二〇〇四年春季长老训练
主恢复的独特（二）
第三篇 引到生命的路，与引到毁坏的路相对（带经文的纲目）
读经：太七13~14、21~27
太七13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多。
太七14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
太七24 所以，凡听见我这些话就实行的，好比一个精明人，把他的房子盖在磐石上。
太七25 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为是立基在磐石上。
太七26 凡听见我这些话不实行的，好比一个愚拙人，把他的房子盖在沙土上。
太七27 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
壹 “你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少”—太七13~14：
太七13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多。
太七14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
一 我们在神面前的生活和工作有两条可能的路—引到生命的路，以及引到毁坏的路—21~27节，参十九23~26：
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
太七24 所以，凡听见我这些话就实行的，好比一个精明人，把他的房子盖在磐石上。
太七25 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为是立基在磐石上。
太七26 凡听见我这些话不实行的，好比一个愚拙人，把他的房子盖在沙土上。
太七27 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
太十九23 于是耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进诸天的国是难的。
太十九24 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
太十九25 门徒听见了，就极其惊讶，说，这样谁能得救？
太十九26 耶稣看着他们说，在人这是不能的，在神凡事都能。
1 狭路是按照神圣的规律，履行属灵的要求，为要带进神的选民，作耶稣基督的见证，以完成神的经纶，为着建造神的召会—基督的身体—约十五5，启一9。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
2 阔路是按照属世的系统，满足天然的口味，为要得着群众，维持人的事业，成就人的企业—太十三31~33，启二13、20，十七4~5。
太十三31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。
太十三32 这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。
太十三33 祂对他们另讲一个比喻说，诸天的国好像面酵，有妇人拿去藏在三斗面里，直到全团都发了酵。
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
启二20 然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。
启十七4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰，手中拿着金杯，盛满了可憎之物，并她淫乱的污秽。
启十七5 在她额上有名写着：奥秘哉！大巴比伦，地上妓女和可憎之物的母。
二 主恢复的路是生命的路，引到来世诸天之国的实现里在生命中活的赏赐—诗十六11，耶二一8，太十九29，路十八30，林前三13~15，十五58。
诗十六11 你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
耶二一8 你要对这百姓说，耶和华如此说，我将生命的路和死亡的路，摆在你们面前。
太十九29 凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，且要承受永远的生命。
路十八30 没有不在今世得许多倍，且要在来世得永远生命的。
林前三13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是那一种的。
林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
贰 新耶路撒冷里只有一条街道—生命的街道—启二一21下，二二1~2：
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
一 如果我们在地方召会里，在生命之外有任何别的街道，我们就会失去地方召会的性质，并且会有分裂。
二 我们若不强调生命，就会重复基督教的历史，就是分裂和许多街道的历史。
三 神子民日常生活的独一道路，乃是涌流在神圣性情里的神圣生命，从羔羊神的宝座流出来—1节：
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
1 为着神荣耀的生命的流，该在我们里面居首位—1节，参结四七1，四三2。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
结四七1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去；（原来殿面朝东；）这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结四三2 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。
2 我们需要活在那涌流在我们里面之神圣生命的限制和管治下，然后恩典才能在我们里面作王掌权，使我们在生命中作王—罗五17、21，来四16。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
3 这条联于宝座并从宝座出来的街道乃是“交通的街道”；神圣的交通将神带给所有蒙神救赎的人，好将他们带回归祂自己作他们的宝座，使祂能在他们里面有金的行政管理—启二一18下，二二1~2，二一21下，参结一22、26，王上十18。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
结一22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
王上十18 王又造了一个象牙大宝座，用精金包裹。
4 “无论你要往那里，无论你要作什么事，如果你感觉在那件事上往前会使水流停止，你就必须停下来。要停下来，好维持涌流。为要维持这涌流，你必须停止一切不是出于主的活动，就是任何不出于里面水流的事。”（神圣的水流，一二至一三页。）
叁 主生活和职事的榜样，神命定之路就是要有一种生活和工作，一直是窄的、狭的—约五19，四34，十七4，十四10、24，五30，七6、18：
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约七6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
一 我们既是在主恢复里的人，就必须能说，我们不是走基督教的路，乃是走狭路：
1 虽然我们要看见众召会中有扩增，但我们不要有阔路上的扩增，乃要有在狭路上的扩增；基督教里的人在礼拜时，可以使用摇滚乐，或其它属世的方法，但我们不能，因为我们的路是狭的。
2 主恢复中的狭路乃是天父旨意的路，是照着祂的生命和性情—太七21~23。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
3 我们若照着人的观念和天然的作法生活工作，我们的生活和工作就是盖在沉陷的沙土上；这就是进宽门，走那引到毁坏的阔路—24~27节。
太七24 所以，凡听见我这些话就实行的，好比一个精明人，把他的房子盖在磐石上。
太七25 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为是立基在磐石上。
太七26 凡听见我这些话不实行的，好比一个愚拙人，把他的房子盖在沙土上。
太七27 雨淋、河冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
4 这里的毁坏不是指人的沉沦，乃是指人行为和工作的毁坏—林前三15。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
二 我们在主恢复里的人必须在灵里行事为人；在灵里行事为人约束我们，使我们过正常的基督徒生活，成为有活力、健康的信徒—罗八4，加五16、22~23，帖前五16~18。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加五23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
帖前五16 要常常喜乐，
帖前五17 不住的祷告，
帖前五18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
三 主在神圣生命水流里的工作，产生宝贵的材料，为着神的建造；这样生机的工作不是重担，乃是安息—林前十五58，十六10，创二10~12，启二一18~21，太十一28~30：
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前十六10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
创二11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
创二12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
1 在召会的事奉中，我们不是仅仅努力把事情作成；我们的事奉必须是向人流出生命，成为生命的供应—约七38~39，林后三6，约壹五16上。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
2 我们必须学习照着度量的神，管治的神，所分给我们之尺度的度量，在我们的劳苦上约束自己—林后十13~14，约十五5，徒二十19~20、31。
林后十13 我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口，这度量甚至远达你们。
林后十14 我们并非过度伸展自己，好像达不到你们，因为在基督的福音上，我们是最先来的，甚至远及你们。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
徒二十19 服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
徒二十20 凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒二十31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。
肆 “当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去罢”—太七22~23：
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
一 这里的“认识”，意思是称许；主从来不称许那些在祂的名里，却不照着天父的旨意作工的人；因此祂看他们是行不法的人—参约壹三4，帖后二3、7。
约壹三4 凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。
贴后二3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来。
贴后二7 因为那不法的奥秘已经发动，只等那现在的抑制者被除去。
二 “若有人爱神，这人乃是神所知道的”—林前八3：
林前八3 但若有人爱神，这人乃是神所知道的。
1 说神不知道你们，意思是祂不称许你们的作法—参启二2~4。
启二2 我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人；你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的，看出他们是假的。
启二3 你也有忍耐，曾为我的名忍受一切，并不乏倦。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
2 为神所知道，意思是为神所拥有、占有；神所知道的人，就成为神的产业、喜乐、娱乐和喜悦—参西一10。
西一10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
三 在主的恢复中有神圣生命和神圣性情限制的跑道，我们必须在跑道内奔跑我们基督徒的赛程，好在主的审判台前蒙祂称许—林前九24~27，林后五9~10。
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前九25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
林前九26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的。
林前九27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
林后五9 所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。
林后五10 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。