节期纲目的出处
二〇〇一年安那翰秋季全时间训练
以西结关于神经纶的异象
第十三篇 神生命的恢复（纲目的双出处）
读经：结三三7、11，三四11~16、23~31
壹 在祂借着生命的恢复里，主所作的头一件事，乃是打发守望者，向神的子民发出警告，使神的子民悔改、回转而存活—结三三7、11，赛六二6~7，太三1~2，西一28~29；徒二十26~27。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第十二段**）
贰 守望者警告之后，主就亲自来作牧人，寻找祂的羊，并将他们寻见—结三四11~31，路十五3~10，太九36，约十11，二一15~17，来十三20，彼前五3~4：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第十四段**）
一 我们没有父爱和赦免的心，以及救主牧养和寻找的灵，乃是我们不结果子的原因—结三四4~5。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第三十三段**）
二 神在祂完整救恩中整个新约的经纶，其内容乃是基督作为人子顾惜我们，并作为神子喂养我们—弗五29，提前一15，弗一7，约十10，林前十五45下：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第九章，第二十七段**）
1 我们需要在耶稣的人性里顾惜人，顾惜人就是使人快乐，使他们觉得愉快、舒适—太九10。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十一章，第十二段*）
2 我们需要在基督的神性里喂养人，喂养人就是以那在三个时期职事中包罗万有的基督喂养人—二四45~47。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十五章，第六段**）
三 主从不信者中间将我们领出来归向祂自己—结三四12~13上，参弗二12~13。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十一段*）
四 祂领我们归回故土，这故土表征作为迦南美地的基督—结三四13下，参西一12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十三段**）
五 祂带我们回到高山，高山表征复活、升天的基督—结三四13~14。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十五段*）
六 祂带我们回到溪水旁边，溪水表征赐生命之灵的活水—13节，启二二1，林前十二13，诗三六8。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十七段*）
七 祂在溪水旁牧养群羊，表征祂用祂的丰富喂养我们—结三四13，启二二1~2上。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十九段**）
八 祂带我们回到丰美的草场，草场表征基督作我们生命的供应—结三四14，诗二三2；约十9；参提前一4。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八篇，第十四段**）
九 祂使我们躺卧，给我们内里的安息—结三四15，歌一7，太十一28~30。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十四段**）
十 祂缠裹受伤的，医治有病的，表征祂缠裹并医治伤心的和有病的—结三四16上，赛六一1~2，路四18~19，太九9~13：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十六段**）
1 祂必须经过撒玛利亚，而特意绕道往叙加城，以得着一个不道德的妇人，借着请妇人给祂水喝，而顾惜她，好用生命的水喂养她，这生命水就是涌流的三一神—约四3~14。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十章，第七十二段**）
2 作为无罪的那一位，祂不定罪那犯奸淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由—八1~11、32、36。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第七十四段**）
3 祂去耶利哥，只是为了访问并得着一个人，就是税吏长；祂的传扬乃是牧养—路十九1~10。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十三段*）
4 祂给孩子们按手，而顾惜了那些父母—太十九13~15。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第五十九段*）
5 第一个借着基督钉十字架而蒙祂拯救的人，乃是一个被处死的强盗—路二三42~43。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八篇，第三十一段*）
6 保罗与主是一，牧养圣徒如同乳养的母亲和劝勉的父亲—帖前二7~8、11~12，徒二十19~20、27、31：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第十三篇，第四段**）
a 他下到软弱之人的水平，为要得着他们—林后十一28~29，林前九22，参太十二20。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇***）
b 保罗在他的教训中指明，召会乃是养育人的家，医治并恢复人的医院，和教导并造就人的学校—弗二19，帖前五14，林前十四31。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇，第二十九段*）
c 保罗启示，为着建造基督的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路—八1，十二31，十三4~8上，参林后七3，门7、12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第五十七段**）
十一 主在我们中间施行公义的审判，洁除一切不义的东西—结三四17~22，西三15。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十八段**）
十二 基督是真大卫，真牧人，被立为一牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足—结三四23：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十一段**）
1 祂照管我们，包括顾到我们一切的难处，担负我们一切的责任，并在我们生活的每方面都照管我们—诗二三。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十三段*）
2 主作牧人照管我们，结果就使我们顺从祂作王，而在祂作王的职分之下—启七17。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十七段**）
十三 当我们经历主的牧养，并留在祂作王的权柄下，我们就享受祂平安的约，而不再受属灵的为难和搅扰—结三七26上：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十九段*）
1 在主的牧养之下，一切恶兽，就是恶人，要从主所恢复的子民中间驱除—三四25上，参徒二十28~29，腓三2~3。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第五十一段*）
2 祂折断我们所负一切的轭，包括罪和世界的轭，并救我们脱离各种的奴役—结三四27下。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第五十三段**）
3 祂应许我们必不再作仇敌的掠物，我们必安然居住—28节上，25节下。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第五十七段*，第五十九段**）
十四 祂使我们成为别人的福源，使别人也得着祂的供应，祂是如甘霖的祝福，也是有名的植物—26~27节上，29节，亚十1，结三六35。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第六十三段**）
十五 我们经历神的牧养，就有祂的同在；我们与祂在一里的交通，我们属祂，祂也属我们，使神与人相调和—三四30~31。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第七十八段**）