二〇〇〇年安那翰秋季全时间训练
创世记中的生命线
第八篇 在挪亚身上生命的线（二）与主同生活同工作，以作成我们自己的救恩（带经文的纲目）
读经：创六14~16，七13，腓二12~16，彼前三20~21
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
创六15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
创六16 方舟顶上要造一个透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
创七13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿媳，都进入方舟。
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓二14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
彼前三20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前三21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
壹 方舟预表基督—不仅是个人的基督，也是团体的基督，召会，就是基督的身体和新人，终极完成于新耶路撒冷—彼前三20~21，林前十二12，西三10~11，启二一2：
彼前三20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前三21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
一 方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘—创六15：
创六15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
1 神建造的基本数目是三和五（参出二七），表征三一神借祂神圣的分赐与人调和—林后十三14，弗四4~6。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
2 神的建造乃是将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面，使祂与我们成为一，并使我们与祂成为一—弗三16~19。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
二 方舟有上中下三层—创六16：
创六16 方舟顶上要造一个透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
1 帐幕的三部分表征我们必须进入的深度；方舟的三层表征我们必须达到的高度。
2 方舟的三层表征三一神：
a 那灵把我们带到子，子把我们带到父；当我们来到父面前，我们就进入第三层—路十五4~7、8~10、18~23，弗二18。
路十五4 你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
路十五5 找着了，就欢欢喜喜的扛在自己肩上，回到家里，
路十五6 召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
路十五7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
路十五8 或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着么？
路十五9 找着了，就召齐朋友、邻舍，说，和我一同欢喜吧，因为我失落的那个银币已经找着了。
路十五10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
路十五18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
路十五19 我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
路十五20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴。
路十五21 儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
弗二18 因为借着祂，我们两下在一位灵里，得以进到父面前。
b 约翰一书揭示，神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头，就是父神作为神圣的爱和神圣的光，为使我们更深、更细致的享受神圣生命的交通—约一14、16~17，约壹一3、5，四8、16。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
3 我们需要进入与三一神最深最高的亲密同在中，使祂能将我们带到“第三层”，把祂的奥秘、秘密和宝藏给我们看—林前二9，林后二10，出三三11。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林后二10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的。
出三三11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去，但他的帮手，一个少年人，就是嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
三 方舟有一个向天透光的窗—创六：
1 在希伯来文里，“窗”与“正午”同字根；这意思是说，当你在敞开的窗下，你就是在正午，你是在阳光下，满了光—参箴四18。
箴四18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
2 正如方舟里只有一个敞开的窗，在神的建造中也只有借一个职事的一个窗、一个启示和一个异象—徒二六19，加一6~9，提前一3~4，参王下二2、9、13~15：
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
加一6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
加一7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
加一8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
加一9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
王下二2 以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我到伯特利去。
王下二9 过去之后，以利亚对以利沙说，我被接去离开你以前，该为你作什么，你只管求我。以利沙说，愿你的灵加倍的临到我。
王下二13 他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约但河岸边。
王下二14 他拿着以利亚身上掉下来的外衣击打河水，说，耶和华以利亚的神在那里呢？击打河水之后，水也左右分开，以利沙就过去了。
王下二15 在耶利哥的申言者门徒从对面看见他，就说，以利亚的灵停在以利沙身上了。他们就来迎接他，在他面前俯伏于地，
贰 方舟象征在神经纶里所完成的救恩：
一 只有一个门、一个进入方舟的入口；这一个门就是基督—创七13、16，约十9：
创七13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿媳，都进入方舟。
创七16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的；耶和华就把他关在方舟里头。
约十9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
1 挪亚进入方舟，预表我们进入基督里—约三16，加三27。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
2 一旦我们信入主耶稣，我们就被神关在里面，没有路从祂逃脱—参约十28~29，诗一三九7~12：
约十28 我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
约十29 那把他们赐给我的父，比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
诗一三九7 我往那里去躲避你的灵？我往那里逃躲避你的面？
诗一三九8 我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
诗一三九9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，
诗一三九10 就是在那里，你的手也必引导我，你的右手必紧握着我。
诗一三九11 我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。
诗一三九12 黑暗对你也不是黑暗，黑夜必如白昼发亮；黑暗和光明在你看都是一样。
二 方舟是用歌斐木造的，歌斐木是一种松树，一种多树脂的木头，能抵挡水的侵袭；这是预表钉十字架的基督，祂能抵挡死水—创六14，徒二24。
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
三 方舟里外抹上松香，表征基督救赎的血，遮盖神建造的里外—创六14，来九14，出十二13：
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
来九14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
出十二13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去；我击打埃及地的时候，灾殃必不临到你们身上毁灭你们。
1 在希伯来文里，“松香”与“赎罪”同字根，意思是遮盖。
2 挪亚和他全家借抹在方舟上的松香得救，脱离洪水的审判，表征基督里的信徒借着基督救赎的血得救，脱离神的审判—罗五9。
罗五9 现在我们既因祂的血得称义，就更要借着祂得救脱离忿怒。
3 什么时候我们看到血，我们就有平安；什么时候神看到血，祂就满足；什么时候撒但看到血，他就无法攻击；什么时候天使看到血，他们就欢呼—启十二。
四 挪亚所经过的水表征水浸—彼前三20~21：
彼前三20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前三21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
1 抹在方舟上的松香，表征基督的血，拯救挪亚脱离洪水的审判；洪水，表征浸水，不仅审判世界，也把挪亚分别出来，脱离邪恶的世代—出十四26~30，徒二40~41。
出十四26 耶和华对摩西说，你向海伸手，叫水回流，淹没埃及人并他们的战车、马兵。
出十四27 摩西就向海伸手，到了天亮，海水回流复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中。
出十四28 水回流，淹没了战车和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
出十四29 以色列人却在海中干地上走过；水在他们的左右作了墙垣。
出十四30 当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
徒二40 彼得还用许多别的话郑重的作见证，劝勉他们说，你们要得救，脱离这弯曲的世代。
徒二41 于是领受他话的人，就受了浸，那一天约添了三千人。
2 方舟经过死水，停在亚拉腊山上，预表基督经过死，并从死里复活—创八4，参出十二2、6：
创八4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
出十二2 你们要以本月为诸月之始，为一年的首月。
出十二6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
五 凭信接受救恩，是一次永远的；作成我们自己的救恩，就是完成这救恩，把这救恩带到终极的结局，却是一生之久—腓二12~16：
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓二14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
1 我们借着里面运行的三一神蒙拯救脱离怨言和争论，为祂的美意，像发光之体显在弯曲悖谬的世代中—13~15节。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓二14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
2 作成我们自己的救恩，就是将生命的话表明出来，也就是借着活出基督，向世人应用、陈明并供献生命的话；这就是我们建造的工作—16节，提后三16，约六63，约壹一1~2，林前十四4下。
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约壹一1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。