二〇〇一年冬季训练

以弗所书结晶读经

第十二篇　神圣的三一与神圣的分赐（复合的纲目）

读经：弗一3~14，二18，三16~19，四4~6，五19~20，六10~11、17

序言　神圣的三一与神圣的分赐，把整卷以弗所书结晶化了，为着完成神圣的经纶—弗三9~11：

一　我们要被加强到里面的人里，使我们里面的各部分都受灵的管制，好叫我们不只能胜过外面的仇敌，也能胜过我们里面的对头—弗三16，六10~12。

二　神圣的三一与神圣的分赐，这乃是极大的结晶，是结晶中的结晶；以弗所书是整本圣经的心脏，而这个结晶牵连了整卷以弗所书—弗一17：

1　三一神这辞，是指神的身位；神圣的三一这辞，乃指这位三一神主要的属性，祂是三一的—太二八19。

2　准确的说法乃是：神将祂自己在祂神圣的三一里，分赐到信徒里面—林后十三14。

三　在我们的经历中，神圣的分赐有客观的一面，也有主观的一面—西一27，二19：

1　我们所吃的东西，不仅是客观的，更需要对我们成为主观的；我们需要对神圣的分赐有好的消化吸收—彼前二2~3。

2　我们需要注意，在我们里面可能有另外一种情形，像寄生虫或癌细胞那样，把我们所已经得着的分赐吃尽，以致使我们没有任何的生长—来五12~14。

壹　圣经中关于三一神的启示，并不是为着道理的领会，乃是为着神在祂神圣三一里，将自己分赐到祂所拣选并救赎的人里，给他们经历并享受—林后十三14：

一　我们不可能仅仅凭着道理来认识三一神；然而，我们能凭着经历并享受祂来认识祂—彼前一2，启一4~5。

二　圣经启示三一神不仅仅是我们信仰的对象；祂对我们是主观的，祂住在我们里面，作我们的生命和生命的供应—罗八11。

三　我们若要领会神圣的三一，就必须在生命长大的过程中，就是在追求生命长大的生命线上—约壹二12~14。

四　圣经是按着这管制原则写的：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应—诗三六8~9。

五　一天过一天，我们在与三一神生机的联结里，我们就享受祂，经历祂，在祂里面，同着祂并凭着祂生活—林后十三14：

1　我们借着享受并经历三一神，就认识了祂；这认识不是道理的，乃是经历的—约壹一3。

2　圣经清楚的启示，三一神经过成为肉体、为人生活、钉十字架、复活、升天等过程以后，已经完成于包罗万有的灵，这灵已经来住在我们的灵里—罗八11。

3　我们乃是凭着我们的灵接触、享受并经历那包罗万有的灵—罗八16。

贰　神圣的三一乃是整本圣经的架构；整本圣经，特别是以弗所书，乃是以神圣的三一构成的：

一　以弗所书是圣经中惟一以神圣三一为每章之基本元素构成的一卷书。

二　我们若不认识三一神，我们就不能领悟以弗所书的深奥，因为这卷书的每一章都以神圣的三一为架构—弗一3~14，二18，三16~17上，四4~6，五19~20，六10~11、17：

1　以弗所书是由三一神的启示所写成的，但接受启示而写这卷书的人，乃是一个三一的神人；三一神借着一个三一的神人，写了这卷书—弗三1~5。

2　三一神启示了这卷以弗所书，但祂需要一个三一的神人，来接受这个启示，并且用人的话写下来；延伸来说，三一神也需要我们成为三一神人，来明白祂的话—弗三3~4。

3　今时代的职事，乃是为着基督的身体；我们在此不是高举，乃是尊重神在这分职事里所赐给我们的恩赐—弗四11~12。

4　我们要把自己向三一神敞开，花时间来研讨圣经的架构，同时被三一神、神圣的三一浸透，使我们成为神圣的三一神人，为着基督身体的建造—弗三16~19。

叁　以弗所书的启示，说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战，乃是由神圣的经纶，就是三一神分赐到基督身体的肢体里所组成的；因此，以弗所书的中心要点乃是，神圣的三一神圣的分赐到信徒里面：

一　一章揭示父神如何在永远里拣选并预定这些肢体，子神如何救赎他们，灵神如何作凭质印他们，借着将祂自己分赐到祂的信徒里面，以形成召会，就是基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满—弗一3~14、18~23节：

1　主恢复里基本的真理就是，三一神—父、子、灵—借着父的预定、子的救赎、和灵的印涂与作质，将祂自己作到我们里面。

a　父为着神永远的定旨而有的拣选和预定—弗一4~6：

(一)　父的拣选就是祂的选择，祂的预定就是祂的标出；祂的拣选和预定是为着完成祂永远的定旨，祂永远的计划—弗一4~5。

(二)　父神在创世之前，借着标出我们，而拣选了我们—弗一4。

b　子为着完成父的永远定旨所施的救赎—弗一7~12：

(一)　父神拣选了我们；然后子来借着祂的救赎，完成了神的经纶—弗一7。

(二)　我们虽然蒙了拣选和预定，但在受造之后堕落了；因此，我们需要救赎，就是神在基督里，借着基督的血为我们所完成的—弗一7。

c　那灵为着应用神所完成之定旨所施的印涂和作质—弗一13~14：

(一)　那灵的印涂，使我们有神的形像，因此使我们像神—弗一13。

(二)　这印涂也是作质；神已经将祂自己给了我们，在我们里面作凭质，为着作我们的保证，担保祂是属于我们的—弗一14：

2　基督的身体是借着三一神作生命和生命的供应，分赐到信徒里面而产生的。

3　三次题到神的荣耀得着称赞，表明三一神三重的分赐—弗一6、12、14节。

二　二章给我们看见，在神圣的三一里，所有犹太和外邦的信徒，都借着子神，在灵神里，得以进到父神面前—弗二18节：

1　借着子神，祂是完成者，是凭借；在灵神里，祂是执行者，是应用；我们得以进到父神面前，祂是起源，是我们享受的源头。

2　我们是一首诗章，是由父作源头、子作流道、灵作涌流的分赐所写成的—弗二10节。

3　父的分赐产生杰作，子的分赐产生新人，以及那灵在一个身体里将我们带到父面前，结果带来召会的建造和神永远经纶的完成—弗二10、15~16、21~22节。

4　在这继续不断的分赐里，我们众人都能配搭在一起，建造在一起—弗二21~22：

a　我们都在这继续的分赐里，天天蒙恩；我们越蒙恩，就越彼此联结、配搭，以至于进入建造—弗二21~22。

b　这样，我们就在地上成为神的行政之国、施爱的家、并祂安居之所—弗二19、22。

三　在三章，使徒祷告父神，叫信徒借着灵神，得以加强到里面的人里，使基督（子神）安家在他们心里，使他们被充满，成为神一切的丰满—弗三16~19节：

1　父是源头，灵是凭借，子是标的，三一神的丰满是结果。

2　这三者的每一位都不为自己行事，乃为三一神的丰满行事；这是神圣三一的一幅美丽图画。

四　四章描绘经过过程的神，就是灵、主、父，如何与基督的身体调和，使所有的肢体经历神圣的三一—弗四4~6节：

1　基督的身体是三一神发展的范围。

2　父神超越众人，子神贯彻众人，灵神在众人之内的神圣分赐，使基督身体的一切肢体能经历并享受三一神。

3　这些经节启示四个人位—一个身体、一位灵、一位主、和一位父神—调和在一起成为一个实体，成为基督生机的身体；因此，三一神和身体乃是四而一：

a　三一神与召会乃是四一；三一神与基督身体如此奥秘的联结并调和，目的乃是为着分赐—弗四4~6。

b　三一神将祂自己分赐到祂的信徒里面，在宇宙中，便产生了召会这一个生机体，并且三一神要不断的将祂自己分赐到祂所有的肢体里面—弗四16。

五　五章劝勉信徒，要用灵神的诗歌赞美主（子神），并在我们主耶稣基督（子神）的名里感谢父神—弗五19~20节：

1　这乃是在神圣的三一里，赞美并感谢经过过程的神，使我们享受祂这位三一神。

2　借着神圣三一的神圣分赐，我们就构成为神的儿女，在是爱和光的神里行事为人—弗五2、8节：

a　我们是神的儿女，祂是爱和光，我们在祂里面行事为人；当我们在爱里行事为人，这位是爱的三一神，就分赐到我们这人的所是里—弗五2、8。

b　我们不是醉酒，乃是沉醉在神里，喝醉了神，完全享受祂的自己；当神将祂自己完全向我们敞开时，祂的爱就一直流到我们里面，我们会满了喜乐、赞美和感谢—弗五18，歌一2。

c　我们无须改良自己，只要将自己向祂神圣的分赐敞开，让爱的神进到我们里面—弗五19~20。

d　要沉醉在神里面，要被三一神的爱充满，喝醉三一神的爱；然后，我们还要向祂这位是光的神敞开，光就会从我们里面透射出来—弗五8、18。

3　借着神圣三一的神圣分赐，我们都需要在我们的灵里被如同神圣之酒的那灵所充满—弗五18~20：

a　如果我们在我们的灵里如此被充满，我们就要用诗章、颂辞、灵歌彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏—弗五18~19。

b　凡事在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父—弗五20。

c　我们愿意浸透在神的爱里，沐浴在神的爱里；我们想望成为一班被神的爱浸润并浸透，甚至因神的爱而醉了的人—弗五18。

4　真实的基督徒就是一个经历这样分赐的人，而这样的基督徒结集在一起就是召会—弗五18~20：

a　召会应当是由一班沉醉于神的人组成的，他们是光的儿女，天天、时时、刻刻在爱里行事为人，这才是正当的召会生活—弗五8、18。

b　我们如果借着神的分赐因神而醉了，我们就会在日常生活里，真实享受在神圣三一里经过过程的神—弗五18~20。

六　六章教导我们要在主（子神）里得着加力，穿戴父神全副的军装，并取用那灵的剑，从事属灵的争战—弗六10~11、17节：

1　子神是我们里面的能力，神实化在子里是我们所穿戴的军装，灵神（就是神的话）是剑。

2　这是信徒甚至在属灵的争战中，对三一神的经历和享受。

添言　以弗所六章所启示的，乃是信徒在属灵的争战中，对三一神的经历和享受—弗六10~20：

一　第一，我们必须看见以弗所书的特征，是从永远，从诸天界，从神的心愿，从神的永远定旨而写的—弗一3~5：

1　我们不需要一直被我们属灵的情形所搅扰，我们需要花一段时间，忘记自己，完全从神的观点来看事情—弗一17~18。

2　保罗写这卷书时，是在他职事的晚期；他是在主里的囚犯，进到神里面，被囚禁在神里面，从神、从诸天界里来看一切—弗三1，四1。

二　第二，我们要顾到身体；整卷以弗所书，乃是关于神圣三一的神圣分赐，为着产生、建造基督的身体—弗四16：

1　在主的恢复里，有一个极大的需要，这需要就是要我们真正的认识身体，看见身体，顾到身体，尊重身体，活在身体里，作对身体有益的事—弗四4、16。

2　在基督的身体里，己没有地位；我们最终所要达到的地步，乃是要作一个活在基督身体实际里的肢体—弗四13。

3　但愿我们献上自己，在生命上长大，达到一个地步，己完全的被弃绝；这样，我们就有基督身体的实际—弗四15~16。

三　第三，我们需要祷告，有正常生命的长大—弗四13~16：

1　我们要长大成人，必须在凡事上长到基督里面；长大的证据乃是在于尽功用—弗四14~16。

2　为着我们在生命上长大，神就在祂神圣的经纶里，把祂自己分赐到我们里面；这是借着我们的吃、消化和吸收—弗三17。

3　在召会生活里，如果我们逃避十字架，我们就是逃避主；尽职的弟兄们好像生产的妇人，要叫基督身体的实际产生出来—启十二2、4~5。

四　第四，我们需要在爱和光中直接与神有接触—弗五8、18~19：

1　我们就只能到主面前，把我们全人向祂敞开，让祂的爱流进来，让祂的光照到我们里面—约壹一5、7。

2　但愿在要来的一年里，圣徒们天天与神有直接的接触；祂是经过过程、终极完成的三一神，祂是爱又是光，我们要接触祂—约壹一5，四8。

五　第五，我们要在日常生活中，继续不断接受神圣的分赐—弗三16~19：

1　我们需要看见自己是个受造、蒙救赎、蒙怜悯的器皿；我们来到主面前，要照着我们的情形，应用血和水的双重医治—约十九34，罗九23。

2　主要把祂自己，一点一滴，日复一日的分赐到我们里面—弗三17。