二〇〇〇年安那翰秋季全时间训练
创世记中的生命线
第四篇 亚伯身上的生命线—一个为着神满足而活的得胜殉道者（带经文的纲目）
读经：创四1~24
创四1 那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐；便说，我得了一个男子，耶和华。
创四2 又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是耕地的。
创四3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
创四5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。
创四6 耶和华对该隐说，你为什么发怒？你为什么垂下脸来？
创四7 你若行得好，岂不扬起脸来么？你若行得不好，罪就伏在门前；他要恋慕你，但你必须管辖他。
创四8 该隐对他弟弟亚伯说，我们往田间去罢。二人正在田间，该隐起来打他弟弟亚伯，把他杀了。
创四9 耶和华对该隐说，你弟弟亚伯在那里？他说，我不知道。我岂是看守我弟弟的么？
创四10 耶和华说，你作了什么事？你弟弟的血有声音从地里向我哀告。
创四11 地开了口，从你手里接受你弟弟的血；现在你必从这地受咒诅。
创四12 你耕地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。
创四13 该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过于我所能承担的。
创四14 你今日赶逐我离开这地的面，以致我不得见你的面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。
创四15 耶和华对他说，既是这样，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就在该隐身上作一个记号，免得人遇见就击杀他。
创四16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
创四17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，并按着他儿子的名，将那城叫作以诺。
创四18 以诺生以拿，以拿生米户雅利，米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。
创四19 拉麦娶了两个妻子，一个名叫亚大，另一个名叫洗拉。
创四20 亚大生雅八；雅八是居住帐棚、牧养牲畜之人的始祖。
创四21 雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的始祖。
创四22 洗拉也生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的。土八该隐的妹妹是拿玛。
创四23 拉麦对他的两个妻子说，亚大和洗拉，听我的声音；拉麦的妻子，听我的言语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人打我，我把他害了。
创四24 若杀该隐遭报七倍，杀拉麦必遭报七十七倍。
壹 亚伯只关心神的定旨，不关心自己的生存：
一 该隐是种地的，服事地的人，为自已谋生：亚伯是牧羊的，养羊的人，好献祭给神—创四2。
创四2 又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是耕地的。
二 在洪水以前，人只准吃蔬菜水果，不准吃肉（一29，参九3）；因此，亚伯牧羊不是为生产养生之物，乃是要供应祭物给神—参来十5~10。
创一29 神说，看哪，我将遍地上各样结种子的菜蔬，和各样结有核果子的树，赐给你们作食物。
创九3 凡活着的动物都可以作你们的食物；这一切我都赐给你们，如同我将菜蔬赐给你们一样。
来十5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体。
来十6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的。
来十7 于是我说，看哪，我来了，神阿，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）’
来十8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的。）
来十9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的。
来十10 我们凭这旨意，藉耶稣基督一次永远的献上身体，就得以圣别。
贰 亚伯不仅认识神，并且不照着自己的观念，乃照着神的启示，接受神的作法敬拜神：
一 亚伯的信是从父母听见福音的话而来；因此，亚伯所作的来自启示—来十一4，罗十14、17。
来十一4 亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，藉此便得了称许为义的见证，就是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着这信仍旧说话。
罗十14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
二 亚伯按着神预先命定的救赎，献上他羊群中头生的，流血使他得蒙救赎，焚烧脂油使神得着满足，并以皮子遮盖使他得神称义—创四4，来九22，十一4：
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
来十一4 亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，藉此便得了称许为义的见证，就是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着这信仍旧说话。
1 亚伯所作的，正符合以后所赐摩西律法的要求，这证明他敬拜神的作法是照着神的启示，不是照着自已的观念—利三2~5、8~11、13。
利三2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利三3 那人要从平安祭的祭牲中，将火祭献给耶和华。盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
利三4 并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上连着腰子的网子，都要取下。
利三5 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上，在火的柴上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利三8 他要按手在供物的头上，宰于会幕前；亚伦的子孙要把血洒在坛的四边。
利三9 那人要从平安祭的祭牲中，将火祭献给耶和华。祭牲的脂油，整条在靠近脊骨处取下的肥尾巴，盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
利三10 并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上连着腰子的网子，都要取下。
利三11 祭司要把这些烧在坛上；这是献给耶和华为食物的火祭。
利三13 他要按手在山羊头上，宰于会幕前；亚伦的子孙要把血洒在坛的四边。
2 亚伯所作的，正符合新约的福音；这福音告诉我们接受血的洁净，否认自己，将自己摆在一边，并以基督作遮盖，使我们在基督里活，而成为神的义—林后五21，腓一19~21上。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
3 亚伯是神的第一个祭司，为神而活，凭神而活，并且在预表上，将基督献给神—参民十八17。
民十八17 只是头生的牛、头生的绵羊、或头生的山羊，必不可赎；它们都是圣的。你要把它们的血洒在坛上，把它们的脂油焚烧，当作怡爽香气的火祭献给耶和华。
三 该隐的道路就是行善讨神喜悦，并在魔鬼的鼓动下，妄自凭人自己的努力，照人自己的发明来敬拜神—创四3：
创四3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
1 该隐不跟随神借着预期的救赎，凭流血的祭之救恩的路（创三21，来九22），乃延续人的堕落，放弃神救恩的路，妄自献上自己劳苦的果子给神。
创三21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
2 该隐敬拜神的方式，是照着人那由撒但推动的观念和意见，发明了一个宗教—犹11，约壹三12。
约壹三12 不要像该隐，他是出于那恶者，又杀了他的兄弟。为什么杀了他？因为自己的行为是恶的，兄弟的行为是义的。
3 该隐在肉体里，信靠他劳苦所得的果实，但亚伯信靠的是他的祭物，他信靠基督并在基督里夸口，而不信靠肉体—腓三3。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
叁 亚伯不仅蒙救赎，也被带回到神那襄，与神接触并交通
一 亚伯顾到神的同在，但该隐离开神的面，成了流离、飘荡的人—创四14、16：
创四14 你今日赶逐我离开这地的面，以致我不得见你的面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。
创四16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
1 我们若不在神面前，里面就会深觉自己是流荡的人，无处可去。
2 我们真实的住处乃是在神面前—诗九〇l。
3 跟随神的路、活在神面前的人，都有高扬的面容，与该隐下沉的脸色相反—创四6~7上，参诗四二5、11。
创四6 耶和华对该隐说，你为什么发怒？你为什么垂下脸来？
创四7 你若行得好，岂不扬起脸来么？你若行得不好，罪就伏在门前；他要恋慕你，但你必须管辖他。
诗四二5 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
诗四二11 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
二 该隐离开神的面，结果乃是产生无神的文化—创四16~24：
创四16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
创四17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，并按着他儿子的名，将那城叫作以诺。
创四18 以诺生以拿，以拿生米户雅利，米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。
创四19 拉麦娶了两个妻子，一个名叫亚大，另一个名叫洗拉。
创四20 亚大生雅八；雅八是居住帐棚、牧养牲畜之人的始祖。
创四21 雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的始祖。
创四22 洗拉也生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的。土八该隐的妹妹是拿玛。
创四23 拉麦对他的两个妻子说，亚大和洗拉，听我的声音；拉麦的妻子，听我的言语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人打我，我把他害了。
创四24 若杀该隐遭报七倍，杀拉麦必遭报七十七倍。
1 神要作人的一切—他的维持、供应、娱乐、和保护—参十五1。
创十五1 这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
2 人失去了神，使他不得不发明敌对神的人类文化，这文化主要的成分是建造城池以自存、发明畜牧以谋生、发明音乐以自娱、发明利器以自卫—四20~22。
创四20 亚大生雅八；雅八是居住帐棚、牧养牲畜之人的始祖。
创四21 雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的始祖。
创四22 洗拉也生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的。土八该隐的妹妹是拿玛。
肆 亚伯是一切得胜殉道者的代表：
一 亚伯按神的启示献流血的祭，蒙神悦纳，他遭受该隐的怒恨和宗教的嫉妒，而为该隐所杀—创四4~8，太二三34~35，约十六2，启十七6。
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
创四5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。
创四6 耶和华对该隐说，你为什么发怒？你为什么垂下脸来？
创四7 你若行得好，岂不扬起脸来么？你若行得不好，罪就伏在门前；他要恋慕你，但你必须管辖他。
创四8 该隐对他弟弟亚伯说，我们往田间去罢。二人正在田间，该隐起来打他弟弟亚伯，把他杀了。
太二三34 所以，我差遣申言者和智慧人并经学家到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架，有的你们要在你们的会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
太二三35 叫世上所流一切的义血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间，所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
约十六2 人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。
启十七6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血；我看见她，就大大的希奇。
二 所有接受神救赎的路和生命的人，都要遭受迫害：
1 基督情深的爱困迫我们为祂活并为祂死—提后三12，林后五14~15，罗十四7~9。
提后三12 不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
罗十四7 因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死。
罗十四8 我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
2 基督的爱使信徒为祂殉道—启二10，十二11，罗八35~37。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
伍 亚伯是基督的预表：
一 他是牧羊者，就如主耶稣是真正的牧养者，是神百姓真正的牧人—约十11、14，来十三20，参创四9。
约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约十14 我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
创四9 耶和华对该隐说，你弟弟亚伯在那里？他说，我不知道。我岂是看守我弟弟的么？
二 主耶稣和亚伯都称为义人—太二三35，徒七52，二二14。
太二三35 叫世上所流一切的义血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间，所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
徒七52 那一个申言者不是你们祖宗所逼迫的？他们也把预先宣告那义者要来的人杀了，如今你们又把那义者卖了，杀了。
徒二二14 他又说，我们祖宗的神预先选定了你，叫你认识祂的旨意，又得见那义者，且得听祂口中所出的声音。
三 亚伯的血和耶稣的血都是说话的血—创四10，来十二24：
创四10 耶和华说，你作了什么事？你弟弟的血有声音从地里向我哀告。
来十二24 来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。
1 亚伯的血向神说话，提出控诉与伸冤—参启六9~11。
启六9 羔羊揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂。
启六10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
启六11 于是有白袍赐给他们各人，又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作奴仆的，和他们的弟兄，就是那些将要也像他们一样被杀的，满足了数目。
2 耶稣的血向神说话，说出赦罪、洗净、称义、和好、救赎、以及到神那里，使我们享受神—来十19，启二二14。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。