二〇〇五年冬季训练
神的建造结晶读经
第五篇 信徒在召会，就是在基督身体里，
得建造的先决条件（二）（带经文的纲目）
读经：弗四3~6，林前一2、9~13，腓二1~2，罗八6
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
林前一11 因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。
林前一12 我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。
林前一13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
腓二1 所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
伍 我们必须竭力保守那灵的一—弗四3：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
一 我们保守那灵的一，乃是在那以神圣三一为源头、元素和素质之身体的构成里—4~6节：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
1 那灵的一就是那灵自己；保守那灵的一就是留在赐生命的灵里—3节，参出二六26~28。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
出二六26 你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五条闩，
出二六27 为帐幕那面的板作五条闩，又为帐幕后面朝西的板作五条闩。
出二六28 板腰间的中闩，要从这一头通到那一头。
2 父具体化身在子里，子实化为那灵，那灵与信徒调和；这调和就是基督身体的构成—弗四4~6。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
二 我们保守那灵的一，乃是借着有恩赐之肢体的成全，以建造基督的身体—11~12节：
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
1 在约翰十七章，主耶稣向父祷告，使我们在三一神里被成全成为一—21、23节。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
2 在以弗所四章，使徒保罗告诉我们，元首赐下恩赐以成全圣徒，直到我们众人都达到了一—11~13节。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
三 我们保守那灵的一，乃是凭着在神圣生命里长大，在一切事上长到元首里面—13、15节，西二19。
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
陆 我们必须在共同的交通里享受基督，作信徒共同的分，为着保守身体的一，见证基督是不能分开的，也是不分开的—林前一2、9~13：
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
林前一11 因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。
林前一12 我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。
林前一13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
一 基督这包罗万有者，属于所有的信徒，作他们分得的分，给他们享受；（西一12；）所有的信徒都该对准惟一而不分开的基督，以祂为神所指定他们惟一的中心。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
二 我们该专注于祂并对准祂，而不是祂以外的任何人事物，使信徒中间一切的难处得以解决。
柒 我们必须在灵里有共同的交通，并在一个灵里有相同的思念和相同的爱，有同一个魂，站在同一个立场上，为着见证基督身体的一—腓二1~2，一27：
腓二1 所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓一27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力。
一 我们中间的不合，是由于我们没有在魂里联结，没有在我们的心思，就是我们魂的主要部分里，思念同一件事—二2。
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
二 “同一件事”是指对基督主观的认识和经历；对准任何别的事物，都会使我们的思念不同，造成我们中间的不合—一20~21，二5，三7~9，四13。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
捌 我们必须凭着灵活着、凭着灵而行，（加五16、25，）并照着调和的灵而行，（罗八4，）将我们的心思置于调和的灵，（6，）并且由那将生命分赐到我们里面之是灵的基督（就是那灵）所内住，使我们治死身体的行为（9、13）：
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
一 我们的心思若置于灵，我们外面的行事就与里面的人一致，我们与神之间，也就没有不合；结果我们里面就有活与平安的感觉。
二 我们的心思若置于肉体和肉体的事，结果乃是死，使我们感觉不安、死沉，离开了对神的享受；死的感觉对我们应当是警告，促使我们蒙拯救脱离肉体，而活在灵中—6节。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
玖 我们必须模成基督的死，把己、天然的人、肉体、扭曲的性情、怪癖、个人的爱好和口味等等，全都借着基督复活的大能，与基督同钉十字架—腓三10：
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
一 模成基督的死，就是以基督的死作一个人生活的模子；基督之死的模子，是指基督经历不断的将祂人的生命治死，使祂得以凭神的生命活着—约六57，十二24。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
二 我们的生活应当模成祂这模子的形状，就是向我们人的生命死，而活神的生命—25~26节，林前十五31、36，林后五14~15。
约十二25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
约十二26 若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。
林前十五31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重的说，我是天天死。
林前十五36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
拾 我们必须借着耶稣基督之灵全备的供应，活基督而显大基督—腓一19~21：
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
一 我们借着基督身体的供应，借着由复合的膏油，也就是圣膏油所表征的耶稣基督之灵全备的供应，而活基督，使祂得着显大—19节，出三十23~25。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
二 复合的灵是在身体里，也是为着身体，并为着那建造身体的祭司事奉—26~31节，罗十五16，彼前二5、9。
出三十26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
出三十27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、
出三十28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
出三十29 你要这样使这些分别为圣，好成为至圣；凡触着这些的都成为圣。
出三十30 要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。
出三十31 你要对以色列人说，这油要世世代代归我为圣膏油。
罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
拾壹 我们必须供应基督，将祂分赐给一切所接触的人—林后三6：
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
一 我们必须过一种生活，就是接触基督，好被基督所灌注，并接触人，好将基督灌注给他们—徒六4。
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
二 我们必须是神诸般恩典的好管家，将基督这丰富的生命供应，供应给人，使他们在生命上长大，并得以享受基督—彼前四10，弗三2，四29，腓一25。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗四29 败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
腓一25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
拾贰 我们必须将那是能力、爱、并清明自守的灵，与魂分辨开来—来四12，提后一7：
来四12 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
一 我们必须将神所赐的灵，如火挑旺起来，而操练我们的灵，使我们魂的各部分（心思、情感和意志）都在我们灵的控制之下；我们应当一直保持警觉，辨明一切不是出于灵，而是出于魂的事—6~7节，来四12，参西四2，林后二12~13。
提后一6 为这缘故，我提醒你，将那藉我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
来四12 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
林后二12 再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
二 家庭、社会和国家的一切难处，都是由于人只用他们的心思、情感和意志，而不用他们的灵；那灵神圣的一，乃是在我们重生的灵里—弗四3，罗八16，林前六17：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 制造分裂的人是属魂的；他们缺少灵，不在意也不运用他们的灵，行事如同没有灵一样—犹19~21，林前二14~15。
林前二14 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前二15 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
2 在我们灵里，没有异议、分裂与混乱；我们的灵是今日的耶路撒冷，就是一的所在地—约四24。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。