第十三篇我们在其中一无所缺的地（带经文的纲目）

二〇〇一年安那翰春季全时间训练

包罗万有的基督

第十三篇　我们在其中一无所缺的地（带经文的纲目）

读经：申八9，西二7~15，腓一19

申八9　你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。

西二7　在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。

西二8　你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去。

西二9　因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，

西二10　你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首。

西二11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，

西二12　在受浸中与祂一同埋葬，也在受浸中，借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心，与祂一同复活。

西二13　你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来。

西二14　涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。

西二15　既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

腓一19　因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

壹　歌罗西二章六至七节启示，基督这美地乃是我们在其中生根的沃土，使我们因着从土壤所吸取的元素而长大—参林前三6、9，西二19。

西二6　你们既然接受了基督，就是主耶稣，

西二7　在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。

林前三6　我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。

林前三9　因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。

西二19　不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

贰　歌罗西二章八至十五节，陈明基督这土壤的完整描绘和定义，我们在其中一无所缺；当我们花时间吸取祂这包罗万有的地，这些经节中的事实就成为我们的经历：

西二8　你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去。

西二9　因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，

西二10　你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首。

西二11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，

西二12　在受浸中与祂一同埋葬，也在受浸中，借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心，与祂一同复活。

西二13　你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来。

西二14　涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。

西二15　既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

一　基督这土壤，乃是神格一切的丰满，都有形有体的居住在其中的那一位—9节：

西二9　因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，

1　“丰满”不是指神的丰富，乃是指神丰富的彰显。那居住在基督里的，不仅是神格的丰富，也是神所是之丰富的彰显—西二9，西一15、18，三10~11。

西二9　因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，

西一15　爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。

西一18　祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。

西三10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。

西三11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。

2　当我们在基督这土壤里生根，我们就在祂里面得了丰满；我们被一切神圣的丰富所充满，而成为祂的彰显—弗三8、19。

弗三8　这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

弗三19　并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

3　在基督这土壤里，我们被充满、得完成、被成全、满足并完全得了供应；我们一无所缺—参腓一19。

腓一19　因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

4　基督这土壤乃是神的历史、神的奥秘，连同祂身位和所经过过程的一切丰富—西二2：

西二2　要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。

a 基督是神—约一1，二十28~29，赛九6，约十四9~10，林后三17，林前十五45下，徒二36。

约一1　太初有话，话与神同在，话就是神。

约二十28　多马回答祂说，我的主，我的神。

约二十29　耶稣对他说，你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。

赛九6　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

约十四9　耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？

约十四10　我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。

林后三17　而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。

林前十五45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

徒二36　所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。

b 基督是人—提前二5：

提前二5　因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣。

(一)　祂是使徒—来三1。

来三1　所以，有分于属天呼召的圣别弟兄们，你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣。

(二)　祂是申言者—徒三22~23。

徒三22　摩西曾说，“主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位申言者像我，凡祂向你们所说的，你们都要听从。

徒三23　凡不听从那申言者的人，必要从民中灭绝。’

(三)　祂是策士—赛九6。

赛九6　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

(四)　祂是教师—太二三8、10。

太二三8　但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。

太二三10　也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。

(五)　祂是帅领者—来二10。

来二10　原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

(六)　祂是夫子—路五5。

路五5　西门回答说，夫子，我们整夜劳苦，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。

(七)　祂是奴仆—赛四二1。

赛四二1　看哪，我的仆人，我所扶持，我所拣选，我魂所喜悦的；我已将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。

(八)　祂是牧人—约十11。

约十11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。

(九)　祂是见证人—启一5。

启一5　并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。

(十)　祂是祭司—来七25~26。

来七25　所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。

来七26　像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

(十一)　祂是中保—来八6。

来八6　但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。

(十二)　祂是保证—来七22。

来七22　祂就成了更美之约的保证。

(十三)　祂是王—太二2。

太二2　那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。

(十四)　祂是新郎—约三29，林后十一2。

约三29　娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

林后十一2　我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

c 基督是我们的所需—约十四6：

约十四6　耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

(一)　祂是我们的光—约八12。

约八12　于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

(二)　祂是我们的空气—约二十22。

约二十22　说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

(三)　祂是我们的水—约四14。

约四14　人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

(四)　祂是我们的食物—约六35。

约六35　耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。

(五)　祂是我们的衣服—加三27。

加三27　你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

(六)　祂是我们的住处—约十五5。

约十五5　我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

(七)　祂是我们的享受和安息—西二16~17，太十一28。

西二16　所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，

西二17　这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。

太十一28　凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。

d 基督是我们神圣的供备—林前一30：