节期纲目的出处

二〇〇一年安那翰秋季全时间训练
以西结关于神经纶的异象

第五篇　鹰翅、人手和牛蹄的属灵意义（纲目的双出处）

读经：结一5~11

壹　四个脸是活物的表显，而翅膀、手和蹄乃与活物的动作和行动有关—结一5~11。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第三段）

贰　鹰翅的属灵意义—6节下，9节，11节下：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十一段*）

一　鹰翅表征应用在我们身上之神的恩典、力量和能力—出十九4，赛四十31，林后四7，一12，十二9，林前十五10：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十二段*）

1　我们所是的和我们所作的，不该照着自己的智慧、力量和才能，乃该凭着主的恩典—林后一12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十三段*）

2　我们不凭自己或任何别的事夸口，而只在主里夸口—十17，林前三21，加六14，腓三3，耶九23~24。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十三段）

二　主的恩典、能力、和力量是为着行动，也是为着遮盖我们：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十八段）

1　一面，主的恩典是我们行动的能力；另一面，主的能力是我们的保护，我们的藏身之处—林前十五10，林后十二9，诗十七8，五七1，六三7，九一4。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十八段）

2　四活物前面的脸乃是人的脸，但身体是鹰的身体—结一10上，11下：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十段）

a　活物看起来像人，行动却像鹰。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十段*）

b　两个翅膀为着行动，另两个翅膀为着遮盖，指明我们有奥秘的事，并给人那圣者印象。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十一段*）

叁　人手的属灵意义—8节上：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十一段*）

一　正常的基督徒该一直作恰如人所作的事—徒二十34。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十三段）

二　保罗的著作指明，即使他经历鹰翅，他在生活中仍然非常有人性，走人性的路，并且很有人性的作事—帖前二5~8，提前五23，提后四20。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十四段*）

三　无论神的恩典多么与我们同在，无论主多么加我们能力，我们仍必须以人的方式作事：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十五段*）

1　在鹰翅以下该有人手，这些手该一直作工—弗四28，徒二十35，十八3，帖后三6~12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十五段）

2　我们需要主加力恩典的翅膀，也需要人手，以人的方式与神合作。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十六段*）

肆　牛蹄的属灵意义—结一7：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第十一段*）

一　我们行事为人该像牛一样，有正直的蹄；我们不该照着我们人弯曲的脚行事为人，乃该用牛蹄行事为人—林后一12：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第三十一段*，第三十五段）

1　“我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话”—二17。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

2　“我们的劝勉不是出于错谬，不是出于污秽，也不是用诡诈；但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢”—帖前二3~4。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

3　“所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配”—弗四1：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

a　“所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人”—17节。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

b　“在爱里行事为人”—五2。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

c　“行事为人就要像光的儿女”—8节。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

4　“叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神”—帖前二12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

5　“那说自己住在祂里面的，就该照祂所行的去行”—约壹二6。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

6　“有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的”—约参3~4。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇）

二　牛蹄不仅是直的，而且也分蹄或分瓣—利十一4~6：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第三十八段**）

1　分蹄表征在我们同主的行事为人中，我们需要能分辨—腓一9，林前二14~15。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第三十九段*）

2　在我们基督徒的行事为人中，我们需要能分辨，知道在神眼中什么是对的，什么是错的。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第三十九段**）

三　牛犊之蹄“灿烂如光明的铜”；（结一7；）这指明我们需要被主试验并焚烧的行事为人，使我们的行事为人像照耀的铜，光照别人并试验人—启一15上。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第四十二段*）

四　在圣经里，牛犊表征新鲜、活泼：（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第四十六段）

1　牛犊是年轻、满了活力、满了精力的；这指明我们基督徒的行事为人该是“跳跃的行事为人”，满了生命的行事为人—诗二九6，玛四2。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第四十七段*）

2　我们若享受恩典并活在神面前，我们就总是新的、新鲜的，在我们身上没有老旧。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第四十六段*）

伍　作为四活物，我们若有鹰翅、人手和牛蹄，我们就能配搭，并成为一个团体的实体，以实行神的经纶。（2001年安那翰秋季全时间训练，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第五十一段**）