二〇〇三年秋季长老及负责弟兄训练

主恢复的独特(一)

第二篇 真理的恢复(带经文的纲目)

读经:约壹一5~6,五20,约十七17,十八37,提前二4,三15,提后二2、15

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

约壹一6 我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

约十七17 求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

约十八37 彼拉多就对祂说,这样,你不是王么?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

提前二4 祂愿意万人得救,并且完全认识真理。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。

提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。

壹 基督教有两大缺欠:就生命而言有所忽略,在真理上有所短缺—多一1~2。

多一1 照着神选民的信仰,与合乎敬虔之真理的知识,

多一2 根据永远生命的盼望,(就是那不能说谎的神,在历世之前所应许,

贰 主的恢复乃是恢复真理的亮光—约壹一6:

约壹一6 我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

一 真理就是光的照耀,神圣之光的彰显—5节。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

二 圣经所启示的真理,历经各世代,已经被遗失、忽略、误会、误解、并错误应用;因此需要有主的恢复—约十七17:

约十七17 求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

1 主的恢复是恢复圣经,就是神的圣言里所启示的神圣真理—提后三16。

提后三16 圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,

2 主恢复的目标是要恢复圣经里所启示之事的实际、生命、活力、力量、能力和冲击力。

三 在祂的恢复里,主正借着祂的话,借着真理而往前—弗一13,西一5,提前二4:

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

西一5 是因那给你们存在诸天之上的盼望,就是你们从前在福音真理的话上所听见的。

提前二4 祂愿意万人得救,并且完全认识真理。

1 在主的恢复里,从马太福音到启示录的真理已经被主恢复了—约壹五20。

约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

2 主恢复里的真理乃是已过十九世纪以来所有真理的终极完成—提后二2:

提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。

a 我们是站在前人的肩头上。

b 因此,真理已经为我们选粹、浓缩并结晶了。

四 今天多数基督徒中间使用圣经的方式,与我们在主恢复中使用圣经的方式大不相同—林后三6,约五39~40:

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

约五39 你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。

约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。

1 大多数信徒以字句的方式使用主的话。

2 在主的恢复里,我们以生命、亮光和灵的方式使用主的话。

3 我们在圣经中所看见的,与变形的基督教迥然不同。

叁 提摩太后书强调真理,乃是一卷恢复的书—二15~26:

提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。

提后二16 但要远避世俗的空谈,因为这些空谈必进而成为更不敬虔。

提后二17 他们的话必像毒疮蔓衍;其中有许米乃和腓理徒,

提后二18 他们在真理上偏离了目标,说复活的事已过,就倾覆一些人的信心。

提后二19 然而,神坚固的根基立住了,上面有这印记说,主认识属于祂的人。又说,凡称呼主名的人,总要离开不义。

提后二20 但在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,也有作为卑贱的。

提后二21 所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。

提后二22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

提后二23 至于愚拙无学问的辩论,总要弃绝,知道这些事是产生争竞的。

提后二24 但主的奴仆不该争竞,总要温温和和的待众人,善于教导,忍受苦害,

提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人;或许神给他们悔改的心,得以认识真理。

提后二26 他们这些已被魔鬼活捉了去的,也可以醒悟过来,脱离他的网罗,归于神的旨意。

一 当保罗写这卷书信时,他是以恢复的意义写的。

二 因着召会已经从原初的光景坠落到一种堕落、变形、变质的光景,所以保罗写了提摩太后书,用真理来恢复败坏的召会生活;这就是一种恢复—15、18、25节。

提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。

提后二18 他们在真理上偏离了目标,说复活的事已过,就倾覆一些人的信心。

提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人;或许神给他们悔改的心,得以认识真理。

肆 我们需要得着真理作到我们里面,并构成到我们全人里面—约壹一8,二4,约贰1~2,约参3~4:

约壹一8 我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。

约壹二4 那说我认识祂,却不遵守祂诫命的,便是说谎的,真理也不在这人里面了。

约壹二3 我们若遵守祂的诫命,在此就知道我们是认识祂。

约壹二4 那说我认识祂,却不遵守祂诫命的,便是说谎的,真理也不在这人里面了。

一 由真理构成,就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面,成为我们的构成成分,我们内在的所是,我们生机的构成。

二 我们建造什么样的召会,乃在于我们教导什么样的真理;因此迫切需要活的真理,以产生召会,帮助召会存在,并建造召会—提前三15。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

三 构成到我们里面扎实的真理,在我们里面成为一种常时并长期的滋养—四6。

提前四6 你将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在信仰的话,并你向来所紧紧跟随善美教训的话上,得了喂养。

四 如果真理作到我们里面并构成到我们里面,我们就能保护神神性丰富的权益,以及祂终极的成就—启二一12上、17。

启二一12 有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。

启二一17 又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。

五 主的话,祂的真理,就在圣经里,但圣经需要正确的解释—提后二15。

提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。

六 我们必须付代价学习真理—箴二三23:

箴二三23 你当买真理,不可出卖;要买智慧、训诲和聪明。

1 我们必须进入圣经内在的意义,好找出主所说的,以及祂所要的。

2 我们没有权发明什么;反之,我们乃是发现在圣经里所有的。

3 我们学习真理以后,还必须经历基督,好使祂能成为我们的实际;这样,我们向人讲说时,就不会给他们知识或道理,乃会将基督供应他们。

伍 我们需要许多以斯拉来教导人,教育他们,并用属天的真理将他们构成—拉七10~12、21,尼八:

拉七10 以斯拉立定心意考究遵行耶和华的律法,并在以色列中教导律例和典章。

拉七11 祭司以斯拉是经学家,精通耶和华的诫命和祂赐给以色列之律例的话。亚达薛西王颁给他的谕旨,誊抄如下:

拉七12 诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉,精通天上神律法的经学家,愿诸事美满。

拉七21 我亚达薛西王又降旨与河西的一切库官,说,精通天上神律法的经学家祭司以斯拉,无论向你们要什么,你们都要周到迅速的备办,

一 我们必须应付的最大需要,乃是把主恢复里的圣徒带到真理里,好将主的恢复带往前去—提后二2、15。

提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。

提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。

二 长老们主要的责任乃是用真理教导圣徒—提前三2,五17,多一9:

提前三2 所以作监督的必须无可指责,只作一个妻子的丈夫,节制适度,清明自守,端正规矩,乐意待客,善于教导。

提前五17 那善于带领的长老,尤其是那在话语和教导上劳苦的,当被看为配受加倍的敬奉。

多一9 坚守那按照使徒教训可信靠的话,好能用健康的教训劝勉人,又能使那些反对的人知罪自责。

1 长老判定事情,并期望圣徒跟随他们,却不带着真理去探访圣徒,乃是不合宜的。

2 真正的长老职分不是运用权柄;真正的长老职分乃是探访圣徒,借着向他们讲说真理而牧养他们、喂养他们、并照顾他们—提前三2,五17。

提前三2 所以作监督的必须无可指责,只作一个妻子的丈夫,节制适度,清明自守,端正规矩,乐意待客,善于教导。

提前五17 那善于带领的长老,尤其是那在话语和教导上劳苦的,当被看为配受加倍的敬奉。

陆 主恢复的标准乃在于我们所发表之真理的标准;真理将是量度和标准—约十八37:

约十八37 彼拉多就对祂说,这样,你不是王么?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

一 “假使今天,我们大家在主的恢复里,都不管倪柝声弟兄和我所传讲使徒的教训,那就是今日召会的堕落,今日主恢复的堕落。留在新约使徒的教训里,乃是一个大恩典。”(如何作同工与长老,并如何履行同工与长老的义务,四四页。)

二 “我们不要圣经肤浅的道理,我们要神话语神圣真理深奥的事。我们愿意跟随主耶稣,把三一神的丰富服事给人,并把圣经里神圣真理深奥的事陈明给他们。”(马可福音生命读经,一九〇页。)

三 “我相信主恢复的真理至终会征服基督教的神学,主恢复的启示会抓住一切寻求的人来作得胜者。这要结束这个世代,并带进国度以及在其中作王掌权的人。”(为着基督身体之建造十大紧要的“一”,七二页。)