二〇〇一年冬季训练
以弗所书结晶读经
第八篇 基督生机身体内在的建造（带经文的纲目）
读经：弗四7~16
弗四7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
壹 基督生机身体内在的建造，乃是借着按照基督恩赐的度量之神圣恩典的赐给、分赐—弗四7：
弗四7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
一 基督身体的每一个肢体，都是身体不可缺少的恩赐—林前十二14~22，罗十二4~5。
林前十二14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前十二15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前十二16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前十二17 若全身是眼，听觉在那里？若全身是听觉，嗅觉在那里？
林前十二18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前十二19 若都是一个肢体，身体在那里？
林前十二20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前十二21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前十二22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
二 基督的恩赐乃是由神圣三一将基督的生命和元素分赐到里面，而被构成的人—参林后一15。
林后一15 我既然这样深信，先前就有意到你们那里去，叫你们得着两次的恩典，
三 每一个有恩赐的人都有度量，而神圣的恩典是照着那个度量所赐给、分赐到他里面的—弗四16，参罗十二3。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
罗十二3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
贰 基督生机身体内在的建造，是借着元首基督在祂的升天（包括祂的复活）里，将各种有恩赐的人，如使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，就是在神圣三一的分赐中所构成的人，赐给基督的身体—弗四8~12，徒二24、27，一9：
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒二27 因你必不将我的魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
徒一9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
一 以弗所四章八节说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人”：
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
1 “高处”引自诗篇六十八篇十八节，指锡安山（诗六八15~16），象征第三层天，神的居所（王上八30）。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
诗六八15 巴珊山是大能的山，巴珊山是多峰多岭的山：
诗六八16 你们多峰多岭的山哪，为何嫉视神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远。
王上八30 你仆人和你民以色列向此处祷告的时候，求你垂听他们的恳求；求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。
2 诗篇六十八篇含示在约柜得胜之后，神在约柜中升到锡安山（民十35）；这描绘基督如何得了胜，且凯旋的升到诸天之上。
民十35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华阿，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
3 基督借着祂宇宙的历程，在祂的升天里，掳掠了那些曾经被撒但所掳的，并使他们成为赐给祂身体的恩赐—弗四8~11：
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
a 被赎的圣徒在还未借着基督的死和复活得救以前，曾经是被撒但所掳—参路四18。
路四18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
b 基督在升天时，掳掠了他们，就是把他们从撒但的掳掠中拯救出来，归给祂自己—诗六八18。
诗六八18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
c 基督在升天时，把他们这一列被征服的仇敌，作为祂的俘虏帅领到诸天之上，并使他们成为赐给祂身体的恩赐。
d 现今基督正庆祝祂在他们这些被祂征服的仇敌身上的得胜，并在祂为着建造祂身体之职事的行动里，在凯旋的行列中帅领他们这些俘虏—林后二14。
林后二14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
二 基督越在我们里面升上、降下，俘掳我们，征服我们，祂就越用祂自己充满我们，把我们构成赐给祂身体的恩赐—参弗四8~10。
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
叁 基督生机身体内在的建造，乃是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒，使所有的圣徒能作新约职事的工作，就是建造基督的身体—弗四11~12：
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
一 有恩赐的人成全圣徒，是照着生命树，以生命的供应喂养圣徒，使他们在生命上长大—创二9，林前三2、6。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
林前三2 我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
二 有恩赐的人成全圣徒作他们所作的事，为着基督身体直接的建造—太十六18，弗四11~12，参提前一16，四12：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
提前一16 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
提前四12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
1 使徒成全圣徒，是借着访问众召会（徒十五36、40~41，二十20、31），借着写书信给众召会（西四16，林前一2），并借着指定同工留在某些地方成全圣徒（提前一3~4，三15，多一5）。
徒十五36 过了些日子，保罗对巴拿巴说，我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们的景况如何。
徒十五40 保罗却拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交与主的恩典。
徒十五41 他就走遍叙利亚和基利家，坚固众召会。
徒二十20 凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒二十31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。
西四16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
多一5 我从前留你在革哩底，是要你将我所未办完的事办理妥当，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
2 申言者成全圣徒，是借着教导圣徒将主说到人里面，借着在聚会中说话而建立榜样，并借着帮助圣徒晨晨复兴、日日得胜，而过申言的生活—徒十三1，林前十四31，箴四18。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
箴四18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
3 传福音者成全圣徒，是借着挑旺他们，在传福音的灵里焚烧，借着教导他们福音的真理，借着训练他们传福音，借着帮助圣徒装备经纶之灵的能力，并借着建立爱罪人并为罪人祷告的榜样—提后四5。
提后四5 你却要凡事谨慎自守，忍受苦难，作传福音者的工作，尽你的职事。
4 牧人教师成全圣徒，是借着牧养，就是喂养与保养年幼的圣徒，并教导成长中的圣徒—徒十一25~26，十三1。
徒十一25 他又往大数去找扫罗，
徒十一26 找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的时间，在召会里聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿开始。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
三 这成全的结果是，我们众人都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，并达到基督丰满之身材的度量—弗四13，参约十七23。
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
四 这成全会使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入撒但错谬系统的诡诈作为—弗四14。
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
肆 基督生机身体内在的建造，是借着所有肢体直接的建造—到元首里面，并本于元首—弗四15~16：
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 为要被建造，我们必须在爱里持守着真实，在凡事上长到元首基督里面—弗四15：
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
1 我们必须“真实化”，持守神永远的经纶、包罗万有的基督、以及作基督身体的召会的神圣真理。
2 我们必须服从元首基督（林前十一3，弗五23，一22、10），让祂神圣的生命扩展并扩增到我们里面的各部分（罗八10、6、11，林后五4）。
林前十一3 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
弗五23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
林后五4 因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
二 本于元首，在神圣的分赐里，全身借着每一丰富供应的节紧密的联络在一起，并借着每一部分依其度量而有的功用结合在一起，交织在一起—弗四16。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
三 节的供应和各部分的尽功用，便叫身体在神圣三一的分赐里长大，以致在神圣的爱里把自己建造起来—弗四16：
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
1 全身体使身体长大—参林前十四4下、31。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
2 身体在神圣的爱里把自己建造起来；神和基督是用这爱爱我们，我们也是借这爱而爱基督并同作祂身体肢体的人—约十七23、26，十三34，十五12~17，约壹三14，四8、19，林前八1。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约十七26 我已叫他们认识了你的名，并且还要叫他们认识，使你爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约十五12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
约十五13 人为朋友舍命，人的爱没有比这个大的。
约十五14 你们若遵行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。
约十五15 以后我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，都已经告诉你们了。
约十五16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
约十五17 我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
约壹三14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。