节期纲目的出处
二〇〇六年安那翰春季全时间训练
认识并经历神的建造内在的构成
第四篇 认识并经历基督，大卫的儿子，就是更大的所罗门（一）
基督借着将祂自己建造到我们里面，建造召会作神的家（纲目的双出处）
读经：撒下七12~14上，太十二42，十六18，林前一30，弗三16~19
壹 撒下七章十二至十四节上半说到一个大预言，但这预言乃是借着预表揭示出来的；这乃是一个预表中的预言—太一1，十六18。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第四段*）
贰 所罗门建殿是根据给大卫的应许—撒下七12~13，王上五5：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第五篇，第九段**）
一 所罗门为神的名建殿时，是照着他父亲大卫的指示和安排作每一件事。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第五篇，第十一段**）
二 殿是建造在称为摩利亚山的锡安山这地基上；摩利亚山就是亚伯拉罕献上以撒，以及大卫向耶和华献祭的地方—创二二2，代上二一18~二二1，代下三1。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第五篇，第七段）
三 所罗门照着他父亲大卫王的嘱咐，建造神的殿—代上二二6~11。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第五篇，第十一段*）
四 所罗门用他父亲大卫所预备的材料，建造神的殿—14~16节。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第五篇，第十三段*）
五 所罗门按着神所指示大卫的样式，建造神的殿—二八11~19。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十章，第二十五段**）
叁 “看哪，在这里有比所罗门更大的”—太十二42：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇）
一 神赐给所罗门智慧、聪明、和宽广的心；所罗门的智慧超过埃及人的一切智慧—王上四29~30：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；列王记生命读经，第四篇，第二十段*）
1 基督这位大卫的儿子，乃是君王，比所罗门更大；祂是真所罗门，说智慧的话—三12、28，五12，十23~24。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；路加福音生命读经，第二十八篇，第三十三段*；新约总论，第二百七十篇，第二十六段*）
2 智慧就是基督—林前一24、30，二6~7，参一20~22，二4~5、13，三19，撒下十五31，十六23，雅一5，三13~17：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；倪柝声文集第一辑第二册，十字架的道，第二十六课，第一段*）
a 凡基督所行的，都是凭着神的智慧，就是祂自己。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；路加福音生命读经，第十六篇，第四十段）
b 这智慧乃是从祂智慧的行为、智慧的行事，得称义、得表白—太十一19下。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；路加福音生命读经，第十六篇，第四十段）
3 基督建造召会的时候，说智慧的话—十六18。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；新约总论，第四十四篇，第二十四段*）
4 全本新约就是个别的和团体的基督所说智慧的话—来一1~2，林前十二12。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；新约总论，第四十四篇，第二十五段**）
5 基督是从神给我们的智慧；这指明在我们的经历中，基督作为智慧，从神传输给我们—一30。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第十一章，第四段**）
6 我们不可用即将被废掉之属肉体的智慧建造召会，而毁坏神的殿—三17~20，二6，一19，林后一12，民十三22下，赛十九11、13。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇***）
7 当召会在基督里并凭基督得着建造，神就能羞辱祂的仇敌，因为那时神就有立场使诸天界里执政的、掌权的，得知祂万般的智慧—弗三10。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第一章，第九段**）
二 “他必为我的名建造殿宇”—撒下七13上：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇）
1 基督是在实际里把召会建造为神的家，神的殿的那一位—太十六18，提前三15，弗二21。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第二十三段*）
2 建造召会作为基督的身体和神的家，乃是将神建造到人里面，并将人建造到神里面，亦即将神圣的元素构成到属人的元素里，并将属人的元素构成到神圣的元素里—约十四20，十五4。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十一篇，第十五段**）
3 召会的建造，是借着基督深深安家在我们心里，就是借着祂将自己建造到我们里面，使我们的心，我们内里的构成，成为祂的家—弗三17上：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第十六段**）
a 我们需要神将基督建造到我们内在的构成里，使我们全人被基督重新构成。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第八段*）
b 基督建造召会，乃是借着将祂自己建造到我们里面，就是借着进到我们灵里，并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里，以占有我们全人—17节上。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十五篇，第二十四段**）
c 因着我们的心是我们内里各部分的总和，我们里面之人的中心，也是代表我们倾向、爱慕、喜好、愿望的方面，所以当基督安家在我们心里，祂就掌管我们里面的全人，并用祂自己供应并加强我们内里的各部分。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；以弗所书生命读经，第三十二篇，第二十八段*）
4 基督安家在我们心里，我们就被充满，成为神一切的丰满；这丰满就是召会，基督的身体，作三一神团体的彰显—19节。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六四年第三册，以弗所书中的祷告，第二章，第二十七段**）
5 我们若让基督安家在我们心里，我们就被三一神充满到一个地步，使我们成为祂完满的彰显。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十七章，第三十五段*）
6 真正的召会生活，乃是基督亲自安家在我们心里的结果—17节上，四16：（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；新约总论，第三百三十八篇，第二十九段*）
a 召会的内容乃是作到我们里面的基督。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九七〇年第二册，使徒保罗两个最大的祷告，第二章，第二十七段**）
b 身体生活的实际，乃是对内住之基督内在的经历；因此，我们若要有基督身体的实际，就必须让基督安家在我们心里—16节。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；新约总论，第三百三十八篇，第二十九段*；李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第五章，第四十一段*）
7 当基督能安家在我们心里而占有我们内里的各部分时，我们就能与众圣徒建造在一起—二21~22。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第五章，第三十二段*）
8 主在马太十六章十八节关于召会建造的话若要得着应验，召会就必须进入一种光景，有许多圣徒让基督深深安家在他们心里，据有、占有并浸透他们整个内里的所是。（2006年安那翰春季全时间训练，第四篇；新约总论，第三百三十八篇，第二十九段*）