二〇〇二年秋季长老训练

认识身体（二）
上午第一堂
认识身体—身体的原则

第一篇　基督身体一的异象（复合的纲目）

读经：弗四1~6，约十七21~22，徒一14，罗十六7

序言　我们在主的恢复里若要是一而往前，我们就必须认识基督的身体；主恢复的异象就是基督身体一的异象—弗四3~6：

一　我们需要认识基督的身体不是以外在物质的方式，好象说，只是把所有的教会加在一起或者是某一种的联合；我们需要内在的认识身体，我们需要认识身体的原则，我们也需要认识身体的工作—弗四16。

二　基督的身体是一件大事，是神圣的，也是奥秘的；我们不能只是以一种外在的、物质的观点来看身体—弗五32：

1　很多时候，我以为我认识身体了，但是当我受试验的时候，我就被暴露，我并不是真正的认识身体—弗四13。

2　我们有这么多的人，这么多不同的国籍、种族，但我们都得救被带到召会生活里，我们都属于基督的这一个伟大的、奥秘的身体—弗二15~16。

三　基督身体所有其它的异象都是系于这一个异象，我们所要学习的一切的原则，都是在于这一个原则，就是基督身体的一—弗四3~6。

四　主恢复的异象就是基督身体一的异象；主的恢复就在于这一个，主的恢复有一个托负就是要借着在地上建造基督的身体，而基督身体最主要的特性就是这个一—弗四4~6：

1　我们若在主的恢复里面事奉，我们必须看见基督身体的一这个异象—弗四3~6。

2　基督身体一的异象是等于主恢复的异象—弗四3~6。

壹　我们需要看见基督的身体是独一无二的：

一　在宇宙中只有一个基督的身体—弗四4上，二19，提前三15，弗五23~25，二15，西三11，林前十二12。

二　这身体的一是由每个地方召会在各地方所保守并彰显—徒八1上，十三1上，启一11：

1　基督的这一个身体是在宇宙中，但是他是在地上显为许多地方召会；这一切地方召会只是这一个基督的身体的彰显—弗一22~23，启一11。

2　每一个地方召会，即使她是很小，只是在某一个地方，你也肩负着这一个责任，就是代表基督的身体；每一个真正的地方召会，都是基督身体的彰显和代表—弗一22~23。

3　当你摸着地方召会的时候，你就摸着基督的身体—弗一22~23。

4　每一个真正的地方召会，都要向主身体里所有的地方召会敞开，因为每一个地方召会都是代表身体，都是彰显身体—弗四3~6。

5　我们在各地担负责任的时候，在那里服事的时候，你是在基督的身体里面服事，我们是摸到基督的身体，这在神的心中是非常宝贵的—弗四11~12。

6　基督的身体是独一无二的，虽然，祂彰显为地上许多的地方召会，却是独一无二的，这个彰显乃是一—弗四4。

三　在召会生活的实行上，一个城市只有一个召会—徒八1上，十三1上，启一11。

贰　我们需要看见召会一的基础：

一　这个一的基础，就是我们基督徒信仰的七个因素—弗四4~6、13：

1　第一个因素是一个身体，为著作三一神具体化身之基督团体的彰显。

2　第二个因素是一位灵，作基督身体的素质。

3　第三个因素是一个荣耀的盼望，为着我们身体的得赎。

4　第四个因素是一位主，作基督身体的元素。

5　第五个因素是一信，将我们联于基督。

6　第六个因素是一浸，使我们与亚当和亚当的世界分开。

7　第七个因素是一位神与父，覆庇我们，照顾我们，并与我们同在：

a　一位神与父是我们共同的源头，我们都是出于祂这一个源头；神是我们共同的父，只有一位父，我们都是由祂而生的，我们的所是都是出于祂—弗四6。

b　就着神圣的启示，作为一的因素，这七个因素就说明了我们的一，是我们的一的界说—弗四4~6。

c　一个身体，一个彰显，一位灵作一个素质，一个盼望作为我们的定命，一位主作为我们一个元素，一信作为我们那一个生机的联结，一浸是我们的一个了结，一位神与父，是我们的一个源头—弗四4~6。

d　为着我们的一，那个最主要的，最基础的，不是在于共同的实行，共同的肤色，我们的一乃是基于这七个因素—弗四4~6。

e　以弗所书第四章，给我们看见基督的身体，那个一的强有力的基础，一个身体，一位灵，一个盼望，一主，一信，一浸，一位众人的神与父—弗四4~6。

二　这个一的基础，就是那灵的一—弗四3节。

三　这个一的基础，就是神圣三一的一—约十七21~22：

1　在神圣三一的三者之间，有一种的一，有一种的合并，父在子里面，子在父里面，父和子也都在那灵的里面，这三者是互相内在，有一种内在的互相内在的一—约十四10~11、20。

2　主说，在复活的那日，甚至我们这些信徒也要合并到那一个神圣三一，神圣的一里面；在生命和性情上，我们是与三一神合并了，与祂成为一—约十四20，十七21~23。

3　主耶稣为祂的门徒祷告，使他们都成为一，正如三一神父子灵是一一样，主耶稣也为众信徒祷告，使他们能够成为一，正如三一神是一样—约十七21~23。

4　借着信入祂，借着进入祂，我们众人都从我们天然的身分被拯救出来，我们不再是我们天然的所是；我们在祂里面，我们也在祂里面是一—约十七21~23。

5　我们有一个很强的基础，我们必须是一，我们没有别的选择，我们必须是一，因为我们所在其中的这位三一神，就是一—约十七21~23。

6　我们基督徒，我们信徒，应当是一，正如神格的三个身位是一一样—约十七22。

7　神圣三一的一是今天我们的一的基础—约十七21~22。

四　这个一的基础，就是主所祷告的一：

1　这个一是在父的名里，借着永远的生命而有的—约十七6~13节。

2　这个一是在三一神里，借着圣言的圣别而有的—约十七14~21节。

3　这个一是在神圣的彰显里，为着三一神的彰显—约十七22~24节。

叁　一的实行就是同心合意—徒一14，二46，四24，五12，十五25，罗十五6：

一　这个一，我们所拥有的这个一，有一个实际，但是这一个需要实行，实行出来那就是同心合意—徒一14：

1　这一百二十个信徒，坚定持续，同心合意的祷告十天之久；同心合意这个字在希腊文的意思就是一个心思，一个意志，有同一个目的，就是魂和心周围有这同一个目的，这就是同心合意—徒一14。

2　同心合意一点不差，就是信徒所拥有的一的实行；我们要实行这个一，这个一已经是个实际，是我们所拥有的，现在我们要实行同心合意—徒一14。

二　众召会，在南美洲的众召会，在美国的众召会，在亚洲的众召会，我们都必须同心合意，我们都得着了这个一，作为我们的产业，但是我们现在要有这样的一个操练就是同心合意—徒一14。

三　我们所说所作的，若是打岔了或者减弱了这个一，那就是不应该的—弗四3~6。

四　我们反对任何的说法，任何的行动，打岔我们离开这个同心合意；我们宝贝所赐给我们的这个一，那是个事实；现在正如使徒保罗所劝勉的，我们要竭力保守那灵的一，我们要实行同心合意—弗四3。

五　这个同心合意是开启主恢复中，一切福分的万能钥匙；众召会在这里都有代表，我们都是一，我们也都同心合意为着主的恢复—徒一14。

六　我们在同样一个灵里，有同样的一个魂、一个心思、一个意念，就是得着同心合意，这是得着一切新约福分和遗赠的钥匙—腓一27。

肆　使徒劝勉我们要保守那灵的一—弗四1~3：

一　保罗告诉我们行事为人要与我们所蒙的呼召相配，借此劝勉我们保守一；主呼召我们进入基督在祂身体里的交通—弗四1。

二　要保守那灵的一，我们需要凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就；借着这些美德，我们彼此担就（不是彼此宽忍），也就是说，我们不弃绝那些麻烦的人，乃在爱里担就他们—弗四2~3。

伍　分裂是异端的、宗派的—加五20下~21上：

一　分裂将基督的身体肢解，并且在使徒眼中是可厌的—林前一10~13上，三3~4，十一17~20。

二　分裂和宗派，派系，是肉体的行为，“行这样事的人，必不得承受神的国”—加五19~21上。

三　使徒坚决定罪那否认基督在祂神性或人性上之身位的异端—约壹二22，四2~4，约贰7、9~11，彼后二1：

1　只有两件事，就是否认基督在祂神性和人性上的身位，以及分裂，能视为异端；在这二者之外错误的教训，不能视为异端—彼后二1，多三10。

2　惟有否认基督的身位以及分裂这二项，能视为异端，因为这二项破坏人到极点；否认基督的身位，乃是侮辱基督作头，并否认祂是头；分裂是将基督的身体肢解—彼后二1，加五20。

陆　使徒嘱咐我们要对付分裂、结党的人—罗十六17，多三10：

一　在罗马十六章十七节保罗说，“那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，…要留意，并要避开他们”—罗十六17。

二　提多书三章十节说，“分门结党的人，警戒过一两次，就要拒绝”；为了在召会中维持良好的秩序，分门结党和制造分裂的人，警戒过一两次，就要拒绝—多三10。

三　主的恢复第一个目的是为着见证基督的身体该是一；我们接纳所有在基督里的信徒，但我们必须避开分裂、分派的人，好保守我们在基督身体的一里—罗十六17，多三10。