二〇〇三年安那翰全时间训练
以赛亚书中神的经纶
第十七篇 基督作耶和华救主—祂对祂百姓安慰的话（带经文的纲目）
读经：赛四十
壹 以赛亚四十章是耶和华对祂百姓的心所说安慰的话—1~2节：
赛四十1 你们的神说，你们要安慰、安慰我的百姓。
赛四十2 要对耶路撒冷的心说话，向她呼喊说，她争战的日子满了，她为罪孽所受的刑罚已蒙认可；因她为自己的一切罪，已经从耶和华手中加倍受罚。
一 这话启示福音的宣告（相当于四福音）—1~5节。
赛四十1 你们的神说，你们要安慰、安慰我的百姓。
赛四十2 要对耶路撒冷的心说话，向她呼喊说，她争战的日子满了，她为罪孽所受的刑罚已蒙认可；因她为自己的一切罪，已经从耶和华手中加倍受罚。
赛四十3 在旷野有人声喊着：预备耶和华的道路，在沙漠修直我们神的大道。
赛四十4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯曲的要修为直路，崎岖的要改为平原。
赛四十5 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
二 这话启示借重生而得救（相当于行传）—6~8节。
赛四十6 有人声说，你喊叫罢。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像野地的花。
赛四十7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
赛四十8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
三 这话启示变化（相当于书信）—28~31节。
赛四十28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
赛四十29 疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。
赛四十30 就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒。
赛四十31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
四 这话启示神借着成肉体成为人，好使人借着重生和变化成为神（在生命和性情上，但不在神格上），作神永远经纶的内容。
贰 基督作耶和华救主由旷野所喊的人声（施浸者约翰）所引进—3~4节，太三1~3
赛四十3 在旷野有人声喊着：预备耶和华的道路，在沙漠修直我们神的大道。
赛四十4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯曲的要修为直路，崎岖的要改为平原。
太三1 那时，施浸者约翰出来，在犹太的旷野传道说，
太三2 你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
太三3 这人就是那借着申言者以赛亚所说的，说，“在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。”
一 清理，或预备耶和华的道路，就是预备我们的心—赛四十3，箴四20~23，太五8，十五7~8。
赛四十3 在旷野有人声喊着：预备耶和华的道路，在沙漠修直我们神的大道。
箴四20 我儿，要留心听我的言语，侧耳听我的讲论。
箴四21 都不可使这些离你的眼目；要持守在你心中。
箴四22 因为对寻得的人，这些乃是生命，又是全身的医治。
箴四23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太十五7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们所申言的是对的；他说，
太十五8 “这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
二 我们需要借着悔改，让主修直我们心里的每一部分、每一信道，使主能进入我们里面，作我们的生命并占有我们—路一17，弗三16~17。
路一17 他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人的精明，为主预备合用的百姓。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
三 施浸者约翰由预表旧约时代的以利亚所预表，主耶稣由预表新约时代的以利沙所预表—王下二1~8：
王下二1 耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前行。
王下二2 以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我到伯特利去。
王下二3 以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。在伯特利的申言者门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。
王下二4 以利亚对他说，以利沙，你留在这里，因耶和华已差遣我往耶利哥去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥。
王下二5 在耶利哥的申言者门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。
王下二6 以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我往约但河去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人继续前行。
王下二7 申言者的门徒中有五十人也去了，远远的站在他们对面；二人在约但河边站住。
王下二8 以利亚将自己的外衣卷起来击打河水，水就左右分开，二人走干地而过。
1 借着经过吉甲、伯特利、耶和哥、和约但河这四个地方，时代转变了；时代要转变，我们就必须对付我们的肉体、舍弃世界转向神、击败撒但，并经过死—书五2~9，创十二8，三五1~3，书六26，太三5~6、13。
书五2 那时，耶和华对约书亚说，你要制造火石刀，第二次给以色列人行割礼。
书五3 约书亚就制造了火石刀，在阿拉洛山那里给以色列人行割礼。
书五4 约书亚给他们行割礼的缘故，是因为从埃及出来的众民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以后，都死在旷野的路上。
书五5 虽然出来的众民都受过割礼，但他们出埃及以后，在旷野的路上所生的众民，都没有受过割礼。
书五6 以色列人在旷野走了四十年，直到国民，就是出埃及的兵丁，尽都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话；耶和华曾向他们起誓，必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓要赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。
书五7 他们的子孙，就是耶和华所兴起来接替他们的，约书亚给他们行了割礼；他们本没有受过割礼，因为在路上没有给他们行割礼。
书五8 国民都受完了割礼，就住在营中自己的地方，等到痊愈了。
书五9 耶和华对约书亚说，我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。
创十二8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。
创三五1 神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
创三五2 雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说，你们要除掉你们中间的外邦神像，也要自洁，更换衣裳。
创三五3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。
书六26 当时约书亚叫众人起誓说，那起来重建这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。
太三5 那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河四周全境的人，都络绎的出去到约翰那里，
太三6 承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。
太三13 当下，耶稣从加利利出来，到约但河约翰那里，要受他的浸。
2 我们凭生命之灵对付肉体，我们凭着对父的爱舍弃世界，我们借着子的话击败撒但，我们为着基督的身体向己死—加五16~17，约壹二15，太四4，十六24。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
叁 基督作耶和华的荣耀，乃是耶和华的显现—赛四十5：
赛四十5 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
一 耶和华的荣耀乃是为着新造之福音的中心—林后四4~6，来一3，路一78：
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
路一78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
1 当基督显现的时候，耶和华的荣耀就显现给寻求神和信基督的人看见—太十七1~2、5，路二25~32，九32，约一14，彼后一16~18。
太十七1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰，暗暗的领他们上了高山，
太十七2 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
路二25 看哪，在耶路撒冷有一个人名叫西面，这人既公义又虔诚，素来盼望以色列的安慰，又有圣灵在他身上。
路二26 他受了圣灵的指示，知道自己看见主的基督以前，必不见死。
路二27 他在灵里进入圣殿；耶稣的父母正抱着孩子进来，要照律法的规矩为祂办理。
路二28 西面就把祂接到手臂中，颂赞神说，
路二29 主人阿，如今照你的话，释放奴仆安然而去吧。
路二30 因为我的眼睛已经看见你的救恩，
路二31 就是你在万民面前所预备的，
路二32 是启示外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。
路九32 彼得和同他在一起的都打盹瞌睡，既清醒了，就看见耶稣的荣耀，并同祂站着的那两个人。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
彼后一16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
彼后一17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
彼后一18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
2 对那些得着基督照耀的人来说，基督乃是神的荣耀，也是他们里面荣耀的盼望—西一27，林后三15~16、18。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
林后三15 是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
二 耶和华借着祂的说话得以启示出来—约一1、14、29、32、36、42、51，三34，七16~17，十四24。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约一32 约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。
约一36 他见耶稣行走，就说，看哪，神的羔羊！
约一42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法翻出来，就是彼得。）
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约三34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
约七16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约七17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
三 耶稣仍在说话，祂的话必永远立定，为要点活人，使人有分于祂永远的生命作人的享受—赛四十6~8，彼前一23~25，启二7上。
赛四十6 有人声说，你喊叫罢。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像野地的花。
赛四十7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
赛四十8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
彼前一23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。
彼前一24 因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，
彼前一25 惟有主的话永远长存。’所传给你们的福音就是这话。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
肆 基督是好信息—“看哪，你们的神！”—赛四十9：
赛四十9 报好信息的锡安哪，你要登高山；报好信息的耶路撒冷阿，你要极力扬声；扬声不要惧怕。要对犹大的城邑说，看哪，你们的神！
一 你若有神，一切的难处都要解决，一切的缺欠都要得着供应，一切的短缺都要得着满足—参太一23，结四八35，林前十四24~25。
太一23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
林前十四24 但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了。
林前十四25 他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
二 我们该有充分的祷告，好被神充满，好接受圣灵里面的充满—参弗五18下，亚四6、12~14，林前十4，民二十8。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
亚四6 他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
亚四12 我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
亚四13 他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主阿，我不知道。
亚四14 他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
林前十4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
民二十8 你拿着杖，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来；这样，你就为他们使水从磐石中流出来，给会众和他们的牲畜喝。
伍 基督乃是主耶和华这位大能者临到—赛四十10：
赛四十10 看哪，主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。看哪，祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。
一 祂是掌权者，作为大能者临到，以管治我们；并作为审判者，要赏赐或惩罚我们—太二6，二五14~30，林后五10。
太二6 “犹大地的伯利恒阿！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
太二五14 诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，
太二五15 按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
太二五16 那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。
太二五17 那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
太二五18 但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
太二五19 过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
太二五20 那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主阿，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五22 那领二他连得的也进前来，说，主阿，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五24 随后那领一他连得的，也进前来，说，主阿，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚。
太二五25 我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。
太二五26 主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
太二五27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
太二五28 从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。
太二五29 因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
太二五30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
林后五10 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
二 祂是牧人，喂养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，引导那乳养小羊的—赛四十11，太二6，九36，约十2~4、11、14。
赛四十11 祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中。祂必引导那乳养小羊的。
太二6 “犹大地的伯利恒阿！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
约十2 从门进去的，才是羊的牧人。
约十3 看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。
约十4 当他把自己的羊都放出来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约十14 我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
陆 基督是那圣者，永远的神耶和华，地极的创造者，坐在地的大圈之上—赛四十22、25~26、28上：
赛四十22 祂坐在地的大圈之上，地上的居民好像蚱蜢；祂铺张诸天如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
赛四十25 那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢？
赛四十26 你们向高处举目，看谁创造了这万象，按数目将它们领出；祂一一称其名。因祂的权能，又因祂的大能大力，它们连一个都不缺。
赛四十28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
一 耶稣这位圣者，乃是无限量的、追测不尽的、无可比拟的、又是高超的；没有任何人事物能与祂相比—12~18、28下、22节上：
赛四十12 谁曾用手心量诸水，用手虎口测诸天，用量器量大地的尘土，用秤称山岭，用天平称冈陵呢？
赛四十13 谁曾指示耶和华的灵，或作祂的策士指教祂呢？
赛四十14 祂曾与谁商议，谁使祂明白，谁将公平的途径教导祂，又将知识教导祂，使祂认识通达的道路呢？
赛四十15 万民都像水桶里的一滴，又算如天平上的微尘。看哪，祂举起众海岛，好像极微之物。
赛四十16 利巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够作燔祭。
赛四十17 万民在祂面前好像虚无，被祂算为不及虚无，乃为虚空。
赛四十18 你们究竟将谁比神？用什么形像与神比较呢？
赛四十28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
赛四十22 祂坐在地的大圈之上，地上的居民好像蚱蜢；祂铺张诸天如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
1 所有堕落的人类都像枯干的草，他们的荣美好像草上雕谢的花—6~8节，彼前一24~25。
赛四十6 有人声说，你喊叫罢。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像野地的花。
赛四十7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
赛四十8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
彼前一24 因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，
彼前一25 惟有主的话永远长存。’所传给你们的福音就是这话。
2 万民都像水桶里的一滴，又如天平上的微尘，乃是虚无的，甚至不及虚无，乃为虚空—无有—赛四十15、17，传一2，参歌一1。
赛四十15 万民都像水桶里的一滴，又算如天平上的微尘。看哪，祂举起众海岛，好像极微之物。
赛四十17 万民在祂面前好像虚无，被祂算为不及虚无，乃为虚空。
传一2 传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
歌一1 歌中的歌，就是所罗门的歌。
二 我们越看自己是虚无、无有、虚空，就越珍赏基督，被基督充满，并宝贝基督—腓三7~8。
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
柒 基督乃是耶和华救主加力量给那等候祂的人，使他们如鹰展翅上腾—赛四十28~31：
赛四十28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
赛四十29 疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。
赛四十30 就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒。
赛四十31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
一 鹰表征大能、超越的神，鹰翅表征基督复活的大能，神生命的大能，作我们的恩典—出十九4，参林前十五10，林后四7，十二9上。
出十九4 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。
林后十二9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
二 疲乏的，主赐能力；无力的，祂加力量—赛四十29，弗六10，腓四12~13，提后四7。
赛四十29 疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
三 等候永远的神，意思乃是我们停下自己，和我们的生活、我们的作为、我们的活动，而在基督里接受神作我们的生命、我们的人位、和我们的顶替—参来十二2上，西四2。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
四 这样等候的人必重新得力，到一个地步，他必如鹰展翅上腾，翱翔在诸天之上，远超过一切属地的拦阻；这乃是经过变化的人—赛四十31。
赛四十31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。