二〇〇二年感恩节特会

为着一个新人过神人的生活

第一篇　神人，众神人，团体的神人，神人的生活（复合的纲目）

读经：路一35，罗八29，弗四24，腓一19~21上，三10

序言　为着一个新人，就是团体的神人，我们需要过神人的生活，否认己，模成基督的死，并借着那灵全备的供应显大祂—腓三10，一19~21：

一　神的心愿就是要借着人来彰显祂；神的心意就是我们活祂、彰显祂—创一26，弗三16~19：

1　我们只能彰显我们所生活的；若是我们活神，自然而然的我们就彰显神—加二20，腓一20~21。

2　神自己在基督里成为人，成为那一个神人；借着死而复活，这个神人繁殖复制，成为众神人—约十二24，罗八29。

二　这许多的众神人，所有信徒作为神的儿女乃是一个团体的人位，就是团体的神人，这个团体的神人就是新人—弗二15，四24：

1　神的目标不是要得着许许多多的神人个人的活神；神的目的乃是要得着一个团体的人位，众神人的集大成—西三10~11。

2　这个团体的人也要在众召会中过神人的生活—弗四20~24。

三　我们必须祷告，主能叫一切有关于神，神人，众神人，关于团体的神人和神人的生活的这些事都很明亮—诗一一九18，弗一17~18：

1　我们所信靠的乃是实际的灵引导我们进入神人的实际、众神人的实际，进入团体神人的实际，进入神人生活的实际—约十六13。

2　当实际要进到我们生活里，祂临到的时候乃是光；神圣的实际落以说乃是光一临到我们之后所剩下的那个东西，就是实际—约一4~5，八12。

壹　在基督里，神和人已经成为一个实体，就是神人—路一35，约一14，太一18、20~23：

一　因着主耶稣是由神圣的素质成孕，且从属人的素质所生，所以祂生为一个神人；因此，祂这位神人兼有两种素质—神圣的素质和属人的素质—18节。

二　圣灵在童女里面这样的成孕，构成了神性与人性的调和，产生一个神人，是完整的神，又是完全的人—路一35：

1　神成为人，要产生新的一类，这新的一类乃是神人类；在受造的时候是神类，在堕落时是人类，在神完成祂的救恩时乃是神人类—创一26~27，林前十五45下，罗八29。

2　我们应该得着亮光，得着生命在我们里面有个彻底的改变，活一个新种类的生活，就是神人类的生活—林后四6，加二20，腓一21上。

3　神成了人，在基督里，我是神人类；当我们在灵里的时候，我们就是神人类，这就是我们的所是—约一12~14，罗八16，加四6~7。

三　在基督的人性生活里，神圣属性显于人性美德；神的一切属性，成了那人耶稣的美德；祂的美德乃是神性同人性的调和—彼前二9：

1　当基督爱人时，那是祂人性美德的展示，然而在那人性美德里，有神圣属性作实际—约壹四8。

2　那人耶稣的美德为神的属性所充满、调和并浸透；在基督的人性生活里，神的生命与人的生命调和，同有一个生活，而没有第三个实体—约一14。

四　这个神人是完全的人和完整的神，有人性连同人性的美德，盛装神并彰显神连同神圣的属性。

贰　起初，圣经说到一个神人；今天这个神人已经成为众神人—罗一3~4，八29：

一　主耶稣这第一个神人是一个原型，为要产生许多神人（彼前二21）；这许多神人乃是祂的复制。

二　神成为人（罗八3），为要得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类（29，来二10）；这新的一类乃是神人类。

三　永远的神在祂的永远里，照着祂的心愿有一个梦，使祂定了一个计划，这计划在新约里称为神的经纶—提前一4，弗一10，三9：

1　于是神创造宇宙，以祂的心愿为中心；这心愿一点不差乃是与神同类的人，他要繁殖而充满全地—创一26、28。

2　神乃是照着祂的类来造人；从神的观点看，在人堕落以前，没有人类，只有神类—创一26。

四　主耶稣这位神人是一粒麦子落在地里，为要产生许多子粒，作祂的复制—约十二24。

前言　第一个神人也是第一颗子粒，祂落到地里死了，好叫祂人性的外壳能够裂开，释放祂里面神圣的成分；在祂的复活里释放出来的神圣成分就分赐到我们众人里面；主在十字架上没有救自己，祂救了我们；祂过了一个生活是从来不救自己，从来不保留自己，从不从自己作什么；一粒麦子繁殖成为许多子粒，这许多的子粒，若是愿意裂开，也就成为一个饼：

1　第一个子粒—第一个神人—是原型，由这一粒借着死与复活所产生的许多子粒—许多神人—是这第一个神人的复制。

2　这许多子粒是许多的神人，作神的复制：

a　这样的复制使神喜乐，因为祂的复制看起来像祂，说话像祂，生活像祂—约壹三2，四17下，二6。

b　神在这复制里；祂的复制有祂的生命、祂的性情和祂的构成。

五　我们必须看见，我们是神人，从神而生，有神的生命和性情，属于神的种类—约一12~13：

1　我们是神的儿女，就是神人；我们与生我们的那位相同—约壹三1，五1。

2　我们既已从神圣的生命出生，就是神圣的人。

3　既然我们是从神生的，我们就可以说，甚至我们应当说，在生命和性情上（但不是在神格上），我们乃是神。

4　我们由神圣的生命所生，并有神圣的生命，所以我们是神圣的；借着重生，我们在天然的生命之外，得着神圣的生命—约三15、36上：

a　许多基督徒知道他们有永远的生命，却不知道永远的生命是什么；我们都需要看见，在我们天然的生命之外，我们得着了另一个生命，就是神圣的生命—约三15。

b　天然的生命使我们成为天然的人；神圣的生命使我们成为神圣的人；因着我们由神圣的生命所生，并有神圣的生命，我们当然就是神圣的人—约壹三1。

5　认为我们自己是神人，认识我们是谁，并领悟我们是谁，会使我们的日常经历有彻底的改变—二20，三1~2，五13、20：

a　我们想到我们自己，看见我们自己是神人，要认识领悟我们是谁；这使我们的日常经历有彻底的改变—林后五16~17，加二20。

b　如果我们不是活神人的生活，在我们实际的生活来生活，我们要在那里活神人的生活呢；这应该就是我们人生的生活，很平常的—西三3~4，腓一19~21上。

c　如果你真的看见你是个神人，你怎么能够跟你的妻子争吵呢；我们必须祷告叫我们看见我们在基督里是什么，要看见这样的异象—弗五25，西三10~11。

6　倘若今天所有的基督徒都领悟，他们在生命和性情上是神，整个世界就会不一样—徒十七6下。

六　至终，神人将是胜利者，得胜者；这要带进新的复兴，也要结束这个世代—启十二11，十四1，十一15。

叁　一个新人乃是团体的神人—弗二15，四24，西三10~11：

一　第一个神人，就是神的长子，是这团体神人的头；许多的神人，就是神许多的儿子，是这团体神人的身体—罗八29，西一18，二19。

二　众神人是神所重生的儿女，构成为新人—弗五1，四24：

1　一个新人是团体的人；这团体的新人乃是所有神人的集大成—二15。

2　基督借着死和复活，就产生了许多弟兄（罗八29，来二11），他们和祂一同成为一个宇宙的新人；这乃是团体的神人，是神又是人，是人又是神。

3　这一个新人作众神人的总和，乃是团体的基督—林前十二12。

三　这新人的头与身体都在复活里；在新人里不再有种族；基督不仅是头，也是这新人的每一个肢体—弗二15，西三10~11：

1　在天然的生命里，我们属于不同的种族；但是所有相信基督的人，都得重生，成了一个新的东西，这就是新人—弗二15。

2　圣经从来没有说到许多新人；圣经告诉我们只有一个新人；这一个新人不是个人的，而是团体的—弗二15，四24。

四　神在基督里成为人，为要产生一个团体的神人，使神在肉体里显现为一个新人—提前三16，西三10~11：

1　当主耶稣基督作个神人活着的时候，祂所不作的一件事就是不彰显祂自己；祂活神、彰显神，祂没有寻求自己的荣耀，没有寻求自己的旨意，祂没有说自己的话—约五19、30，七16~18，八50。

2　我们必须读福音书来看这个神人的生活，一直是否认祂的自己；爱祂就是要活祂，成为祂，为着祂，使祂得着团体的彰显—太十六24，加二20，西三4。

肆　为着一个新人作为团体的神人，我们需要过神人的生活—腓一19~21上，三10：

一　基督的为人生活，乃是人活出神来，而在人性的美德里彰显神的属性；祂的人性美德为神的属性所充满、调和、并浸透—路一26~35，七11~17，十25~37，十九1~10：

1　主耶稣在地上时，祂虽是人，却凭神活着—约六57，五19、30，六38，八28，七16~17。

2　主耶稣活神，在凡事上彰显神；凡祂所作的，都是神从祂里面并通过祂作的—十四10。

3　马可福音启示主耶稣所过的生活，是一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活。

二　神新约的经纶不是遵守律法，或奉行仪式；也不是仅仅照着人的伦理或哲学来行善；乃是神将祂自己作到祂所拣选的人里面，使他们得着三一神作他们的生命—约五19，六38：

1　当神的百姓有了祂的生命，他们自然而然能活这生命；活神的生命就是凭神而活，甚至活神自己—加二20。

2　神的经纶不是遵守犹太律法，也不是照着人的哲学行善；而是有神作生命，然后活祂—约六57。

三　我们是这第一位神人的扩展、扩增、复制和继续，我们应当过祂所过同样的生活—约壹二6：

1　主的神人生活为我们的神人生活设立了一个模型—被钉死而活，使神在人性里得彰显—加二20。

2　我们需要否认己，模成基督的死，并借着祂的灵全备的供应显大祂—太十六24，腓三10，一19~21上。

3　我们必须弃绝修养自己，并且定罪建立天然的人；我们需要将圣经转为满了生命、灵、属灵滋养、和属灵光照的书—箴言，腓三10：

a　许多基督徒读圣经时，只接受教训，以修养自己，并建立完全被神定罪的天然人；我们来到神的话跟前，不是要接受格言和教训，乃是要接受滋养和光照—彼后一3~4。

b　敬虔不在于自我的修养，乃在于神圣的生命；敬虔是神圣生命的彰显，但自我修养乃是建立己；真实的敬虔，产生基督的身体—彼后一3，提前三16。

4　过神人生活的这一位，如今是那灵，活在我们里面，并借着我们活出来；我们不该让这一位以外的任何事物充满并占有我们—林后三17，十三5，弗三16~19。