二〇〇〇年感恩节

新的复兴—过神人的生活

第三篇　以基督作一切，过追求基督之神人的生活，并活出基督身体的实际（复合的纲目）

读经：腓一8、19~21，二5、12~16，三7~10、13~14，四4~8、11~13，三20~21

序言　新的复兴完全与召会历史上许许多多其他的复兴不一样，这个复兴不是根据于什么的兴奋，关于这个新的复兴有三个因素，第一是高峰的真理，第二是神人的生活，第三是牧养—西三4，彼后一4：

一　首先我们看见我们的主耶稣是第一个神人，这一位神人，祂是完整的神，完全的人，唯有这一位能够为我们成功永远的救赎—约一1、14，来二16：

1　祂来并不是救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔；所以祂来是成为一个真正的人，一个完全的人，祂是作为一个人死在十字架上—来二16。

2　如果祂只是作为一个人而死，祂所成功的就不是永远的救赎；赞美主，祂是神人，祂不仅是完全的人，祂更是完整的神，所以祂所成功的救赎，乃是永远的救赎—来九12。

二　当我们相信主耶稣基督的时候，当我们接受这位基督进到我们里面，祂就成了我们的生命，因此我们都成为神人—西三4，彼后一4：

1　我们在生命和性情上与祂成为一，但是我们无分于祂的神格；因为我们得着神圣的生命，当然我们也就有分于神圣的性情—彼后一4。

2　因着基督是第一个神人，我们也都成了神人，因此我们需要过神人的生活—腓一19~21。

三　唯一讨神喜悦的生活，乃是重复基督在地上所过的生活；当基督在地上的时候，祂所过的生活不是照着祂属人的生命，祂所过的生活乃是照着神圣的生命—约五30，十四10：

1　约翰五章三十节，主耶稣说，我从自己不能作什么；祂说，我怎么听见，就怎么审判，我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思—约五30。

2　约翰十四章十节给我们看见神人二性的合并，这里说，我在父里面，父在我里面；我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事—约十四10。

3　当主耶稣生活在地上时候，祂所过的是怎样的一种生活呢；虽然祂属人的生命是无罪的，但是祂仍然拣选不照着祂属人的生命而活，祂乃是照着神圣的生命而活—约五19、30。

四　要重复基督在地上的生活，我们需要过一种燔祭的生活；这个燔祭是绝对为着神的，这完全是为着神的满足，单单是为着神的满足—利一3~9：

1　在旧约里面，有五种基本的祭，但燔祭是完全烧掉的，没有什么留下给人，是单单给神享受的；所以这个燔祭给我们看见，我们是绝对为着神的—利一9、13。

2　当我们来到第三篇信息，我们要把这样的原则应用到我们的日常生活；要注意这三件事，第一是以基督作一切，第二是过追求基督之神人的生活，第三是活出基督身体的实际—西三11，腓三8~14，弗四12。

五　首先你要以基督作一切；当你以基督作一切的时候，你就会过追求基督之神人的生活—西三10~11，腓三8：

1　在歌罗西书三章第十一节，圣经清楚的告诉我们，基督是一切，又在一切之内；在此是在那里呢，乃是在这个新人里，基督是一切又在一切之内—西三10~11。

2　召会就是新人，你必须看见在召会里，基督是一切又在一切之内；凡不是出于基督的，不是召会的一部分—西三10~11。

3　没有人能够把一切不是基督的东西带到召会生活；身体生活不容天然的存在，因为在召会，在新人里，基督是一切，又在一切之内—西三10~11。

六　作一个追求基督的神人是那么重要，因为这一个会使你活出基督身体的实际—弗四12~16：

1　以弗所书第四章十二节，神要成全圣徒，目的是为着职事的工作；这个职事就是新约的职事，这个职事的工作，就是建造基督的身体—弗四11~12。

2　但是如果我们不知道基督的身体是什么，基督身体的实际是什么，我们怎么能够建造基督的身体—弗四12、16。

3　基督身体的实际，事实上就是要我们活出神人的生活；我们需要过一种的生活，我们需要过神人的生活，这样我们就会有基督身体的实际—腓一19~21，弗四16。

4　我们需要在地上重复耶稣的生活，我们不凭我们的肉体，不凭我们的老旧的生命而活，我们乃是在调和的灵里行事为人；唯有在这一种的生活里，才有真实的身体生活，真实的召会生活—罗八4，弗四16。

壹　我们需要维持自己的喜乐—林后五9，来十一5~6，腓四4：

一　我们必须操练我们的灵赞美主，常常喜乐—来十三15，诗一一九164，罗十四17~18，参林前十二13，诗一一六12~13：

1　当我们把我们老旧的属人生命摆在一边，来活神圣的生命，我们操练我们的灵，结果我们就会常常喜乐；因为这个喜乐不是我们自己的喜乐，这不是在我们情感里面的喜乐，这是神圣的喜乐。

2　当我们在神圣生命里喜乐的时候，我们就能够保守我们里面的火焚烧。

二　“我维持自己的喜乐，请你放心。希望你自己也多保重一点，心中充满喜乐”（录自倪柝声弟兄于一九七二年四月二十二日，从监牢中写给他妻子大姊的一封信）—参利一9，六10。

贰　我们需要在基督内里的部分经历祂—腓一8：

一　基督里面的所是，祂内里的情感，完全专注于祂的信徒，祂们是祂身体—召会—的肢体—弗五25、30。

二　我们需要在基督内里的部分里，在祂向着召会和众信徒内里的情感里，与祂是一—林后十二15，腓二19~21：

1　我们需要在基督内里的部分来经历祂；这个内里的部分，特别是指祂内里的情感，祂内里的情感完全是为着召会—弗五25。

2　基督爱召会，为召会舍了自己；好牧人为羊舍命；主就是这样的爱召会—弗五25，约十11。

3　保罗也是跟随主，他也爱召会；保罗怎样爱召会，他说，他为召会花费，并且完全花上自己—林后十二15~16：

a　保罗是极其喜欢的为哥林多召会花费，并完全花上自己，即使他们有各种的难处，甚至控告保罗说他是狡猾诡诈—林后十二15~16。

b　倪柝声弟兄说，召会就是召会，不管这个召会对我好，她是召会，就算这个召会对我不好，错待了我，她仍然是召会；李弟兄说，我所有的一切都是主给我的，所以我只是把一切归还给召会。

4　当我们以基督作我们内里的情感，在召会中大部分的难处都能解决；主内里的部分，祂内里的情感，是在于召会—弗五25：

a　什么时候我们决定只是要来享受，不愿意挂心其他的事，就没有那么享受；但是当我们服事作很多的事，很希奇的，我们就得到祝福。

b　召会就是召会，不管你以为召会好，或者是不好，召会对你好，召会对你不好，召会仍然是召会；主总是站在召会的那一边—弗五25。

三　在主的眼中，在主的感觉里，没有别的事物像召会那样宝贵；使徒保罗是爱召会者的榜样—弗五25，林后十二15：

1　基督爱召会到一个地步，为她舍了自己；如果我们知道召会是什么，如果我们爱主，并晓得祂心所要的是什么，我们就会比从前越发的爱召会—弗五25。

2　保罗极其喜欢为召会花费，并完全花上自己；保罗的花费是花费他所有的，指他的财物；他花上自己就是花费他所是的，指他这人—林后十二15。

3　如果我们要实行召会生活，并且对主认真，我们就必须以我们所有的并我们所是的爱召会；我们应该能告诉主，我们爱祂的身体过于我们自己—林后十二15。

叁　我们需要凭耶稣基督之灵全备的供应，以基督作我们的生活，使祂得着彰显—腓一19~21、24~25：

一　基督活在保罗里面作他的生命，保罗活基督使基督作他的生活—加二20，六17。

二　复合的灵是为着基督的身体，也是为着神祭司的事奉—诗一三三。

三　保罗领悟他不是整个身体，而只是身体上的一个肢体；他是肢体，需要身体的供应—腓一19：

1　保罗里面有清楚的感觉，他是在身体里，身体的众肢体在供应他，扶持他，并与他站在一起—腓一19。

2　保罗说到那灵全备的供应以前，先说到身体的供应，原因是那灵在身体上；身体若起来供应他，那灵全备的供应就会借着身体临到他—腓一19。

3　我们若与召会是一，并留在祭司的事奉里，我们就享受包罗万有之灵丰富的涂抹；甚至一点祷告或呼求主名，可能只说“阿们”，就使我们享受这涂抹—出三十23~25。

肆　我们需要以基督的心思为我们的心思—腓二5：

一　我们心思置于灵的路，乃是把心思置于神的话—林前二16，弗四23，罗八6，诗一一九105、130。

二　我们越让圣经的光透入我们的心思，基督这奴仆救主的思想就越成为我们的思想，我们就会有基督的心思，为着基督的身体—罗十二2~3，可十45。

三　我们若照着灵生活行动，很自然就把心思摆在灵上，就会想到主，思念属灵的事；我们如何更新我们的心思，叫我们全人得着更新—弗四23，腓二5：

1　圣经最能帮助我们把心思摆在灵上，而最好的方式就是祷读；你一祷读圣经，心思自然就摆在灵上—弗四23。

2　得更新的路，就在于祷告和读圣经；因为心思的更新乃是在一切对人生事物的观念上，受圣经的教训和圣灵的光照，而有的去旧更新—罗十二2。

伍　我们需要经历基督作内里运行的神，好将祂这生命的话表明出来—腓二12~16：

一　神为着祂的美意，在我们里面运行，使我们在里面立志，在外面行事。

二　将基督这生命的话表明出来，就是活出基督，向人应用、陈明、供给基督—徒五20，太五16。

陆　我们需要渴望赢得基督，被看出是在祂里面，并主观的认识祂—腓三7~10：

一　我们应当与保罗是一，将万事看作粪土，使我们赢得、得着我们所接受的基督。

二　保罗渴望全人浸没在基督里面，给基督浸透，使所有观察他的人，都看出他是完全在基督里面。

三　我们需要接受基督作我们的榜样，作成我们的救恩，赢得基督，并且给人看出我们是在基督里面—腓二12~13、16，三8~9、13~14：

1　神为着祂的美意，在我们里面运行，使我们立志并行事；神的运行开始于我们的灵，扩展到我们的心思、情感和意志里—腓二13，弗四23。

2　要认识基督，不仅要有关乎基督的知识，更要赢得祂那独特的人位；赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富—腓三8，弗三8。

3　保罗切慕给人看出他是在基督里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义—腓三9。

4　保罗不停留在他已往对基督的经历中，乃是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召他向上去得的奖赏—腓三13~14。

柒　我们需要以基督作我们活出来的义—腓三9：

一　保罗不要活在他自己的义里，乃要活在神的义里，并且给人看出他是在这样超越的光景里彰显神，不是借着守律法，乃是借着活基督。

二　在今世活出基督作义的那些得胜者，要在基督的婚筵上，成为基督的新妇，他们要“穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义”—启十九8，三18：

1　这里说，明亮洁净，不仅是洁净，更是明亮，这是什么意思呢？这就是说，这个义，不是他们自己产生的，这个义乃是神自己的彰显，所以是明亮的，是发光的。

2　今天你怎么作你结婚的礼服呢？不是凭着自己的力量来守律法，乃是要活出基督。

捌　我们需要以基督作我们的标竿—腓三13~14：

一　我们必须天天不断操练，忘记背后，努力面前的，好更多得着在我们面前基督那尚未经探寻的广阔范围。

二　我们必须向着标竿竭力追求，这标竿就是最完满的享受基督，赢得基督。

玖　我们需要经历基督作我们的美德—腓四8：

一　基督是真实的，庄重的，公义的，纯洁的，可爱的，有美名的；祂是这些可称赞之美德的实际。

二　当我们追求祂，经历祂作我们的内容，祂就要成为我们美德的实际—林后二15，三3。

拾　我们需要学得基督作我们的秘诀—腓四11~12：

一　我们必须学得秘诀，如何以基督作生命，如何活基督，如何显大基督，并如何在任何境遇、一切事故中赢得基督—叁歌四16。

二　我们需要告诉主，向主说话，享受基督作我们知足的秘诀—腓四6~7。

三　你有难处只要告诉祂，祂就在里面，面对面与你同在；父、子、灵三一神在我们里面，不是麻烦我们，乃是作我们的保惠师、安慰者、扶持者—腓四6~7：

1　身体生活的秘诀是以基督为我们的生命、活基督、追求基督、赢得基督、显大基督、并彰显基督；这些是召会—基督的身体—的基本原则—腓一21，三8~9。

2　无论我们处富余或处卑贱，对主的享受都是相同的；照着主主宰的安排，我们需要上上下下以经历基督—腓四12。

拾壹　我们需要以基督作我们的能力—腓四13：

一　一面，我们在那加我们能力的基督里面，凡事都能作；另一面，我们离了祂，就不能作什么—约十五5。

二　作为在我们里面的大能，基督加力给我们，使我们活祂、显大祂、并向着祂这标竿竭力追求—林前一24，弗一19~23。

三　保罗在那加他能力者的里面，凡事都能作；基督住在我们里面，祂加我们能力，使我们有动力，不是从外面，乃是从里面—腓四13，西一27：

四　主耶稣基督要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体—腓三21。

拾贰　我们需要以基督作我们的盼望—腓三~21：

一　恶仆心里说，祂的主人必来得迟—太二四45~51。

二　爱基督显现的人要得赏赐，得着祂作公义的冠冕，并得着祂作晨星—提后四8，启二28。