二〇〇一年冬季训练
以弗所书结晶读经
第九篇 神的儿女在爱和光中行事为人（复合的纲目）
读经：弗一5、9，五1~14，约壹四8、16，一5
序言 以弗所五章所描述的行事为人，是一种亲密的行事为人，乃是深入、柔细、甜美、细致且光明的行事为人，惟有这样的行事为人，才配得过基督的新妇—弗五1~2、8：
一 我们所传讲的，乃是健康的话语、健康的教训；这些都是属于生命的，是生机的，会带给人真正属灵的健康—提前一10，提后四3。
二 我们乃是在这一分新约的职事之下，这分新约的职事是照着神经纶的职事；今天没有别的职事，能建造基督的身体，惟有这分职事建造基督的身体—弗三2、9。
三 为着新人，我们所需要的行事为人，是在恩典和实际里；然而为着新妇所需要的，就不仅是恩典与实际，更是爱与光—四24，五23~32：
四 爱和光是与神的本质和元素有关，那并不是神所赐给的事物，也不是神所作、所有的，乃是更深入的，是在神的所是里的—约壹四8，一5：
1 爱与光比恩典和实际更亲密、更深、更柔细、更甜美，也更细致、更光明；这些乃是使徒在第五章劝勉的基本因素—2、8~9、13、25。
2 我们这些神的儿女对父的认识，必须达到认识父是爱，父是光；这样，我们就要在父的本质和元素里行事为人—8节，5节。
3 这个爱和光乃是我们行事为人的内在源头；我们作为神的儿女，行事为人必须以爱和光作源头，使我们的行事为人，能够成为神这些属性的彰显—弗五2、8。
五 爱和光必须是召会生活的正确范围；当召会生活的范围满了爱，也满了光，召会就在生命和性情上成为神，作神自己的显明和彰显，这就是神的定旨—2、8节：
1 我们要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气—2节。
2 我们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女—8节。
壹 神的喜悦乃是与人成为一，并使人在生命和性情上，但不在神格上，与祂一式一样—弗一5、9。
贰 我们这些神的儿女乃是神人，由神而生，有神的生命和性情，属于神的种类—弗五1，约壹三1，约一12~13：
一 神是我们真实、真正的父，我们是祂真实、真正的儿女—约壹三1，弗五1。
二 宇宙中最大的奇迹，乃是人类竟能从神而生，罪人竟能成为神的儿女—约壹三1、9，四7，五1、4、18，约一12~13：
1 借着这种惊人的神圣出生，我们得着了神圣的生命，就是永远的生命，作为神圣的种子种到我们里面—约壹一2，三9。
2 我们既是由神圣的生命所生，有神圣的生命，我们这些神的儿女就是神圣的人—五11~13，三1、10。
3 我们这些由神所生的人，不仅有神圣的生命，也有神圣的性情—彼后一4。
三 因为我们是神的儿女，有神的生命和性情，我们就能效法神—弗五1：
1 因着我们里面都有神圣的基因，所以我们和神一样，在我们里面有祂的生命和性情；我们所需要作的，就是花更多时间与祂在一起—约一13，彼后一4。
2 我们不需要努力，只要花时间和祂在一起，就会成为祂的复制；我们不仅里面有神的生命和性情，更能在外面彰显祂—弗五1，林后三18。
3 以弗所五章说到爱和光，神就是爱，神也是光；爱和光乃是神的所是；因着祂是爱和光，当我们效法祂时，我们也成为爱，成为光—约壹四8，一5，弗五1～2、8。
四 我们是父的儿女，有父的生命和性情，因此我们能完全，像我们的父完全一样—太五48：
1 这里的完全，乃是属天、神圣的完全，是父的完全，因为只有神是完全的；我们要完全，就是要成为神—太五48。
2 这里并不是说到无罪的完全，乃是说到我们在生命和性情上成为神；所以不需要我们的努力，因为凭着我们自己，我们永远作不到—彼后一4，约一13。
3 然而，在我们里面已经有了神圣的种子，现在所需要的，就是让这种子长大，让主占有我们—约壹三9，弗四15。
五 我们也有基督作我们的榜样；基督是我们的生命和我们的人位，使我们过一种在爱里并在光中的生活—2、8节。
六 光之儿女的生命，使我们够资格在基督新妇的预备里有分；我们能效法我们的父神，并以基督作我们的榜样，在爱和光中行事为人并工作—启十九7。
叁 我们这些神的儿女，应当在爱和光中行事为人—弗五2、8：
一 恩典与实际（真理）怎样是四章十七至三十二节基本的元素，爱与光照样是五章一至三十三节保罗劝勉的基本元素：
1 恩典是爱的发表，爱是恩典的源头；真理是光的启示，光是真理的根源—约壹四8，一5。
2 爱是神内在的本质，光是神外显的元素；神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的：
a 爱是神内在的本质，不仅是一种行动，也不仅是一种感觉，更不是在我们情感里的一些东西；宇宙中真正的爱、真实的爱，乃是神内在的本质；神的本质就是爱—约壹四8。
b 光是神外显的元素；每当神显出来，就有光明，就有光的照耀，没有一点黑暗；黑暗乃是撒但的彰显—约壹一5。
c 神内在的爱是可感觉的；爱作为神内在的本质是可感觉的，我们可以感觉得到神内在的爱—约壹四8。
d 神外显的光是可看见的；有时，我们在聚会里的确可以看见聚会满了神、满了光—约壹一5。
3 我们这些神儿女的日常行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成；这该是我们行事为人内在的源头。
4 在爱和光里行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细：
a 神是爱，也是光；当神在主耶稣身上得彰显并被启示时，祂的爱就成了恩典，祂的光就成了真理—约壹四8，一5。
b 我们只会简单的、自然而然的在光中生活；我们之所以照着某种方式行事为人，乃是因为我们在光中—8~9节。
二 “要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气”—弗五2：
1 在爱里行事为人，就是在与神亲密的关系中行事为人—参约壹三1：
a 在父面前，我们不仅享受恩典，就是爱的发表，我们也享受爱的本身。
b 我们在日常的行事为人中，该一直顾到我们父的感觉，因为我们亲密的活在祂温柔的爱里：
(一) 在爱里的行事为人，乃是我们与父，与我们的神有亲密的关系；我们活在祂面前，摸着祂内在的本质—爱，也摸着祂外显的元素—光—弗五2、8。
(二) 当我们这样爱神，顾到祂的感觉，我们就不会陷入淫乱；我们不是仅仅照着圣经所说不可以淫乱，乃是因为我们爱父，所以我们不犯淫乱—3节。
(三) 保罗是活在基督的人位里，活在基督的面前；他花时间在主面前，他不是远远观看主，乃是很亲近的看着主，甚至看着祂的眼睛；他与主亲密到一个地步，甚至主的眼睛一眨，他就知道了主的感觉—林后二10。
(四) 我们应当忘掉以决志的方式行事为人；只要立一个志，就是更多活在祂的同在里；因着我们是那样亲密的活在祂温柔的爱里，我们的行事为人就会顾到祂的感觉—弗五2。
2 以弗所书的目标，乃是要带我们进入神的爱，就是祂内在的本质里，使我们在甜美的神圣之爱里享受祂的同在，而像基督一样的爱别人—弗五25：
a 在爱的情形与气氛中，我们被神浸透，在祂面前成为圣别、没有瑕疵—弗一4。
b 我们在其中为着长大而生根、并为着建造而立基的爱，乃是我们实际认识并经历之神圣的爱—弗三17。
c 基督的爱就是基督自己，是不可度量并且超越知识的，但我们能借着经历认识这爱—弗三19节。
d 我们在基督里面神的爱里持守着真实，就是持守基督同祂的身体—弗四15。
e 基督的身体在爱里把自己建造起来；为着建造基督的身体，我们无论是什么或作什么，爱乃是最超越的路—弗四16节，林前十二31：
(一) 林前十二章的末了启示，爱是极超越的路；为着我们的所是和所作，爱乃是极超越的路—31节。
(二) 我们必须借着一无分别的爱恶人也爱好人而得以完全，像我们的父是完全的一样；我们必须像我们的父一样完全，因为我们是祂的众子—太五44~48。
f 在不朽坏之中爱主，意思就是在新造里，并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱主—弗六24：
(一) 一切旧造的事物都是必朽坏的，惟有新造不朽坏；我们必须在以弗所书所启示一切不朽坏的事物之中爱主；基督是不朽坏的，召会是不朽坏的—一~六章：
(二) 接受恩典的条件，乃是我们在不朽坏之中爱主；为着召会，我们向着主的爱必须是不能朽坏、不能衰残且不能废去的—弗六24。
3 我们已经重生，成为神的种类，我们这些神的儿女应当是爱，因为神就是爱；我们既在生命和性情上成了神，也就应当成为爱—约壹四8、16。
三 “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”—弗五8：
1 神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女—约壹一5，弗五8，约十二36。
2 我们不仅是光的儿女，并且就是光的本身；我们是光，因为我们在主里与神是一—太五14，约壹一5。
3 当我们在光中时，我们就在对错的范围之外—约壹一7节。
4 如果我们行事为人像光的儿女，我们就会结出以弗所五章九节所描述的果子：
a 光的果子，性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际。
b 在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关：
(一) 父神就是善，乃是光之果子的性质；因此，在九节的善，指着父神—太十九17。
(二) 义，指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨—罗五17~18、21。
(三) 真实，就是光之果子的彰显，指着灵神，因为祂是实际的灵—约十四17，十六13。
c 我们行事为人像光的儿女，证据乃是看有没有结出这种果子：
(一) 这里不是说到光的行为或光的工作，乃是说到光的果子；这是生机的；光的果子，在性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得着彰显，并成为我们日常行事为人的实际—弗五9。
(二) 在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关；父神就是善，乃是光之果子的性质；义指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨；真实指着灵神，因为祂是实际的灵—太十九17，罗五17~18、21，约十四17。
(三) 我们的负担是要我们众人，在爱和光中行事为人；我们需要联于祂，停留在祂里面，直到我们摸着祂内在的本质，也摸着祂外显的元素；这样，我们的行事为人，就会以爱和光为我们的源头—弗五2、8~9。
(四) 不要有分于黑暗无果子的行为，倒要责备；这样的暴露与揭露，带进基督的照耀；当我们这样行事为人时，我们就会照着神的心意，有真实的召会生活—11、14节。