二〇〇七年夏季训练
约翰书信结晶读经
第十篇 实行神圣的爱（复合的纲目）
读经：约壹二3~11，三14~18，四7~12、16~19，约贰5~6
序言 神是爱，这不是肤浅的事，而是非常奥秘的事—约壹四8、16：
一 “爱”这个辞，希腊文是agape，阿嘎沛，指神圣的爱，因为神自己就是“爱”—约壹四8。
二 在约翰一书、二书、三书这七章圣经里，“爱”这个辞的名词用了三十八次，现在式动词用了十次，过去式动词用了四次；所以约翰的书信实在是爱的书信—约壹二5，三1，四16。
三 主耶稣赐给我们一条新诫命，叫我们彼此相爱，使众人认出我们是祂的门徒—约十三34~35：
1 因为神是爱，所以我们也要成为爱，就是成为祂的种类，族类—约壹四8、16。
2 主祷告使我们都成为一；正如父在祂里面，祂在父里面，使我们也在他们里面，叫世人可以信父差了主来—约十七21。
四 在约翰的著作里，住在爱里就是住在神里，而那是爱的神也住在我们里面，这就是合并—约壹四16：
1 主在我们里面，父在主里面，使我们被成全成为一，叫世人知道是父差了主来，并且知道父爱我们如同爱主一样—约十七23。
2 借着这个爱，世人就知道我们是祂的门徒，并且祂是神的基督—约十三35。
3 借着这个爱，祂在宇宙中，在荣耀里彰显了父—约十七23。
4 借着三一神与三部分的人，神性与人性的合并，借着我们被祂的爱注入来爱祂，并以祂为爱来彼此相爱，我们就住在祂的爱里，这位是爱的神也住在我们里面—约壹四16。
壹 神的爱就是神自己；爱是神内在的素质，是神的心—约壹四8、16：
一 神预定我们得神圣的儿子名分，乃是受神圣之爱的推动—弗一4~5。
二 神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里；虽然有这些疑惑，但我们无法否认神的爱在我们里面—罗五5。
三 基督为我们这样不虔的罪人死了；从前我们是仇敌，但基督在十字架上流血，使我们与神和好；这是何等的爱—罗五5。
四 神将祂的独生子赐给我们，使我们在法理一面借着祂的死得救，不至灭亡，并在生机一面在祂的复活中得着永远的生命，乃是受神圣之爱的推动—约三16，约壹四9~10：
1 在神的爱里，神的儿子不仅用祂的血救我们脱离罪，更用祂的生命救我们脱离死—弗一7，启一5，罗五10。
2 神爱我们，差祂的儿子，在祂法理的救赎里，为我们的罪作了平息的祭物，使我们在祂生机的救恩里，借着祂得生并活着—约壹二1~2，四9~10，约六57，十四19，加二20。
3 神超越的爱见于祂为我们的罪成为平息的祭物，也成为平息处，使我们与神相会而被神注入；神是爱，在平息、救赎、照耀的基督里，与我们相会，并对我们说话，使我们能被祂作为爱、怜悯、和恩典所注入，以显出祂光辉烈烈的荣耀—罗三24~25，来四16，出二五17、22：
a 在福音书里，神作为子，作为恩典和实际临及我们，好使我们能成为神的儿女—约一14。
b 约翰在他书信里的负担，就是要把我们带到神的心里，而神的心意是在至圣所里—来十19、22：
(一) 基督在十字架上付了代价，成了我们平息的祭物，满足神公义、圣别和荣耀的要求—罗三24~25。
(二) 当我们借着生命的交通，借着膏油的涂抹，深深的进到我们的灵里，我们就是来到平息处，来到与神相会的地方—出二五22。
(三) 所以基督在十字架上，是在法理一面救赎我们，然后再把我们带到祂自己这个至圣所里面，使我们能在神的平息处―基督―之上，在基督里面，与神相会，让神向我们说话—出二五21、22。
(四) 我们今天就可以在基督里，在基督之上，在基督之间，被基督所环绕，被基督所注入；这就是祂的爱—出二五22。
c 这一个遮罪盖、平息处，也是施恩座，乃是神施恩的地方—出二五17、21，来四16：
(一) 当我们在灵里与神相会，享受爱作为祂素质的性质，享受光作为祂彰显的性质时，我们就是在基督里，在基督上与神相会—出二五22。
(二) 这就是我们得着生机救恩的地方，使我们与神相会而被神注入；神是爱，在平息、救赎、照耀的基督里，与我们相会，并对我们说话，使我们能被祂作为爱、怜悯、和恩典所注入，以显出祂光辉烈烈的荣耀—罗三24~25，约十七22。
d 约翰福音深处的构想，是神成肉体的基督，来作神具体的化身，犹如帐幕和圣殿，给人接触并进入—约一14。
e 在约翰十七章二十二节，我们看见子将父赐给子的荣耀赐给信徒，使他们成为一—约十七22。
五 “我用慈绳（直译，人的绳）爱索牵引他们”—何十一4：
1 “慈绳（人的绳）爱索”这辞指明神用祂神圣的爱爱我们，不是在神性的水平上，乃是在人性的水平上；神的爱是神圣的，却是在人的绳里，也就是借着基督的人性，临到我们。
2 神所借以牵引我们的绳子，包括基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天；借着基督在祂人性里的这一切步骤，神在祂救恩里的爱才临到我们—罗五8。
3 在基督之外，神永远长存的爱，就是祂不变、征服人的爱，在我们身上就无法得胜；神不变的爱是得胜的，因为这爱是在基督里、同着基督、借基督、并为着基督的—5、8节，八35~39：
a 神圣交通的条件有几项，第一，我们需要认罪。
b 第二，我们要爱神，就是与神有垂直的交通。
c 第三，我们要爱弟兄，与弟兄有平面的交通；借此，祂就将我们带到实行神圣的爱这个实际里。
六 没有什么能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的—罗八35~39：
1 借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了；无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝—罗八37~39。
2 爱是泉源，爱是根本，爱是这一切的源头；神在祂预定我们之前就爱我们，在祂呼召我们之前就爱我们，在祂称义我们之前就爱我们，在祂叫我们得荣耀之前就爱我们—罗八35~39。
贰 实行神圣的爱，乃是我们享受三一神这包罗万有之灵的结果，祂乃是作为膏油涂抹，在神圣生命的交通里，在我们里面运行并工作，以三一神一切所是，连同祂一切所作，并祂一切所得着和达到的，充满我们—约壹一3，二3~11、27：
一 我们若要经历并享受神圣的爱，并让这爱成为我们爱别人的爱，就需要不断的活在神圣的生命里，好在经历上认识神—3~6节，腓三10上：
1 我们需要操练与神有交通，这就是为什么我们每天都需要分别出一段时间，与主有个人、私下、亲密的交通，使我们被祂素质的性质所注入—约十四23。
2 祂受苦的交通、复活的大能，都在膏油涂抹的元素里；当我们有分于祂受苦的交通，模成祂的死，就将祂这运行、复合的膏油，应用到我们全人的每一部分—林后一3~4，林后四10~11。
二 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂，并爱众弟兄—约壹四19~21。
三 我们从神所接受的生命乃是爱的生命；基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样—三14，五1，二6，四17。
四 我们天然的爱必须放在十字架上；神的爱与我们天然的爱有一个分别，就是天然的爱很容易被冒犯：
1 素祭里面不允许有两样东西，一是酵，一是蜜；酵就是野心，蜜就是天然—利二11。
2 我们天天、时时都需要主的怜悯；在这里没有中立，因为我们在主里，就是在灵里实行义；但我们一不在主里，就是在肉体里实行罪—罗八4。
五 我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人；神圣的爱该象大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的向祂活着—林后五14。
六 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诫命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀—约壹二7~8，三11、23，参约十三34：
1 主的诫命不仅仅是训谕；主的诫命乃是祂的话，是灵与生命作我们的供应—六63：
a 每当我们来在一起，头一件该作的，不是谈事务，而是彼此相爱，彼此牧养。
b 我们应当先爱神，让神注入到我们里面，使神圣的爱从我们里面涌流出来，好牧养弟兄们。
2 神的爱乃是祂内里的素质，主的话是以这神圣的素质供应我们，我们凭这素质爱祂并爱众弟兄。
3 我们爱神和祂的儿女，该用神圣的爱，就是借着主的话传输给我们，并成为我们经历和享受的爱。
七 我们对神爱的经历与享受要产生对神和弟兄的爱，这就履行了维持神圣交通的第二个要求—约壹二5：
1 神差祂的儿子来作我们平息的祭物和生命，在此神的爱就向我们显明了；然而，我们若没有用向我们显明的这爱彼此相爱，这爱就没有完全且完整的彰显出来—约壹四9~10。
2 主的诫命，就是主活的话，如同旭日照耀，这照耀吞灭了黑暗；主的诫命不仅是训谕，要求我们作事；主的诫命也是话，总是供应所要求的—约壹二7~8。
八 我们在神的爱里彼此相爱的生活，乃是这爱在我们里面在其彰显上的成全与完成—约壹四11~12，二5。
叁 召会生活乃是弟兄相爱的生活—四7~8，约贰5~6，约十五12、17，启三7，弗五2，参犹12上：
一 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四16。
二 神赐给我们的灵，就是蒙了重生的灵，乃是爱的灵；我们需要有一个火热的爱的灵，以征服今日召会的堕落—提后一7。
三 爱神并爱弟兄的，享受神圣的生命；不爱神和弟兄的，住在撒但的死中—约壹三14，参林后十一2~3。
四 “知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”—林前八1下，参林后三6。
五 彼此相爱是我们属于基督的表记—约十三34~35。
六 在召会中间好为首，乃与爱众弟兄相对—约叁9。
七 正如主耶稣舍了祂的魂生命，使我们能得着神圣的生命，我们在实行身体的生活时，也需要舍去我们的魂生命并否认己，以爱弟兄并将生命供应给他们—约壹三16，约十11、17~18，十五13，弗四29~五2，林后十二15，罗十二9~13。
八 我们需要丧失我们的魂生命，不爱这世界及其享乐；反之，我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神，以此为我们的喜乐、娱乐、消遣和快乐—约壹二15~17，太十六25~26，诗三六8~9，参提后三4。
九 在召会生活中，弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要，而没有任何自私的目的或外表自我的显扬；在与缺乏圣徒分享物质的东西时，主生命的恩典连同祂的爱，就在基督身体的众肢体之间涌流，并注入他们里面—约壹三17~18，太六1~4，罗十二13，林后八1~7。
肆 约壹四章告诉我们怎样才能坦然无惧的站在基督的审判台前，秘诀就是要住在爱里面—16~18节，林后五10、14：
一 爱就是神自己，住在爱里面，就是过着习惯的用这爱爱别人的生活，使神能在我们身上得着彰显—约壹四16。
二 完全的爱，就是因我们用神的爱爱人，而在我们里面得了成全的爱；这样的爱把惧怕驱除，不怕主再来时会受祂的刑罚—17~18节，参路十二46~47。
三 我们需要住在神的爱里并经历神爱的成全，使我们在审判的日子可以坦然无惧—约壹四16~18：
1 神在我们身上的爱，我们也知道也信；这种知道包含经历和享受；我们对神的爱若没有多少经历和享受，我们就无法深信这爱—约壹四16。
2 惧怕不是指惧怕得罪神，并受神审判，乃是指惧怕我们已经得罪神，并要受神审判；完全的爱把惧怕驱除，使我们不怕主再来时会受祂的刑罚—约壹四18。
四 为着建造召会作基督生机的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路—林前十二31下~十三8上。