二〇〇七年国殇节特会
顾到主恢复中当前的需要
第五篇 借着在金香坛前祷告，响应基督在天上的代求（复合的纲目）
读经：来七25，西三1~4，出三十1~10
序言 主的恢复不是一个组织，不是一个运动，也不是我们召会的名称，主的恢复乃是主的行动，把我们带回归给祂自己—西三4：
一 主恢复的第一方面，就是祂的行动，把祂自己带回，把我们带回归给祂，使祂能作生命中心和一切—西三4：
1 主的恢复就是我们恢复到基督身体的一里—弗四3~4。
2 主的恢复乃是恢复祂身体上所有肢体的尽功用—弗四16。
二 我们需要看见天上代求基督的异象，头与身体，祷告的基督和祷告的召会的异象—启五6，八3~5：
1 我们需要看见一个异象，关于这宝贝的一位，在祂属天的活动里，我们需要与祂是一，回应祂，对祂有回响，并且与祂配合与配搭—来七25。
2 我们需要看见一个异象就是属天的基督，祂乃是宇宙的行政者，祂是属天的执事，祂也是神圣的代求者—来八1~2。
3 我们的基督今天在祂属天天上的职事乃是这位代求的基督，祂是祷告的基督—来七25。
4 我们为什么作得那么多，祷告得那么少，然而祷告能比作工成就的更多—雅五16~18：
a 基督身体的功用就是祷告，乃是藉着与天上的基督在祂天上的职事，作为天上的代求者有回应—弗六18。
b 主有两个职事，祂第一个职事，是祂地上的职事，祂地上的职事只维持了三年半—来二14~15。
c 祂地上职事的结果是我们蒙救赎，得救，得蒙重生，祂成了肉体，过了为人的生活，被钉死，复活，成为赐生命的灵—林前十五45。
三 基督现今天上的职事已经进行了两千年—来七25，八1~2：
1 在祂的复活，升天里，祂成了神经纶神圣的执行者，祂成了大祭司，作为属天的代求者，祂也是属天的执事—来八1~2。
2 祂天上的职事是与千万千处地方召会，数以万计的圣徒有关，祂是非常的忙—来七25。
3 祂一天二十四小时在那里祷告，供应，并且执行祂的行政，安排，执行，供应，并且祷告和代求，为着完成祂的经纶—启五6。
4 希伯来书七章二十五节：祂都能拯救到底，那藉着祂来到神面前的人，因为祂是长远活着，为我们代求—来七25。
四 希伯来书说，我们要进前来，联于祂，并且与祂成为一灵，回应祂天上的职事，特别祂是成为代求者—来四16：
1 歌罗西书说，要寻求基督，要寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边，思念在上面的事，不要思念在地上的事—西三1~2。
2 启示录给我们看见，祂是宇宙的行政者，祂是坐在宝座上的一位，要在灵里—启一10，四2。
3 祂在这里祷告使主的恢复能往前，没有一个人能够从基督这个真理中被欺骗出去，保守基督身体的一，使一不会被破坏—来七25。
4 祂在祷告使我们能够离开阶级主义，我们恨阶级主义，使我们是活的，满了祂，把祂分赐出来，为着建造祂活的身体—弗四16。
五 如果我们真正看见异象，看见代求的基督，代求的召会，头与身体一同配搭在一起，我们就会深深的享受主，就像我们从来没有享受过一样—约十六24。
六 我们今天需要在灵里，与这位基督是一，进前来到这位基督面前，寻求这位基督，为着执行在祂经纶里的行政—来四16，七25。
壹 基督在祂天上的职事里，一直在代求、供应、并执行神的行政，我们需要成为那些对基督天上职事里的活动有响应的人—来二17，四14，七25~26，八1~2，启五6，西三1~4，一9，四12：
一 基督是大祭司为人代求；祂是属天的执事供应人；祂也是有神七眼的救赎主，执行神的行政，以完成神的定旨—来七25~26，八1~2，启五6。
二 基督天上的职事需要我们的响应；我们在地上需要成为基督天上职事的反映，以代求之基督的祷告为祷告—西三1~4，罗八34：
1 借着我们的祷告，元首基督就得着一条路，借着祂的身体施行祂的行政—西一9~10、18，二19，三1~2，四12：
a 在主恢复所需要的祷告，乃是与祂有回应的祷告，我们回应祂，因为我们持定祂，我们爱祂；主耶稣，我们爱你，我们紧紧的抓住你，我们赞美祂，我们向祂敞开，我们高举祂，使祂居首位。
b 因为我们持守祂，与祂是一，与祂有交通，祂的负担就成为我们的负担；甚至这位奇妙的基督作为头，就成为传输的大能，使我们能在里面与祂配合，为着祂的经纶。
c 为着这位代求的元首，现在还有代求的身体，我们需要看见这个异象；并进到与祂的配合与配搭里面，我们就会真正的快乐，也真正的对基督有深的享受。
2 当元首在天上借着代求、供应并执行行政而作工时，我们作为基督的身体，在地上作工，响应基督在天上的职事，并反映祂所作的—来二17，四14，七26，八1~2，启五6：
a 我们作为基督徒，应当作回应并反应祂的人，不是在这里回头来看主耶稣会怎么作，我们乃是在这个时刻，就在这里回应并反映祂这位奇妙，属天，升天的基督。
b 作为传输的这一位，祂作为奇妙的灵，使我们能够与祂是一，能够在这里有回应并有反映；所以我们在这里是愿意在这里作回应基督在天上的职事，并反映祂所作的。
c 主需要我们对祂有回应，我们需要与祂是一，回应祂，反映祂，捆绑，捆绑邪恶的权势；不是与血肉争战。
3 我们该渴望在主天上的职事里与祂是一，并有一颗心与主的心是一；我们也该渴慕在祂的祭司职分、职事、和行政上与祂是一—林前六17：
a 与主联合的，便是与主成为一灵；就是操练与主成为一灵，我们就能够与祂配合，配搭，在祂属天的代求上，回应，反映祂的人，好使祂能在祂的经纶里面，执行祂的经纶，得着祂经纶的目标，基督的身体，使祂能够回来。
b 能享受基督作我们每天所需要的是非常好的，但是更美妙的是，我们能够以祂为我们的生命，为祂而活，与祂是一，我们越活基督，以祂的关心为我们的关心，我们就会越快乐，我唯一所关心的就是主的恢复，和众召会，众圣徒。
c 当祂在天上祷告，我们在地上回应祂的祷告，然后我们就经历在基督和我们之间的传输，这个传输就会使我们喜乐，满了喜乐；基督在天上作工，我们在地上作工；我们这样子不仅享受基督是我们的一切需要的实际，也接受祂作我们的生命，我们与祂也同过一个生活。
三 如果我们寻求在上面的事，并与基督同有一个生活，我们就要完全被我们主人的事业所占有；我们的心要与祂一同在天上；祂在天上为众召会代求、供应众圣徒、并执行神的行政；这要成为我们所关心、所渴望的—西一9。
四 历世纪以来，基督一直想要得着一班人，来回应祂在天上的职事，却没有完全成功；愿我们就是那班告诉主说，我们乃是在这职事里与祂是一的人—来八1~2。
贰 我们要响应基督在天上的代求，就需要看见金香坛的异象—出三十1~10：
一 香坛表征基督是代求者—来七25，罗八34。
二 香坛是基督的预表，表征基督在祷告—出三十1~3。
三 香坛是推动帐幕里和外院子一切其它地方之活动的地方—来七25：
1 这给我们看见对基督的经历，刚开始的时候，我们因祂的宝血所赦免，享受祂作祭物，藉着吃祂，我们也在祂话中的水得着洗涤，然后来到陈设饼，来更进一步的从祂得喂养，我们就，就成为我们常时，长期的供应。
2 香坛是神在地上执行祂这个行政的一切中心，所以每一天我们都享受祂作供应，祂是我们的生命和生命的供应，作为我们的食物，作为这个洗涤，我们在话中，得着洗涤，就在这里长期，常时的每一天，都享受祂作生命饼，结果我们就有生命的光的照耀。
3 主说，若有人要跟从我，真享受我，就不在黑暗中行；那要享受生命的光，然后这就使我们能够进到祂的同在里，进到祂的同在里，就是进到神自己里面，神对我们成为一切，基督对我们成了一切。当我们与祂是一的时候，我们就能够与祂配合，回应，与祂联结，与祂成为一，与这位代求的基督在金香坛上是一；所以约柜和香坛是很有紧密相联的关系。
四 基督代求的生活，祷告的生活，乃是神行政的中心—罗八34，启八3~4：
1 基督的祷告生活，乃是神在地上执行祂行政的中心—约十七。
2 神行政的执行，是由那从香坛献给神的祷告来推动—启八3~4。
3 在香坛那里所献上的祷告，支配了宇宙。
4 香坛可以看作是天上的白宫；每一件事都是由这个神圣的中心所推动、执行、实行出来的：
a 一切都是从这神圣的中心得以执行，推动执行的；所以我们需要与基督在这神圣的中心回应，如果没有这样神圣的中心，人不会打开圣经来读，我们需要为彼此代祷；我们与主之间最高的经历，就是每天享受祂，与祂是一。
b 在金香坛上与祂是一，回应祂的时候，到这个地步，我们的祷告就是与祂是一，为着祂所关心，所关切的事，我们的享受就会到了另外一个程度，这个喜乐到一个更高的地步，因为这不是与我们有关，乃是与祂的经纶有关，乃是与祂所关心的事有关。
五 基督复活并升天之后，个人的基督成了团体的基督；因此，今天在神面前，不仅个人的基督在代求，团体的基督，就是元首同身体，也在代求—林前十二12，徒十二5、12：
1 今天代求者不仅仅是基督自己，更是基督同着祂的身体—罗八26~27、34。
2 元首基督在天上代求，而身体召会在地上代求—来七25，徒十二5、12。
3 作为基督的肢体与身体基督的一部分，我们在基督代求的职事上与祂合作，在我们代求的祷告上实行祂的代求—罗八26~27、34，提前二1：
a 第一，要为万人祈求，祷告，代求，感谢；要与主为着祂的经纶配合，我们需要首先是联于祂，回应祂这位属天代求的基督的，为着祂的经纶的缘故。
b 要为着别人代求的意思就是要，干涉，在别人的事物上为着别人的益处，在这里干涉，干预他们的事；你就使他得着基督。
c 如果我们对香坛有异象，我们的祷告生活就定规会有彻底的改变；许多时候，我们很多人在校园的队里面，跟年轻人在他们身上劳苦，但是我告诉你，秘诀是祷告；但不光是祷告，而是回应的祷告，我们与主是一到一个地步，我们的祷告就是回应主的代求。主就能够有路来作祂要作的，带进许多的果子，并且是结常存的果子，为着主的见证。
六 如果我们对香坛有异象，我们的祷告生活就定规会有彻底的改变，我们会为着神定旨的执行、神圣行政的实行、神供应恩典的分赐，而有祷告。
七 根据帐幕和外院子的〔布置〕来看，约柜乃是焦点；然而在实行上，中心乃是香坛；这指明基督代求的生活，乃是神圣实施、神圣行政的中心—启八3~4。
八 众圣徒的祷告要在这坛上献给神，并且基督的香要加在这些祷告里面；众圣徒的祷告和基督的香一同升到神面前的时候，神就执行了祂行政的政策—弗六18~19。
叁 我们要响应基督在天上的代求，就需要经历金香坛—出三十1~10，罗八26~27，提前二1：
一 我们应当有分于基督代求的生活—弗六18~19，西四3，帖前五25，帖后三1，来十三18。
二 我们有怎样的祷告，在于我们是怎样的人—路九54~55，提前二8，弗六18，西一9~10。
三 我们若要在香坛与基督一同代求，就需要看见三件要紧的事：
1 我们祷告时，应当在帐幕里；也就是说，我们应当在神里面—约一14，十四2~3、20、13~14，十五4上，7，十七24、26下。
2 当我们要祷告时，我们该先吃圣别的食物而得饱足；也就是说，我们祷告时，该有神在我们里面加给我们力量，作我们的供应—一29，六53~56。
3 我们祷告时，应当献上香给神；也就是说，我们应当以基督为香来祷告—出三十34~38，启八3~4：
a 我们享受祂作我们的金香坛，我们的祷告，对神来说，唯一的香必须是基督；在神的经纶里，基督是中心，实际和一切。
b 很多对神的享受和满足，不仅是食物，而是为基督作为馨香的味道，这位升天的基督作为香，冉冉上升，哦，对神是何等的满足，这使神快乐。
c 腓立比书一章二十一节，因为我活着就是基督，在这里说我祷告就是基督，主要我们与祂是一，与祂交通，享受祂，享受祂，在祂神圣的传输之下，最后我们的祷告就是基督，就是基督。
四 我们在香坛前祷告时，我们的祷告不该有凡火，也不该有异样的香—利十1，出三十9上：
1 在我们的祷告中有凡火，就是有了某种天然的动机，没有受过十字架的对付—利十1。
2 在我们的祷告中有异样的香，乃是祷告与基督无关的事物—出三十9上。
五 照预表来看，任何的火，别于燔祭坛上焚烧的火，就是凡火；如果你用其他的火来烧香，那就是凡火—利十1：
1 有了凡火，就是我们里面有了某种天然的动机，没有受过十字架的对付—利十1。
2 凡没有受过十字架对付，却推动我们来祷告的东西，都是凡火—利十1。
3 祷告与基督无关的事物就是异样的香；带着没有受过十字架对付的动机来祷告，就是有了凡火—出三十9。
六 我们若要被焚烧成灰，减少成为无有—利六13，诗二十3，加二20，林前一28下：
1 在帐幕里乃是在神里面，而在神里面的要求乃是我们成为无有—约十五4上，5下。
2 我们若焚烧成灰，就不再是天然的—林前二14~15：
a 我们的行为、眼光和美德加在一起就等于我们天然的人，这个天然的人与作神见证的基督相对。
b 我们若要在香坛前祷告，就必须不再有天然的行为、天然的眼光和天然的美德。
c 我们若要在香坛前祷告，就必须得着基督作我们生命的供应，使我们有正当的行为；作我们的光，使我们有真正的视力；也作我们的美德，使我们有馨香之气升到神面前。
七 我们在香坛前祷告时，就很难被自己所霸占；相反的，我们乃是为神的经纶，为神的分赐，为神的行动，并为神的恢复祷告—弗一17~23，三14~21，西一9~10，四12。
肆 凡在香坛那里代求的人首先必须被焚烧成灰；也就是说，他们必须不再是个天然的人—约十五5：
一 在外院子祭坛上焚烧的火，要用来焚烧帐幕里香坛上的香；火表明凡我们所是的都必须减少成灰—约十五5。
二 凡要在香坛那里祷告的人都必须成为一堆灰烬；被减少成灰，就是被减少成为无有—林前二14~15。
三 只要我们以为自己是什么，我们就不是在帐幕里面，而是在帐幕外面；我们惟有先成为零，才能在神里面—林前二14~15。
四 凡在香坛那里代求的人，都有基督作他的香；他不再有天然的美德；对于这样的人，基督乃是一切—林前二14~15：
1 基督是他生命的供应，叫他有正当的行为；基督是他的光，叫他有真正的视力；基督也是他的美德，叫他有馨香之气升到神面前—林前二14~15。
2 在第二座坛那里，我们没有为自己祷告多少；反之，我们为神的经纶祷告，为神的分赐祷告，为神的行动祷告，为神的恢复祷告，也为众召会和众圣徒祷告；我们自自然然就这样来代求—约十五5。