下。（1999年安那翰全时间训练，第五篇***）

b　虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训，使徒仍称之为召会，因为那使一同聚集的信徒，成为神之召会的神圣、属灵素质，确实是在那里—林前一2。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；哥林多前书生命读经，第一篇，第三十一段*）

2　今天团体的荆棘作为神的居所，完全是一件在复活里事：（1999年安那翰全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第七篇，第四十二段*）

a　召会是属基督的，属复活的，也是属天的—参创二22，弗一19~23，二6。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第三章，第十九段*）

b　复活是神圣经纶的命脉和生命线—林前十五12。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；圣经恢复本，林前十五12注1*）

c　我们在主复活的生命里，用主复活的大能为祂劳苦，绝不会徒然，但借着向罪人传扬基督，对圣徒供应生命，并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会，其结果必要完成神永远的定旨—林前十五58，三12。（1999年安那翰全时间训练，第五篇；哥林多前书生命读经，第六十八篇，第四十二段*）