二〇〇二年冬季训练

哥林多前书结晶读经

第十二篇 在复活里,在神的行政下,胜过金钱和财物(复合的纲目)

读经:林前十六1~3,太六24

序言 在神宇宙的神圣行政之下,就从我们怎样对待金钱和财物得着证明;这个项目会暴露我们真实的光景;我们是不是活在神圣的行政之下,让神管理我们,就显于我们怎样对待钱财和财物—林前十六1~3:

一 关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行—林前十六1。

二 在众召会中的实行都是同样的—林前四17,七17,十一16,十四34,十六1。

三 在复活里胜过金钱和财物—林前十六1~3,太六24:

1 每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集—林前十六2:

a 金钱和财物这件事,也暴露我们到底是不是活在复活里;如果我们活在复活里,我们就会很美妙的对待金钱和财物—林前十六1~2。

b 当我们来到这件事的时候,就是在神圣的行政和复活这两件事上达到高点—太六24。

2 没有人能事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个;你们不能事奉神,又事奉玛门—太六24:

a 我们若以基督作我们的分和中心,享受祂,召会中一切的难处就自然而然的得着解答—林前十六1~3。

b 我们是否活在神宇宙的神圣行政之下,就从我们怎样对待金钱和财物得着证明—太六24。

c 若没有身体随着这位元首,三一神就没有凭借来完成祂在宇宙中的神圣行政—林前十六1~3。

壹 物质的事物是神所造并属于祂的(代上二九14、16),却因着人的堕落而被败坏,并被那恶者撒但篡窃(约壹五19);因此是属于堕落的人且是不义的—路十六9:

一 人堕落到只认财物,不认神,只知倚靠财物,不知倚靠神,甚至事奉财物,以财物为神,让财物顶替神的黑暗中—提前六17:

1 人必须用灵接触神,这乃是为着完成神的经纶—提前六17。

2 我们顾到这些事情的方式,会暴露出我们是不是活在神圣的行政之下,也会指明我们是不是活在复活里—约壹二15。

二 对我们相信主耶稣的人,为着人生存而必需的属地事物,可能单单是属地的事物,也可能成了世界,就是撒但的系统—约壹二15:

1 我们需要这些属地的事,但是那些已经落在撒但的篡窃之下—约壹二15。

2 我们都活在这里,每天这些事情都在牵引我们,使我们堕落到魂里,也堕落到肉体里,堕落到拜偶像的事里,完全被这世界的事冲没—提前六17。

3 我们要跳出来,就必须有主的生命,才能作得到—提前六17。

 任何占有并霸占我们的事物,对我们而言都能成为世界的一项—约壹二15

1 当你被吃这件事霸占,吃对你就成为世界的一项—约壹二15。

2 当你被婚姻霸占,婚姻对你就成了世界的一项—约壹二15。

3 当你被衣着、住屋和交通霸占,这些对你也成了世界的项目—约壹二15。

贰 “没有人能事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神,又事奉玛门”—太六24:

一 “玛门”是亚兰文,指钱财、财富。

二 玛门与神对立,指明钱财或财富是神的对头,夺取神子民对神的事奉。

三 事奉主需要我们爱祂,将我们的心给祂,紧紧联于祂,将全人给祂—路十六13:

1 这样,我们就从玛门的霸占和篡窃下得释放,可以完全彻底的事奉主。

2 主在路加十六章十三节强调,我们要事奉主,就必须胜过诱惑人、欺骗人的不义玛门—9节,太十三22。

 主耶稣对我们说,一个人“不能事奉神,又事奉玛门”;这话里的事奉,原文指作奴仆的事奉—太六24:

1 撒但以财物,一面诱人敬拜他,一面又置人于财物的奴役中,正如俗语所说的守财奴—太六24。

2 我们蒙了神的怜悯,得着了主的救恩,把我们从撒但权下救出来,叫我们转向神—徒二六18。

叁 对付玛门和财物,与在复活里神在众召会中的行政有关—林前十六1~3:

一 我们若认识复活的生命和复活的大能,就会胜过金钱和财物;这些在我们身上就没有权势,也不会霸占我们或据有我们—徒二44~45,四32~35:

1 金钱或财物不会拦阻或阻挠我们在身体里尽功用。

2 我们所有的都会为着神在众召会中的行政所使用—林前十六1、3,罗十五26。

3 倘若这是我们的情形,主神就会在我们中间有路施行祂的行政。

二 保罗在林前十六章开头说到在七日的第一日收集馈送—1节:

1 七日的第一日表征复活,因为这是复活的日子—约二十1,启一10。

2 在七日的第一日奉献财物,指明财物的奉献该在复活里,不在我们天然的生命里—太六1~4。

3 在复活里供给金钱和财物,有力的指明我们在复活里,在神的行政下,并且胜过物质财富的霸占。

 信徒需要恩典,胜过玛门和物质的权势,释放这些物质脱离撒但的管辖,好献给主,以完成祂的定旨—林前十六1~3:

1 复活的生命乃是全备的供应,能使信徒活出这种生活,一种信靠神而不信靠财物,不为着今天而为着将来,不为着今世而为着来世的生活—路十二16~21,提前六17~19。

2 我们的供给,必须是在复活的生命里,不在我们天然的生命里—林前十六1~3。

3 我们的奉献必须是在复活里,并且凭着复活献上—林前十六1~3。

肆 我们生活中一切物质的财富和享受,都是神丰富的赐与供给我们的;所以我们不要寄望于那迷人无定的财物,乃要寄望于那将百物赐与我们,给我们享受的神—提前六17~19:

一 我们是神的众子,神是我们的父,祂丰富的赐与供给我们,给与我们所需要的—提前六17:

1 所以我们不要寄望于那迷人无定的财物,钱财是迷人的、欺骗人的,一直在欺骗我们—提前六17。

2 在神的经纶里,我们不是用我们的钱来赚更多的钱,乃是要用钱来完成神的经纶—提前六18。

二 神已经把我们所需用的一切都给了我们,为什么还要求更多的食物、更多的婚姻、更多的衣服、更多的房子、更多的交通的工具呢—提前六19:

1 主所给你的还不够么—提前六19。

2 主丰丰富富的赐与、供给我们,让我们享受,我们所有的已经够多了,因为主已经把我们所需要的,都供给我们了—提前六17~19。

伍 主耶稣吩咐我们要把财物积蓄在天上,就是把我们的财物用在天父身上,如济助穷人(太十九21),顾到有需要的圣徒(徒二45,四34~35,十一19,罗十五26),和主的仆人(腓四16~17)—太六19~21:

一 李弟兄常常鼓励我们在三方面献上:济助穷人、顾到有需要的圣徒、以及顾到主的仆人—太六19~21:

1 旧约的以色列人有义务每年将一切出产的十分之一献上;他们所得的十分之一都必须带到神的殿中,奉献给神的殿—太十九21。

2 为着主的工作,不只是要奉献十分之一,还要再加上百分之五,以色列人每三年要再多给十分之一,为着他们中间有缺乏的,就是住在他们中间寄居的、寡妇、和贫穷的人—腓四16~17。

二 我们在主的恢复里,必须起来顾到召会这几面的需要,就是顾到穷人、有需要的圣徒、主的仆人,还要顾到我们当地召会本身的需要—徒二45,四34~35:

1 一对夫妇的奉献,从百分之十,加增到百分之十五、百分之十八,然后到百分之二十—徒四34。

2 我相信在主的恢复中,有许多人有这样的实行—徒四35。

 施比受更为有福—徒二十35,路六38:

1 受撒但诱骗的人,在财物上总是要受,不愿意施;要受不要施,就是撒但的骗局,叫人失去神的祝福—徒二十35。

2 神在财物上祝福我们至上的路,乃是施,不是受,像祂自己向我们所作的—徒二十35。

3 主亲自应许我们说,施比受更为有福;历来千万爱主、相信主的话,照着主这话实行的人,都能从他们的经历中,证实这应许的可靠—徒二十35。

陆 借着不义的玛门结交朋友,就是照着神的引导,用钱财帮助人—路十六9:

一 “我又告诉你们,要借着那不义的钱财,为自己结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永远的帐幕里去”—路十六9:

1 也许你把钱给出去买一些福音单张,这些单张送到某些地方,有人因此得救了—路十六9。

2 在国度的时代,当你进国度的时候,那些因你所买的单张得救的人会在那里欢迎你—路十六9。

二 今天在主的恢复里,有些弟兄们为着主恢复的工作,摆上了许多—路十六9:

1 有些人所有的很少,但是他们也是为着神的经纶,几乎把所有的都给出去了—路十六9。

2 这不在于我们有多少钱,乃在于我们有多少的信心,主要照着你所作的,照着你的忠信,来报答、赏赐你—路十六9。

柒 我们若肯为着神,将我们的财物分赐施与有需要的人,神就必定也有所分给我们的,用十足的量器,连摇带按,上尖下流的倒在我们怀里,是丰富充盈的,不是倒在我们手里,是些微有限的—六38。

捌 在财物上蒙神祝福至上的路,乃是施,不是受,像主耶稣所作的—徒二十35,林后八9。

玖 用财物供给圣徒,乃是一种交通,使授者与受者互相蒙恩—4节。

拾 奉献财物犹如撒种;我们奉献财物,少种的少收,多种的多收—九6、10。

拾壹 在生命交通里的授受—腓四10、15、19:

 照着圣经,交通总是来自生命;交通的源头乃是生命—四10、15

 立比四章十节保罗用“发生”这词,在十四节用“有分”这词(原文字根为“交通”):“然而,你们有分于我的患难,乃是美事”—四10、14。

 似乎保罗说,“我被监禁时,你们将生命供应我,并且帮助扶持我;我受苦时,你们借着将生命供应我而帮助我;你们也必然会得着生命供应的回报”—四10、14。

拾贰 财物的授受,与经历基督有密切的关系—腓四10~20:

一 我们在生命的交通里授受,就会在生命里开花,这是生命繁茂的标记,也是基督身体正常生命循环的标记。

二 在授受之事上的交通,不但供应生命给一切有关的人,也将各方都带进神的荣耀中—19节。

拾叁 玛拉基三章十节的话,充盈的显出神无量丰富的应许:

一 按原则说,这对以色列人的话也适用于新约信徒。

二 我们若将那属于神的全然奉献给祂,使召会有丰富的供应,祂就必为我们敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容:

1 我们的给不是为着要有所得着,乃是要等到千年国时,才从主得着赏赐—太十九29,二十五21。

2 我们的供给能够使生命在召会中开花、繁盛,使众召会在生命上发旺,得着建造,并且有在生命里的交通—林前十六1~2,林后八1~2。

3 我们在主的恢复里,是要在地上完成神的经纶,这需要正确实行财物的奉献—林后八9。

4 我们越给主,主就越祝福祂的恢复,主的恢复就越能够扩展到全地—箴三9~10。

5 我们必须为这件事祷告,仰望主,求祂带祂的恢复往前去,兴起得胜者,建造基督的身体,预备新妇,这样祂就能够回来—启十九7,二二20。