节期纲目的出处

一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第十四篇　被带到神的山，进入与神的交通并看见神的异象（纲目的双出处）

读经：出十九1~6、10~11、16~20，二四1~2、9~18，二五8~9。

壹　神的山的属灵意义就是神说话的地方，有神异象的地方—出三1、12，四27，十八5，二四13，民十33，王上十九8：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十五段**）

一　根据圣经的记载，神常常从山上说话：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十七段）

1　主耶稣在山上与门徒同在时，颁布诸天国度的宪法—太五1。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十七段）

2　门徒在变化山上看见基督变了形象的异象时，父神对他们说话—太十七1~2、5。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十七段*）

3　关于这世代终结的预言，是在山上给的—太二四3。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；马太福音生命读经，第七十二篇，第二十五段**）

4　为着神新约的经纶，门徒必须来到“耶稣给他们指定的山上”—太二八16。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；马太福音生命读经，第七十二篇，第二十五段**）

5　约翰在灵里被“带到一座高大的山”，看见新耶路撒冷的异象—启二一10。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第二册，为着召会需要正确的心和灵，为着召会需要正确的心和灵，第三十四段*）

二　神的山是寻求神的人与神相会，并彼此相会的地方，他们在那里事奉神，他们也在那里接受神的启示和异象—出二四13、15~18，王上十九8，出四17，十八5，三12，二四12~13，王上十九8~9。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第六十一篇，第二十七段**）

三　神的山是神子民能被祂实质所灌注的地方—出二四17~18，三四29，林后三18，太十三43上。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

四　我们来到今天神在地上真正的山这里，是极其紧要的—来十二22上。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

贰　在出埃及十九章，我们看见一幅图画，描绘蒙神救赎的人与神自己之间在神山上的交通：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

一　在西乃山，蒙神救赎的人被带进神的同在中：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第四章，第五段**）

1　我们借着圣别，也就是说，借着从世界中分别出来归给神，而被带进神的同在中—10节。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第十九段**）

2　我们若要被带进神的同在中，就必须是在复活里；这意思是说，老旧已经过去，我们完全在新约的地位和新的光景中—11节。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

3　我们被带进神的同在中，就听见神的说话—9节。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第四章，第五段**）

二　在西乃山，蒙神救赎的人被带进对神的认识：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第四章，第五段**）

1　在神的山上与神的交通中，我们认识神的恩典—鹰的翅膀—4节：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第二十九段**）

a　我们所经历的一切主的救恩和供给，乃是经历大鹰的翅膀—赛四十31。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第二十九段）

b　我们一直被神的恩典背负着，这恩典为我们作每一件事，我们在每一件事上，都是欠了这恩典的债—林前十五10，林后十二9。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

2　在神的山上与神的交通中，我们认识神的圣别—出十九10~24：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第四章，第五段**）

a　神自己是圣别的，祂居住的地方也是圣别的—利十九2。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

b　成为圣别就是圣别的神成了我们的经历—罗六19，帖前四3，五23上。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第八章，第十一段**）

3　在神的山上与神的交通中，我们成了神自己的产业和奇特的珍宝，作祭司的国度归与神，为圣别的国民—出十九5~6：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第四章，第五段**）

a　当我们留在神的同在中，我们就成为祂贵重、宝贵的珍宝，享受与祂亲密的眷爱—但十11上。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第三十九段**）

b　作为祭司的国度，我们活在神面前，享受祂作我们的分，正如祂享受我们作祂的珍宝—弗一14、11、18。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第四十一段**）

c　作为圣别的国民，我们从神之外的一切分别出来归与神自己—彼前二9。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第五十篇，第四十三段**）

叁　在出埃及二十四章，我们看见一幅图画，描绘在透亮明净的天里神的异象，以及在神的山上，在神的荣耀下与神同住：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十二段**）

一　摩西和亚伦，拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，“看见以色列的神”—1~2节，9~10节上“（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；加拉太书生命读经，第十八篇，第十二段*）

1　“祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净”—10节下。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

2　“他们观看神，并且又吃又喝”—11节下，1节。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇***）

二　摩西在神的荣耀之下与神同住；摩西在山顶上，在神的荣耀下与神同住，并领受神居所的异象—12节上，17~18节，二五8~9。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十段**）

三　今天在信徒中间，与主交通有不同的程度，亲近祂的程度也有所不同—林后五19~20，约壹一5、3：（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十一段*）

1　有许多人在山脚下，也就是说，他们在外院子里。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十一段**）

2　有些人在山上，也就是说，他们在圣所里。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十一段**）

3　有少数人来到山顶上，也就是说，他们在至圣所里，在神的荣耀之下与神同住，并看见神心头愿望的异象。（1999年安那翰全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第八十篇，第三十一段*）