节期纲目的出处
二〇〇三年安那翰全时间训练
以赛亚书中神的经纶
第二十一篇 关于基督作为新约的启示与经历（纲目的双出处）
读经：赛四二6，四九8，耶三一31~34，来八8~12
壹 在希腊文，约与遗命同字：（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第八章，第十五段*）
一 约和遗命并无不同，只是立约者还活着的时候，那就是约，他若死了，就是遗命；用今天的话来说，遗命就是遗嘱。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；希伯来书生命读经，第四十一篇，第一段；以赛亚书生命读经，第四十六篇，第十段）
二 约是合同，带着一些应许，要为受约的人成就一些事；遗命是遗书，带着一些已成就的事物，遗赠给承受的人—来九16~17，参申十一29，二八1、15，耶三一31~32。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第三百七十八篇，第五段）
贰 旧约，就是律法，乃是神的见证，神的描绘，给我们看见神的所是，并暴露人、征服人、把神的选民带来归于基督—诗七八5，一一九88下，创一26，罗三19~20，加三23~25，约十9~10。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第二篇，第三十九段**，第四十六段**）
叁 律法的旧约是神的描绘，恩典的新约却是神的人位—一16~17：（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
一 律法是照着神的所是要求人，恩典却是以神的所是供应人，以应付神的要求—林前十五10。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第十九篇，第二十五段）
二 当我们信入基督，这描绘的人位就进到我们里面；当我们照着灵而行，将心思置于灵，祂就在我们里面满足律法公义的要求—结三六26~27，罗八2、4、6、10。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；圣经恢复本，罗八4注1*）
三 在新约里，神将祂自己摆在祂所拣选的人里面作他们的生命；这生命是一个律，一个自发的、自动的原则—来八10，罗八2。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；希伯来书生命读经，第三十六篇，第三段*）
四 在素质上这律就是神在基督里作为那灵，在功用上这律有性能使我们成为神，并将我们构成基督身体上有各种功用的肢体—10、6、11、28~29节。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第十五段*）
肆 基督自己就是神给我们的新约，新遗命—赛四二6，四九8，耶三一31~34，来八8~12：（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和，第一章，第四十九段**）
一 基督借着祂的死，满足神照着祂的律法之公义的要求，而立了新约，（罗六23，三21，十3~4，路二二20，来九16~17，）在复活里祂成了新约带着其一切遗赠。（林前十五45下，赛四二6，腓一19。）（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第三百七十七篇，第十三段**）
二 基督在祂的升天里，展开了关于神经纶的新约书卷，并在祂天上的职事里，执行这约的内容—启五1~5。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第七十七篇，第十二段*；圣经恢复本，来八6注3*）
三 基督是犹大支派中的狮子，得胜而击败了撒但；基督是救赎的羔羊，除去了堕落之人的罪；基督是七灵，以祂自己这新约书卷的内容注入我们里面—5~6节。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；启示录生命读经，第十八篇，第二十一段*）
四 神的救恩，神的祝福，以及神一切的丰富，都已经立约给了我们，而这约就是基督：（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；以赛亚书生命读经，第四十六篇，第九段*）
1 新约里数以百计之遗赠的实际，乃是基督—创二二18上，加三14，林前一30，十五45下，弗一3。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第三百七十七篇，第十四段*）
2 基督是新约的实际，神一切所是的实际，以及神所赐给我们之一切的实际；因此，基督就是新约。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；圣经恢复本，赛四二6注2*）
3 遗赠有许多，但这一切遗赠实际上乃是一个人位—那是灵的基督；神已立遗嘱，将祂自己在基督里作为那灵赐给我们—约二十22，弗三8。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
4 主在新约里所赐给我们的遗赠，是取之不尽，用之不竭的；这些遗赠是借着那灵给我们经历并享受，直到永远—来九15。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
伍 我们的灵乃是新约一切遗赠的“银行帐户”；借着生命之灵的律，这一切遗赠都分赐到我们里面，对我们成为真实的—罗八2、10、6、11、16，来八10，约十六13：（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
一 在我们的灵里，我们有神的同在，神的说话，与神的相会，以及神的分赐，这分赐是借着祂作为神圣生命之律的运行，将祂自己分赐并书写到我们里面的各部分里—来八10。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
二 神使那些敬畏祂的人得知祂的约，并且祂将自己这新约追测不尽的实际，分赐给那些爱祂的人—诗二五14，赛十一2~3上，林前二9。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第十三篇，第二十段**）
三 基督作为新约，乃是我们的分，就是我们救恩的杯和我们的福杯；我们能借着呼求祂宝贵的名，喝祂作我们的救恩和福分—路二二20，诗十六5，二三5，一一六13，林前十16上。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第二十题，第二十二段**）
四 基督乃是在我们灵里那是灵的新约执行者，中保；祂作为执行者，当我们借着各样的祷告，接受祂遗嘱的话语时，祂就使祂遗嘱的每一项遗赠成为便利且真实的—来八6，约壹五6。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第七篇，第十二段**；新约总论，第七十六篇，第十二段**）
五 基督是新约的保证，是其中一切都必成就的凭质；祂保证并担保新约的功效—来七22。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第三百七十七篇，第二段*）
六 基督作我们神圣的大祭司，借着为我们代求，祷告叫我们被带到新约的实际里，而执行新约—七25，罗八34、26。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇；新约总论，第四十九篇，第十七段*）
七 基督作为圣所的执事，乃是以遗赠服事给我们，这遗赠就是新约的福分，使新约的事实在我们的经历中发挥功效—来八2。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
八 我们要领受一切新约的福分应用在我们身上，就需要作响应基督天上职事的人，就是借着进入祂为召会的代求里，并进入祂将神供应到人里面的服事里—创十四18~20，来七25，八2，徒六4。（2003年安那翰全时间训练，第二十一篇***）