二〇〇七年安那翰春季全时间训练
信徒（一）
第九篇 他们的象征—灯、立在山上的城、太阳（日头）、童女和植物（带经文的纲目）
读经：太五14中~16，十三43上，十五13，二五1，林前三6~8
太五14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太十五13 祂就回答说，凡不是我天父所栽种的植物，必要连根拔出来。
太二五1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
壹 信徒由灯所象征—太五15~16：
太五15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太五16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
一 信徒要作照亮别人的灯，就需要没有任何遮蔽—太五15。
太五15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
二 信徒不该被与食物有关的斗遮蔽；关心食物叫人忧虑—太六25、34。
太六25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；也不要为身体忧虑，穿什么。生命不胜于食物么？身体不胜于衣服么？
太六34 所以你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
三 我们若忧虑我们的生活，这忧虑就会成为斗，遮蔽我们的光—腓四6，彼前五7。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
彼前五7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
四 我们的光若照在人前，神就在这照亮中得着彰显，周围的人会看见荣耀，就是彰显出来的神—太五16。
太五16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
贰 信徒由立在山上的城所象征—14节中：
太五14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
一 光不是个别的信徒，光乃是团体的城建造成为一个实体，照亮周围的人。
二 我们要在外面照亮别人，就需要被建造成为山顶上的城；城就是光—启二一23~24上。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二一24 列国要借着城的光行走，地上的君王必将自己的荣耀带进那城。
三 我们若要成为照耀的城，就必须保守一，维持一个实体，就是团体的身体—弗四1~6，五8~9。
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗五8 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，
弗五9 （光的果子是在于一切的善、义和真实，）
叁 信徒由太阳（日头）所象征—太十三43上：
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
一 那些要发光如同太阳的人，乃是国度之子，就是义人—太十三38，五20。
太十三38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
二 在千年国里，得胜者享受父作光时，要在他们父的国里发光如同太阳—约壹一5，提前六16。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
提前六16 就是那独一不死，住在不能靠近的光中，是人未曾看见，也不能看见的，要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。
三 “因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人”—路一78~79上：
路一78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路一79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
1 救主耶稣是黑暗时代的旭日。
2 按着撒迦利亚申言中的日头，祂对我们是光—约九5，太四16。
约九5 我在世界的时候，是世界的光。
太四16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。’
四 “公义的日头升起，其翅膀有医治之能”—玛四2：
玛四2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
1 基督是日头，祂这日头光照我们时，就医治我们。
2 “日头”这词指明生命，“公义”这词指明公平；有了医治的基督，就有生命和公平。
3 我们在基督里的信徒，享受基督这公义日头的光照，就驱除黑暗，使我们在生命里长大；也消除不义，使我们得着生命里的医治。
五 基督“象日出的晨光，如无云的早晨，如雨后的晴光，使地发生嫩草”—撒下二三4。
撒下二三4 祂必像日出的晨光，如无云的早晨，如雨后的晴光，使地发生嫩草。
六 那些与基督是一并被祂构成的人，要发光如同太阳—太十三43上：
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
1 “愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈”—士五31中。
士五31 耶和华阿，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
2 “义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午”—箴四18。
箴四18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
3 “那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头…的是谁呢”—歌六10。
歌六10 那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队的是谁呢？
4 “通达人必发光，如同穹苍的光辉”—但十二3上。
但十二3 通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
肆 信徒由童女所象征—太二五1：
太二五1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
一 童女象征信徒生命的一面—林后十一2。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
二 我们若要成为新耶路撒冷，就是集体的童女，就必须是爱主并儆醒等候祂的童女—启二一2。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
三 我们若要在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主，就需要圣灵的充满—太二五4、6。
太二五4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太二五6 半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
伍 信徒由植物所象征—林前三6~8，太十五13：
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
太十五13 祂就回答说，凡不是我天父所栽种的植物，必要连根拔出来。
一 我们作神的植物，被栽种在召会里，召会乃是神的耕地—林前三9。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
二 信徒所凭以生长并得着变化的生命，乃是钉十字架并复活的基督—6~7、12节，一23，二2，十五3~4、20、45下，林后三18。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前二2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
林前十五4 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
三 作为信徒，我们能经历并享受由植物生命所预表那包罗万有之基督的丰富—诗一3，九二12~14，赛六一3，耶十七7~8，启七9：
诗一3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时令结果子，叶子也不枯干；凡他所作的，尽都顺利。
诗九二12 义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。
诗九二13 他们栽植于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。
诗九二14 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。
赛六一3 赐给锡安悲哀的人，华冠代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替下沉的灵；使他们称为公义的橡树，是耶和华所栽的，叫祂得荣美。
耶十七7 信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。
耶十七8 他必像树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
启七9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
1 “耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树”—创二9。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
2 “在那里有十二股水泉，七十棵棕树”—出十五27。
出十五27 他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。
3 “你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝”—利二三40。
利二三40 第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。
4 “如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木”—民二四6。
民二四6 如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。
5 “你所种的萌芽，成了石榴园，有佳美的果子、凤仙花与哪哒树，有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料”—歌四13~14。
歌四13 你所种的萌芽，成了石榴园，有佳美的果子、凤仙花与哪哒树，
歌四14 有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料。
6 “他用香柏木板造殿内的墙，…殿的地面都铺上松木板。…他用橄榄木作两个基路伯，…安在内殿”—王上六15、23。
王上六15 他用香柏木板造殿内的墙，从地到顶都贴上木板，
王上六23 他用橄榄木作两个基路伯，各高十肘，安在内殿。
7 “殿周围所有的墙上刻着基路伯、棕树、和初开的花”—王上六29，参结四一18~20。
王上六29 殿周围所有的墙上刻着基路伯、棕树、和初开的花，内殿、外殿都是如此。
结四一18 雕刻了基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树，每基路伯有二脸，
结四一19 这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸向着棕树；殿内周围的雕刻都是如此。
结四一20 从地面到门以上，都雕刻了基路伯和棕树，殿墙也是这样。