二〇〇一年夏季训练
马太福音结晶读经（二）
第八篇 在生命上儆醒（带经文的纲目）
读经：太二五1~13
太二五1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
太二五2 其中五个是愚拙的，五个是精明的。
太二五3 愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油。
太二五4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太二五5 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
太二五6 半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
太二五7 那些童女就都起来，整理她们的灯。
太二五8 愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太二五9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太二五10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太二五11 其余的童女随后也来了，说，主阿，主阿，给我们开门。
太二五12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
太二五13 所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
壹 “那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎”—太二五1：
太二五1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
一 童女象征信徒生命的一面：
1 作童女不是工作、服事或活动的事，乃是生命的事。
2 作童女不在于我们作什么或能作什么；作童女绝对在于我们的所是。
3 在新造里，神使所有的信徒都成为女性的，就是爱主耶稣的童女—林后十一2：
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
a 任何人自认为是男人，而不是童女，就没有资格到空中与主相会—帖前四17。
帖前四17 然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
b 我们若要有分于新耶路撒冷，就是那集大成的童女，我们自己就必须是童女，爱主并等候祂—启二一2，歌六13，一3。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
歌六13 回来，回来，书拉密女阿；回来，回来，使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女，像观看二营军兵跳舞呢？
歌一3 你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
二 灯象征信徒的灵，里面装着神的灵作油—箴二十27，罗八16，来一9：
箴二十27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
来一9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。’
1 信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光。
2 信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里，为主作见证，使神得着荣耀—太五14~16，腓二15~16。
太五14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太五15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太五16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
三 “出去”，指明信徒从世界出去，迎接要来的基督：
1 作为童女，我们不在任何地方定居或徘徊；反之，我们从世界出去，迎接要来的基督作我们的新郎—太九15。
太九15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
2 我们是童女正在去，基督是新郎正在来—约三29。
约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
贰 “精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油”—太二五4：
太二五4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
一 器皿，象征信徒的魂—罗九21、23。
罗九21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗九23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富。
二 灯里有油，表征我们有神的灵住在我们的灵里；器皿里带着油，表征我们有神的灵充满、浸透我们的魂。
三 所有的信徒都有他们点着的灯，但许多人不渴望或不愿意在他们的器皿里预备油。
四 我们若是精明的童女，就不仅有普通一分的油—在我们灵里的那灵，也有额外一分的油—在我们魂里的那灵，使我们得变化—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
五 变化就是被额外的一分油所浸透，就是在我们内里各部分被那灵充满—罗十二2，弗四23。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
叁 “不如你们到卖油的那里，为自己买罢”—太二五9下：
太二五9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
一 买的意思是要付代价；我们必须付代价，好叫我们的魂被那灵充满：
1 那灵进到我们灵里，（罗八16，）是白白的恩赐，但浸透的灵充满我们的全人，特别浸透我们的魂，不是白给的；这是我们必须付代价的，是我们必须买的。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
2 我们变化有多少，在于我们愿意付上多大的代价。
3 圣灵的充满是要出代价，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看作亏损等等，才能得着的—太十六24~26，可十二30，腓三7~8。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太十六25 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太十六26 人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
4 我们的魂，我们的全人，被那灵浸透并充满，不是一天即成的，乃是一生的事。
二 如果我们愿意付代价，那灵就要充满我们，浸透我们，我们的器皿里就会备有额外的一分油，使我们预备好，等候主回来—太二四44。
太二四44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
肆 “不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了”—太二五10：
太二五10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
一 “那预备好的”，必定是应邀赴羔羊婚筵的人，（启十九9，）这婚筵也就是马太二十二章二节（太二二2）的婚筵：
启十九9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
太二二2 诸天的国好比一个作王的人，为他儿子摆设婚筵。
太二二2 诸天的国好比一个作王的人，为他儿子摆设婚筵。
1 我们应当预备好，让器皿里一直有油，让神的灵一直充满我们全人—太二四44。
太二四44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
2 这婚筵要在主来临期间，摆设在空中；（帖前四17；）这要在国度实现之前，赐给预备好的信徒，作为赏赐，使他们享受主，也使主享受他们。
帖前四17 然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
二 愚拙的童女器皿里没有带着油，在主耶稣来的时候没有预备好，而错过婚筵—太二五11~12。
太二五11 其余的童女随后也来了，说，主阿，主阿，给我们开门。
太二五12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
伍 “所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道”—太二五13：
太二五13 所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
一 儆醒就是被圣灵充满；如果我们一整天都没有被充满，我们就不是儆醒的。
二 我们要儆醒，就需要那灵的充满，就是那灵从我们的灵扩展到我们里面的每一部分—弗五18，四23。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
陆 我们若要作精明的童女，就是在生命上儆醒的人，就必须赎回光阴—弗五16：
弗五16 要赎回光阴，因为日子邪恶。
一 赎回光阴，就是把握每一有利的时机；这就是行事为人像有智慧的人—弗五15。
弗五15 你们要仔细留意怎样行事为人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人。
二 在我们重生的灵里被充满，乃是被基督充满，成为神的丰满—弗五18，三19。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
三 “你若是聪明的，就会早些寻求这丰满，但你若是愚拙的，就会拖延到后来。…最重要的是要寻求在器皿里有额外油的供应。…你无法借着躲避而免去达到成熟—或者避免付出达到成熟的代价。但智慧是联于时间。智慧的人爱惜光阴。”（倪柝声着，坐行站，三五至三六页。）