二〇〇二年秋季长老训练

认识身体(二)
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认识身体—身体的工作

第三篇 在主恢复工作里的一道流(带经文的纲目)

读经:创二10~14,诗四六4上,七二8,约七37~39,启二二1

创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

创二11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。

创二12 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

创二13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

创二14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

诗四六4 有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。

诗七二8 祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

壹 在圣经里,神圣水流,独一水流的观念是很重要的—创二10~14,诗四六4上,约七37~39,启二二1:

创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

创二11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。

创二12 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

创二13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

创二14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

诗四六4 有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

一 圣经启示涌流的三一神—父是生命源,子是生命泉,灵是生命河—耶二13,诗三六9上,约四14,七37~39。

耶二13 因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

诗三六9 因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

约四14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

二 这流的源头是神和羔羊的宝座—启二二1。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

三 在圣经里只有一道流,只有一道神圣的水流:

1 这道历经各世代一直在涌流的神圣水流,乃是独一无二的—创二10~14,启二二1。

创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

创二11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。

创二12 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

创二13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

创二14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

2 既然只有一道神圣的水流,并且这流既是独一无二的,我们就需要保守自己在这一道流里。

四 神圣的水流所到之处,就有神的生命、身体的交通、耶稣的见证、和神的工作。

贰 这神圣的水流,独一的流,乃是交通的水流—徒二42,约壹一3,林前十16:

徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。

约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

林前十16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?

一 基督身体的交通就是神圣生命的水流;凡生命的水流所到之处,就有基督身体的交通—启二二1。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

二 神圣的交通就是活在基督身体里的实际—约壹一3。

约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

三 今天众召会中间所需要的,乃是更多神圣的循环,更多的交通—徒二42,林后十三14。

徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

四 “有一件事该管治我们,那就是神圣的交通。…借着受限制在这交通里,基督的身体就蒙保守在一里,职事的工作就继续往前。…我们若学习交通,就会得着许多益处,特别在主的工作上,更是如此。”(三一神作三部分人的生命,第十七篇—中文尚未出版。)

叁 这神圣的水流,独一的流,乃是主工作的水流—林前十六10:

林前十六10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。

一 有一道水流,我们可称为工作的水流,工作的流;这水流所到之处,就有神的工作。

二 使徒行传这卷书启示,在主的行动中只有一道水流,并且启示,我们必须保守自己在这一道水流里—参十五35~41。

徒十五35 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿,和许多别的人一同施教,传主的话为福音。

徒十五36 过了些日子,保罗对巴拿巴说,我们要回到从前宣传主话的各城,看望弟兄们的景况如何。

徒十五37 巴拿巴定意也带着称呼马可的约翰同去,

徒十五38 但保罗以为不带他同去是适宜的,因为马可从前曾在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工。

徒十五39 于是二人起了争执,甚至彼此分开;巴拿巴带着马可,坐船往居比路去。

徒十五40 保罗却拣选了西拉,也出去,蒙弟兄们把他交与主的恩典。

徒十五41 他就走遍叙利亚和基利家,坚固众召会。

肆 “祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极”—诗七二8:

诗七二8 祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。

一 主的国度要借着祂如河流般的涌流,扩展到地极。

二 主耶稣要借着从神殿中所流出的河,恢复全地—结四七1~12。

结四七1 祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出,往东流去;(原来殿面朝东;)这水从槛下,由殿的南边,在祭坛的南边往下流。

结四七2 祂带我出北门,又领我从外面绕到朝东的外门,见水从南边流出。

结四七3 那人手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我蹚过水,水到踝子骨。

结四七4 祂又量了一千肘,使我蹚过水,水就到膝。祂再量了一千肘,使我蹚过水,水便到腰。

结四七5 祂又量了一千肘,水便成了河,使我不能蹚过;因为水势涨起,成为可洑的水,不可蹚的河。

结四七6 祂对我说,人子阿,你看见了么?祂就带我回到河边。

结四七7 我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。

结四七8 祂对我说,这水往东方一带流出,下到亚拉巴,直到海;所发出来的水流入海时,海水就得医治。

结四七9 这河所到之处,凡滋生有生命的动物都必生活,并且这水到了那里,就有极多的鱼。海水得了医治,并且这河所到之处,百物都必生活。

结四七10 必有渔夫站在海边,从隐基底直到隐以革莲,都作晒网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。

结四七11 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好,必留为盐地。

结四七12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木,其果可作食物;叶子不枯干,果子不断绝;每月必结新果子,因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。