二〇〇一年安那翰春季全时间训练

包罗万有的基督

第五篇 小麦的地(带经文的纲目)

读经:申八8上,约十二24~26,启一9,林后四10~12,十13,弗三1,四1

申八8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树;那地有出油的橄榄树,有蜜。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约十二25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

约十二26 若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。

启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后四11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后四12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

弗三1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—

弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

壹 申命记八章八节上半的小麦预表成为肉体、钉十架并埋葬的基督—约十二24:

申八8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树;那地有出油的橄榄树,有蜜。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

一 基督在祂成肉体阶段的丰满职事里,将无限的神带进有限的人里面—约一1、14:

约一1 太初有话,话与神同在,话就是神。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

1 基督作为在肉体里有限的人,受时间和空间的限制—约七6、10:

约七6 耶稣就对他们说,我的时候还没有到,你们的时候却常是方便的。

约七10 然而祂兄弟上去过节以后,祂也上去了,但不是明去,似乎是暗去的。

a 主虽然是永远无限的神,却作了人在地上生活,在时间上受到限制—约七6。

约七6 耶稣就对他们说,我的时候还没有到,你们的时候却常是方便的。

b 主虽然是全能的神,却作了受逼迫的人,在行动上受到限制—约七10。

约七10 然而祂兄弟上去过节以后,祂也上去了,但不是明去,似乎是暗去的。

2 基督作为在肉体里有限的人,在知识上受到限制—太二四36,路二40、52,参约七15,可六1~3。

太二四36 至于那日子、那时辰,没有人知道,诸天之上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。

路二40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。

路二52 耶稣在智慧和身量,并在神与人面前所显明的恩典上,都不断增长。

约七15 犹太人就希奇说,这个人没有学过,怎么会明白书?

可六1 耶稣离开那里,来到自己的家乡,门徒也跟着祂。

可六2 到了安息日,祂在会堂里施教;许多人听见,就甚惊讶,说,这人从那里得来这些事?所赐给祂的是什么样的智慧!这样的异能竟然经祂的手行出来!

可六3 这不是那木匠么?不是马利亚的儿子,雅各、约西、犹大、西门的长兄么?祂妹妹们不也是在我们这里么?他们就因祂绊跌。

3 基督作为在肉体里有限的人,有天然、属人的生命,并过倚靠的生活—约十11、15、17,六57上,太十四19。

约十11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。

约十15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。

约十17 父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

太十四19 于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。

二 基督借着成为肉体而有的人性,成了遮藏祂神性的外壳,因而遮藏祂的荣耀—约一14,十二23~24,路十二50:

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约十二23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

路十二50 我有当受的浸,还没有成就,我是何等的困迫!

1 主耶稣成肉体时,祂极其受限制;祂在成肉体时所穿上的肉体里受困迫—约一14。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

2 主耶稣因着祂神性的荣耀遮藏在祂人性的外壳里,祂受困迫和拘禁,渴望受死的浸,使祂神性的荣耀得以释放出来—路十二50。

路十二50 我有当受的浸,还没有成就,我是何等的困迫!

3 主需要经过肉身的死,使祂这不能限制且无限的神,连同祂神圣的生命,能从祂的肉体里释放出来。

4 主耶稣落在地里死了,这死将祂从人性的外壳释放出来—约十二24:

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

a 祂落在地里死了,好使祂神圣的元素、神圣的生命,能从祂人性的外壳释放出来。

b 主耶稣这一粒麦子落在地里,借着死丧失魂生命,好释放祂神圣的生命。

贰 我们在受限制、受压迫的处境中,就经历基督作一粒麦子—约十二24:

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

一 当我们在限制我们并约束我们的处境中接触主时,我们就领悟到祂是那位无限的神,却成了有限的人,并且领悟到在祂里面有能力承受任何限制—腓四13。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

二 基督是我们的生命,在我们里面乃是一粒麦子,过成为肉体者、受限制者的生活;祂是我们的生命,使我们愿意受限制,愿意死,愿意被埋葬—西一27,三4。

西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

三 我们若接触主,就经历祂是一粒麦子;在祂里面,我们对我们的景况就能知足—腓四11~12。

腓四11 我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

叁 经历基督是小麦—约翰的线—约十二25~26,启一9:

约十二25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

约十二26 若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。

启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

一 “爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。”—约十二25~26:

约十二25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

约十二26 若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。

1 我们作为许多子粒,也必须借着死丧失我们的魂生命,使我们在复活中享受永远的生命。

2 这就是跟从祂,使我们在丧失我们魂生命并活在祂复活中的路上,事奉祂并祂与同行。

二 “我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上”—启一9:

启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

1 “耶稣”指那多受痛苦、常经忧患的救主—赛五三3。

赛五三3 祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。

2 拔摩海岛是约翰为神的话和耶稣的见证被放逐之地,他在那时领受了启示录的异象。

肆 经历基督是小麦—保罗的线—林后四10,十13,弗三1,四1:

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

弗三1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—

弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

一 “身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上”—林后四10:

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

1 保罗常被交于死,使耶稣的生命,在他这必死的肉身上显明出来—林后四11。

林后四11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

2 使徒们的工作乃是借着死分赐生命—林后四12。

林后四12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

二 “我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口”—林后十13:

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

1 度量的神管治并度量;因此,我们必须留在祂管治与度量的界限内—林后十12、14,罗十二3。

林后十12 因为我们不敢将自己,和那些自荐的人同列相比,他们拿自己度量自己,拿自己比较自己,乃是不通达的。

林后十14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。

罗十二3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

2 保罗行事为人不越过他度量的界限;他是完全受神限制之人美好的榜样。

三 “作基督耶稣囚犯的保罗”;“我这在主里的囚犯”—弗三1,四1:

弗三1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—

弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

1 捆锁和监禁是神主宰的限制,保罗没有违犯或违背这限制。

2 使徒保罗认为自己是基督的囚犯。表面上他是拘禁在监牢里,实际上他是被囚在基督里—三1。

弗三1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—

3 至终每一个爱慕基督的人,不仅要受基督监禁,也要被监禁在基督里:

a 我们越爱祂,我们就越在祂里面,到一个地步,祂就是我们的囚牢。

b 我们在这囚牢里,享受基督到极致—腓四4。

腓四4 你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。