二〇〇〇年安那翰春季全时间训练
经历基督作祭物的实际
第十篇 经历基督作素祭（二）借着享受基督这素祭，过素祭的召会生活，而成为新耶路撒冷（带经文的纲目）
读经：利二1~16，约六57，林前七24，十17，十五10、31、36、58，启二十二17上
利二1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利二2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利二3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利二6 分成块子，浇上油；这是素祭。
利二7 你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利二8 你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利二9 祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利二10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利二11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利二12 这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可在坛上献为怡爽的香气。
利二13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利二14 你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利二15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利二16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
林前七24 弟兄们，你们各人是在什么身分里蒙召，仍要与神一同留在这身分里。
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前十五31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重的说，我是天天死。
林前十五36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
壹 新耶路撒冷作为三一神与三部分人的调和，将成为极大的素祭，就是三一神与三部分人调和的终极完成—利二4，林后十三14，帖前五23：
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
一 十二这数字代表新耶路撒冷，指明新耶路撒冷是三一神（三）与祂所造之人（四）的调和—启二一12、14、21，二二2。
启二一12 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
启二一14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
二 新耶路撒冷是经过过程并终极完成之三一神，与经过过程并终极完成之三部分召会的调和—二二17上。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
三 至终，三一、永远的神成为新耶路撒冷，与我们众人联结、调和并合并—二一3、22。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
贰 我们需要天天享受基督、吃基督为我们的素祭，作为我们祭司的食物，使祂借着我们，在祂为神性所丰富的人性里，再活在地上—利二3，约六57、63，参诗九二10：
利二3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
诗九二10 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
一 我们借着吃基督作我们的素祭，就成为基督这素祭的复制、复本和扩大—这素祭乃是由借着基督的死，而在复活里为神性所调抹的人性所组成，没有任何的酵和蜜—利二1~16。
利二1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利二2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利二3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利二6 分成块子，浇上油；这是素祭。
利二7 你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利二8 你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利二9 祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利二10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利二11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利二12 这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可在坛上献为怡爽的香气。
利二13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利二14 你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利二15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利二16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
二 我们借着吃基督作我们的素祭，就能活祂并显大祂这位在福音书中所活之奇妙、绝佳、奥秘的神人—路一35，三22，四1、18上，二三14：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路三22 正祷告的时候，天就开了，圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路四1 耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路四18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路二三14 就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的。
1 尽全般的义—太三13~15。
太三13 当下，耶稣从加利利出来，到约但河约翰那里，要受他的浸。
太三14 约翰想要拦住祂，说，我当受你的浸，你反到我这里来么？
太三15 耶稣回答说，你暂且容许我吧，因为我们理当这样尽全般的义。于是约翰容许了祂。
2 没有安歇之处—八20。
太八20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
3 心里谦卑—十一29。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
4 爱软弱的人—十二19~20。
太十二19 祂不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见祂的声音。
太十二20 压伤的芦苇，祂不折断；将残的火把，祂不吹灭，直到祂施行公理，至于得胜。
5 有弹性—十七27。
太十七27 但为免绊跌他们，你要到海边去钓鱼，拿起先钓上来的鱼，开它的口，就必找到一块钱，可以拿去给他们，作你我的殿税。
6 有服事人的人性—可一35，见10节注1。
可一35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可一10 祂从水里上来，立即看见诸天裂开了，那灵仿佛鸽子，降到祂身上。
7 有次有序—六39~40。
可六39 耶稣吩咐他们叫众人一组一组的，坐在青草地上。
可六40 众人就一班一班的坐下，有一百一班的，有五十一班的。
8 不懒散—约六12。
约六12 他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有蹧蹋的。
9 受时间限制—七6。
约七6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
10 是独特的—七46。
约七10 然而祂兄弟上去过节以后，祂也上去了，但不是明去，似乎是暗去的。
约七46 差役回答说，从来没有像祂这样说话的。
11 晓得何时哭—十一33、35。
约七11 正当节期的时候，犹太人寻找耶稣，说，那人在那里？
约十一33 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就灵里悲愤，又受搅扰，
约十一35 耶稣哭了。
12 谦卑—十三4~5。
约十一12 门徒对祂说，主阿，他若睡了，就必好了。
约十三4 就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。
约十三5 随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
叁 我们需要借着过素祭的召会生活，被调在一起，成为一个身体：
一 面的素祭表征个人的基督，也表征个人的基督徒；饼的素祭表征团体的基督，就是基督同祂的身体，召会—利二4，林前十二12，十17。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
二 素祭是相调的预表，使神的经纶得以完成—利二4，林前十17，十二24，约十二24：
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
1 我们要调在身体生活里，就是调在素祭的召会生活里，就必须经过十字架，并凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐到别人里面。
2 交通使我们相调，也就是说，交通调和、调整、使我们和谐一致并把我们调在一起，使我们失去区别，而使我们免于在召会的生活和工作上留下我们个性的印象，好叫基督成为一切，又在一切之内—参西三10~11。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
三 素祭的召会生活见于哥林多前书：
1 保罗嘱咐哥林多人“要作大丈夫”（林前十六13），意思就是我们应当有高超的，拔高的人性—九26~27，十三4~7。
林前十六13 你们要儆醒，在信仰上站立得住，要作大丈夫，要刚强。
林前九26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的。
林前九27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前十三5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前十三6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐。
林前十三7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
2 基督是神给我们的那人—一2、9、30。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
3 召会生活乃是为那灵所调抹，并有圣灵调抹，而与那灵联合之人性的生活—二4、12，三16，六17。
林前二4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
林前二12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
4 我们今天所享受之神的恩，就是那成为赐生命之灵的复活基督—十五10、45下：
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
a 我们需要天天同着基督向自己死，使我们能天天同着基督向神活—十五31、36。
林前十五31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重的说，我是天天死。
林前十五36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生。
b 我们必须借着在我们于其中蒙召的身分里与神是一，并有神的同在，而彰显复活的实际—七24、21~22上、10~13。
林前七24 弟兄们，你们各人是在什么身分里蒙召，仍要与神一同留在这身分里。
林前七21 你是一个奴仆蒙召么？不要在意；但即使你能自由，也宁可仍用奴仆的身分。
林前七22 因为一个奴仆在主里蒙召，就是属于主得自由的人；照样，一个自由的人蒙召，就是基督的奴仆。
林前七10 至于那已婚的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。
林前七11 （若真是离开了，她就不可再嫁，不然，仍要同丈夫和好。）丈夫也不可离弃妻子。
林前七12 我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
林前七13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
c 我们劳苦，必须不是凭我们的天然生命或天然能力，乃是凭主作我们的复活生命和能力—十五10、58。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
5 我们需要享受钉十字架的基督，作为召会一切难处的解答—一9、18、22~23上，可十五31~32上。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前一18 因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。
林前一22 犹太人是求神迹，希利尼人是寻求智慧，
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
可十五31 祭司长和经学家也是这样戏弄祂，彼此说，祂救了别人，不能救自己。
可十五32 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见就信。那和祂同钉的人也是辱骂祂。
6 我们需要享受基督作我们无酵的筵席—纯诚真实的生命供应—祂是绝对纯一，没有混杂，满了实际的一位—林前五6下~8。
林前五6 你们夸口是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么？
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前五8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
7 在召会生活中，天然的生命必须被盐，就是基督的十字架杀死—十五10，十二31，十三8上。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前十二31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
林前十三8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
8 神要每个地方召会成为素祭，天天满足祂并完满的供应圣徒；这意思是说，我们要吃召会生活，召会生活要成为我们日常的供应。