二〇〇四年秋季长老训练
主恢复的独特（三）
第八篇 恢复神的以色列（带经文的纲目）
读经：加六15~16，三6~9、14、29，四28、31，五16~18、22~23、25，六8
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
加三6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
加三7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
加三8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
加三9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加三29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
加四28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
加五18 但你们若被那灵引导，就不在律法以下。
加五22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加五23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
加六8 为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
壹 主需要恢复神的真以色列—加六16：
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
一 神新约的经纶不但要使我们成为神的儿子，也要使我们成为神的以色列—弗一5，来二10，罗八14、19，加三26，四6~7，六16。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八19 受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
加四7 这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
二 今天我们需要成为这样的以色列，就是君王，在地上执行神的行政—太六9~10。
太六9 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
贰 使徒保罗认为在基督里许多单个的信徒，在团体一面乃是神的以色列—加六10、16：
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
一 神的以色列就是真以色列人，包括在基督里所有外邦和犹太的信徒，他们是亚伯拉罕的真子孙，是信仰之家的人，也是新造的人—罗九6下，二28~29，腓三3，加六15~16、10，三7、29。
罗九6 但这不是说，神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人。
罗二28 因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。
罗二29 惟有在内里作的，才是犹太人；割礼也是心里的，在于灵，不在于字句。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
加三7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
加三29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
二 真以色列，属灵的以色列，乃是召会—六16，太十六18。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
三 在神新约的经纶里，我们已成为神的儿子和神的以色列—加三26，六16：
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
1 我们是神的儿子，是神家里的人，使神得着彰显—10节。
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
2 我们是未来的君王，是命定要作君王的人；君王职分与神的以色列有关—启五10。
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
3 我们的定命是作神的儿子彰显神，也是作君王在神的国里掌权—二一7，二二5下，十二5上：
启二一7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启十二5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
a 我们是神的儿子，是新造，需要有爱、喜乐、和平、信实、温柔—加三26，五22~23。
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加五22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加五23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
b 我们是神的以色列，是君王和得胜者，需要照神新约经纶的基本准则而行—25节，六16。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
四 保罗论到神的以色列这话，含示我们需要过君尊的生活，有君尊的行事为人—罗五17、21。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
叁 我们是神的以色列，代表神，施行祂的权柄，在地上执行祂的行政，以达成祂的定旨—创一26、28，路十19，启十二5、7~11：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
路十19 看哪，我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能伤害你们。
启十二5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启十二7 天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
启十二8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。
启十二9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
一 神要祂所造的人对付祂的另一个造物—撒但，好将地带回归神—诗一四九7~9。
诗一四九7 为要报复列邦，刑罚众民。
诗一四九8 要用链子捆他们的君王，用铁镣锁他们的尊贵人。
诗一四九9 要在他们身上施行所记录的审判。祂的圣民都有这尊荣。阿利路亚！
二 神需要人作神的工—管理祂的造物、宣扬祂的得胜、并使撒但受亏损—创一26。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
三 愿神开我们的眼睛，使我们看见，神的定旨要求我们完全的、绝对的为着祂。
肆 我们若要成为神的以色列，就需要经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神—出三6、15~16：
出三6 又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
出三16 你去招聚以色列的长老，对他们说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，向我显现，说，我实在眷顾了你们，也看见了你们在埃及受到什么样的对待。
一 “亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”就是耶和华以罗欣，三一神—父、子、灵—出三15，创二4~22，太二八19。
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
创二4 诸天与地创造的来历，乃是这样。在耶和华神造地造天的日子，
创二5 地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
创二6 只有雾气从地上腾，滋润遍地。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
创二11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
创二12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
创二13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
创二14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
创二15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
创二18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
创二19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
创二20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创二21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
二 亚伯拉罕、以撒、雅各是以色列国的根基；如果没有他们，就没有以色列国—出三15~16：
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
出三16 你去招聚以色列的长老，对他们说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，向我显现，说，我实在眷顾了你们，也看见了你们在埃及受到什么样的对待。
1 神的子民所以能成为神的子民，是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历。
2 把亚伯拉罕、以撒、雅各在神面前所受的对付、所有的经历传下去，然后神才得着子民。
3 我们都得有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分；没有这些，我们就不是神的子民，神的以色列。
三 在创世记这卷书中，亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的；创世记描绘他们，不是三个分开的个人，乃是一个团体人的构成分子：
1 亚伯拉罕的经历表征对父神这独一源头的经历，祂呼召人、称义人、装备人，使人凭信而活，并且活在与祂的交通里—十二1，十五6，十七~十八，十九29，二一1~13，二二1~18。
创十二1 耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。
创十五6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。
创十九29 当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之诸城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
创二一1 耶和华按先前的话眷顾撒拉，便照祂所应许的给撒拉成就。
创二一2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
创二一3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。
创二一4 以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给他的儿子以撒行了割礼。
创二一5 他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
创二一6 撒拉说，神使我欢笑，凡听见的必与我一同欢笑。
创二一7 又说，谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养儿女呢？然而在他年老的时候，我竟给他生了一个儿子。
创二一8 孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆盛大的筵席。
创二一9 当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
创二一10 就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。
创二一11 亚伯拉罕因他儿子的缘故甚是愁烦。
创二一12 神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话，你都要听；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
创二一13 至于使女的儿子，我也必使他成为一国，因为他是你的后裔。
创二二1 这些事以后，神试验亚伯拉罕，对他说，亚伯拉罕。他说，我在这里。
创二二2 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
创二二3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去。
创二二4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远的看见那地方。
创二二5 亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在这里等着，我与童子往那里去敬拜，然后回到你们这里来。
创二二6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。
创二二7 以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪。亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在那里？
创二二8 亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
创二二9 他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，就捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。
创二二10 亚伯拉罕伸手拿刀，要杀他的儿子。
创二二11 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说，我在这里。
创二二12 使者说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
创二二13 亚伯拉罕举目观看，不料，在他后面有一只公羊，两角扣在树丛中，亚伯拉罕就去取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。
创二二14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。
创二二15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕，说，
创二二16 耶和华宣示说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我指着自己起誓：
创二二17 论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门。
创二二18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
2 以撒的经历表征对子神的经历，祂救赎人、祝福人，使人承受祂一切的丰富，过享受祂丰盛的生活，并活在平安中—二二1~14，二五5，二六3~4、12~33。
创二二1 这些事以后，神试验亚伯拉罕，对他说，亚伯拉罕。他说，我在这里。
创二二2 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
创二二3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去。
创二二4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远的看见那地方。
创二二5 亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在这里等着，我与童子往那里去敬拜，然后回到你们这里来。
创二二6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。
创二二7 以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪。亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在那里？
创二二8 亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
创二二9 他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，就捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。
创二二10 亚伯拉罕伸手拿刀，要杀他的儿子。
创二二11 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说，我在这里。
创二二12 使者说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
创二二13 亚伯拉罕举目观看，不料，在他后面有一只公羊，两角扣在树丛中，亚伯拉罕就去取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。
创二二14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。
创二五5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。
创二六3 你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔；我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
创二六4 我要使你的后裔繁增，如同天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔；并且地上万国必因你的后裔得福。
创二六12 以撒在那地撒种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，
创二六13 他就昌大，越发昌盛，成了巨富。
创二六14 他有羊群、牛群，又有许多仆婢，非利士人就嫉妒他。
创二六15 当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。
创二六16 亚比米勒对以撒说，你离开我们去罢，因为你比我们强盛得多。
创二六17 以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。
创二六18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所起的，叫那些井的名字。
创二六19 以撒的仆人在谷中挖掘，得了一口活水井。
创二六20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争闹，说，这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争。
创二六21 以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争闹，因此以撒给这井起名叫西提拿。
创二六22 以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争闹了，他就给那井起名叫利河伯。他说，耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地繁衍。
创二六23 以撒从那里上别是巴去。
创二六24 当夜耶和华向他显现，说，我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在，必赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁增。
创二六25 以撒就在那里筑了一座坛，呼求耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。
创二六26 亚比米勒同他的谋士亚户撒、和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。
创二六27 以撒对他们说，你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来？
创二六28 他们说，我们明明看见耶和华与你同在；所以我们说，我们不如两下彼此起誓，让我们与你立约，
创二六29 使你不侵害我们，正如我们未曾触犯你，一味的善待你，并且打发你平平安安的走了。你是蒙耶和华赐福的了。
创二六30 以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。
创二六31 他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安的离开他走了。
创二六32 那一天，以撒的仆人来，将挖井的事告诉他说，我们得了水了。
创二六33 他就给那井起名叫示巴；因此那城名叫别是巴，直到今日。
3 雅各（连同约瑟）的经历，表征对父神的经历，祂爱人并拣选人；（玛一2，罗九10~13；）也表征对灵神的经历，祂使万有效力，叫爱祂的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命的供应，满足所有的人—创二七41，二八1，三五15，三七，三九~四九，罗八28~29。
玛一2 耶和华说，我爱了你们；你们却说，你在何事上爱了我们呢？耶和华说，以扫不是雅各的哥哥么？我却爱雅各，
罗九10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
罗九11 双子还没有生下来，善恶也没有作出来，（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的，）
罗九12 神就对利百加说，“将来大的要服事小的。”
罗九13 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”
创二七41 以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说，为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的弟弟雅各。
创二八1 以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说，你不要娶迦南的女子为妻。
创三五15 雅各就给神与他说话的地方起名叫伯特利。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
伍 为要成为神的以色列代表神，我们在基督里“受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体”—西二11：
西二11 你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
一 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架，脱去肉体，脱去己和旧人—创十七10~14，申十16，耶四4上，罗二28~29。
创十七10 你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
创十七11 你们都要受割礼，这是我与你们立约的记号。
创十七12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，或是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
创十七13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。
创十七14 但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。
申十16 所以要给你们的心行割礼，不可再硬着颈项。
耶四4 犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒，因你们的恶行发作，如火焚烧，无人能以熄灭。
罗二28 因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。
罗二29 惟有在内里作的，才是犹太人；割礼也是心里的，在于灵，不在于字句。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。
二 因着我们完全拒绝肉体，不信靠肉体，我们乃是真受割礼的—腓三3。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
陆 有两种凭着灵而行，第二种行将我们构成活新造的人以及神的以色列—加五16、25：
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
一 我们需要“照这准则而行”，指作为新造的准则，就是以三一神为生命和生活—六15~16。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
二 新造的意思是经过过程并终极完成的三一神以祂自己与我们调和，用祂自己构成我们，使我们成为新的—弗四4~6、24，西三10~11。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
三 活新造就是凭神圣生命与神圣性情为管治的原则而行—加六15~16。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
柒 平安临到神的真以色列，临到照着活新造之准则而行的人，在他们身上作王—15~16节。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
捌 今天神的以色列是要来新耶路撒冷的小影；新耶路撒冷将是神的以色列终极的完成—启二一2。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。