二〇〇八年秋季长老训练

作“成肉体、总括与加强”三段落的工作

第二篇　作“成肉体”之段落的工作（二）
叫人从黑暗转入光中，从撒但权下转向神（复合的纲目）

读经：太四16，十二28，约八12，徒二六18上，西一13

序言　我们已经受了托付，有这一个特别从主来的托付，要叫人从黑暗转入光中；我们必须作成肉体之段落的工作，叫人从黑暗转入光中，从撒但权下转向神—徒二六18：

一　新约禧年属灵和神圣的福分，也就是神福音的福分，其中第一项是叫堕落的人眼睛得开，从黑暗转入光中—徒二六18：

1　使他们能在属灵的范围里看见神圣的事，要看见这些事，需要属灵的视力和神圣的光—徒二六18。

2　眼睛得开，乃是重新得着属灵的视力，从黑暗转入光中，就是接受神圣的光的本身，这里就是新约禧年属灵福分的第一项—徒二六18。

二　在主的恢复中，我们已经受了托付，要有一个极大的工作，要叫人的眼睛得开，从黑暗转入光中—徒二六18：

1　那坐在黑暗中的百姓，看见了大光，并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现照着他们，这是救主的来临—太四16。

2　我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了；今天最可怕的鬼，就是无知、黑暗的鬼，在人里面无知黑暗，使人不认识神，并不认识神的旨意—太十二28。

三　眼睛得开，从撒但权下转向神，那些不信的人和信徒，从黑暗转入光中，与我们的传讲、教训和我们的宣扬，有极大的关系—徒二六18。

壹　基督在成肉体时期的职事里，乃是照在黑暗里的大光，并且靠着神的灵赶鬼，以带进神的国—太四16，十二28：

一　在主耶稣地上的职事里，祂乃是大光，照耀那些坐在黑暗中，并在死亡的境域和阴影中的人—赛九2，太四16：

1　祂的职事乃是凭属天的大光开始；这光实际上就是基督自己作生命的光，照在死亡的阴影中—约八12。

2　基督这大光首先是来照耀；我们得救，就是基督这大光照耀在我们身上—赛九2，太四16：

a　祂照耀在我们身上，我们就得救了；祂的照耀就是我们的救恩，祂的照耀也是祂对我们的拯救—约一5，八12。

b　因着祂的照耀，黑暗就消逝；当黑暗消逝时，一切消极的事也都过去了—约一5。

c　当一个人在黑暗里时，他受到限制，只能有一点的行走和坐着；但基督这大光照耀在黑暗里，就把我们带进祂奇妙的光中—彼前二9。

3　基督来到世上作照耀的光，作为那是光之神的显现，叫人不住在黑暗里，反信入这光，成为光的儿子—来一3，约壹一5，约十二36、46。

4　马太四章十六节里的光，就是基督作生命的光，照在黑暗里—约一4~5，八12。

5　基督这神圣生命的具体化身，作生命的光在我们里面照耀时，我们就在祂的光照之下—约一4：

a　我们接受基督作神的彰显，就有祂在我们里面作我们的生命，这生命就是在我们里面照耀的光—西三4，约一4。

b　因此，神圣的光乃是那运行在我们里面之子里的神圣生命—约一4。

c　这光照在黑暗里，黑暗不能胜过光；我们跟从这光，生命的光，就绝不在黑暗里行—约一5，八12。

6　主耶稣的教训，其特别的一面就是大光的照耀—可一21：

a　祂教训那些在黑暗里的人时，光就照在他们身上，他们就蒙主的教训光照。

b　主的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光；这种教训将人从撒但的黑暗里，带到神圣的光中—徒二六18上。

c　主是借着教训照耀；祂的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光—可一21~22：

(一)　奴仆救主在服事里所行的第二件事，就是施教，将人从撒但的黑暗里带到神圣的光中—可一21~22。

(二)　使瞎眼的得复明，使人从黑暗转入光中，祂是借着祂的教训作到的—路四18。

(三)　自命为经学家的人，凭自己将虚空的知识教训人，没有权柄，也没有能力—可一22。

(四)　但神所授权的奴仆，凭神将实际教训人，不仅有属灵的能力征服人，也有神圣的权柄使人服从神圣的管治—可一22、27。

d　传扬福音和教训真理，是相关的，事实上，其中一者总是隐含另一者，传扬就是教训，在教训里有传扬；基督这照耀的工作，主要就是在于传扬和教训—可一14~15、21~22。

e　真正的拯救，我们内里的拯救乃在于我们眼睛得开，就在于我们接受真正属灵的光照，惟有那样，我们的所是才会改变，使我们成为光的儿子—徒二六18。

f　这就是我们在主恢复中的工作，主把这个恢复赐给我们，把这个教训赐给我们—徒二42：

(一)　使徒的教训，这样的教训对我们来说是开启的，并且是解开的，借着这分职事—徒二42。

(二)　让我们往前，向万民教导这事，教导这一分职事，光照，光照—太二八19~20。

二　在主耶稣地上的职事里，祂靠着神的灵赶鬼，以带进神的国—太十二28：

1　鬼就是污灵，在地上与撒但一同行动，为着撒但的国，邪恶地在人身上活动—可一23~28：

a　鬼指明背叛，鬼的原则乃是背叛；任何事不在神的管治下而在背叛神，在原则上就是鬼—太十七14~21。

b　鬼指明背叛；如果你在日常行事为人上，有些事物不在神的管治下，在原则上那些事物就是鬼—可一23~26。

c　鬼附着人，表征撒但霸占神为祂目的所造的人—可五1~9。

2　主耶稣来消除撒但的作为，祂对神服事的一部分，乃是将鬼从鬼附的人身上赶出去，使他们从撒但的辖制中得着释放，脱离撒但黑暗的权势，进入神的国里—约壹三8，可一34、39，路十三16，徒二六18上。

3　主耶稣靠着神的灵赶鬼—太十二28：

a　神的灵乃是神国的能力。

b　神的灵在哪里掌权，哪里就有神的国，并且哪里鬼就没有地位：

(一)　今天我们的工作，第一就需要捆绑那壮者，先不是洗劫，而是先捆绑，捆绑之后，我们去洗劫他的家—太十二29。

(二)　弟兄们就着所赐给我们的托付来讲，我们需要祷告，在这些日子里，主的恢复需要祷告，但不是寻常的祷告而是这个捆绑的祷告，壮者被捆绑的祷告—太十二29。

(三)　使人的眼睛得开，将人从黑暗转入光中，需要捆绑壮者，先要捆绑，然后去释放人—徒二六18。

(四)　在每一个国家，根据但以理书，每一个国家都有一个天使，都有一个邪恶的天使，我们需要捆绑那个天使—但十13、20。

(五)　弟兄们，我们不可这样就闯进这个国家里，就开始这个职事，我们要先捆绑，捆绑撒但，捆绑壮者，然后才洗劫他的家—太十二29。

(六)　在他的家里有太多的俘虏，不只是不信的人，甚至还有很多信徒，都在无知，在心中的无知并心中的黑暗而被监禁—弗四18。

c　主耶稣的生命乃是管治的生命；我们需要主耶稣把鬼赶出去，然后我们就真正地在国度里—太十二28，启十一15。

d　国度的实际就是主耶稣实际的实化；当我们有了主耶稣实际的实化，那实化就是国度—太十二28。

贰　我们若要作“成肉体”之段落的工作，就需要叫人从黑暗转入光中—徒二六18上：

一　借着传扬福音并教导神圣的真理，我们就能叫人从黑暗转入光中—林后四4~7，弗三9。

二　黑暗是罪和死的标记；光是义和生命的标记—约一4，八12。

三　行传二十六章十三节说到那是光之神的光照，借着基督荣耀福音的传扬，在那是世界之光的基督里照耀—约壹一5，约八12，九5，林后四4、6：

1　这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照耀他们；今天人看不见，不是因为他们不想看，而是因为这世代的神，弄瞎了他们的心眼—林后四4。

2　基督是神的像，是神荣耀的光辉；因此，基督的福音，就是神的荣耀照明并照耀的福音—来一3，林后四4。

3　保罗在他与神同工的工作中，四章二节告诉我们，说是教训，是将真理显明出来，就是把光照耀出来—林后四2。

4　那说光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，这是使徒的心里为着光照人，使人认识那显在，耶稣基督面上之神的荣耀—林后四6。

5　光照进我们里面，就把基督的形像照进来；这光透过我们的心思，照进我们的灵里—林后四4、6。

6　惟独我们与主有直接、切身并亲密的接触时，我们才有内里的照耀—林后三18，四6。

7　每当我们亲切、亲密地呼求主，我们就在祂的面前，而神也照耀在我们的心里—林后四6。

8　使徒先蒙了光照，黑暗就离开他们，他们就成为光的儿子，他们就成为光的使徒，他们就成为带光的人—林后四6。

9　他们生活的方式，都是光的照亮，都将这神圣的光照耀出来；这样的生活，这样的传扬和教导，都使人得光照，那些信徒和非信徒都得着光照—林后四2~6。

10　这个光是另外一种光，是一个内在的光，是照进使徒心里的光，这样的光不会离开他们，这样的光改变他们、变化他们—林后四6。

11　这样的光留在他们那里，不论他们到那里去，这光都在他们里面，这就是新约的职事—林后四6。

四　主立使徒作“外邦人的光”—徒十三47：

1　这话引自以赛亚四十九章六节，指基督被神立为外邦人的光。

2　保罗因为在实施神在基督里的救恩上与基督是一，在他尽职传福音时，就将这预言的话应用在自己身上—徒十三47。

五　主托付保罗去，叫人的眼睛得开，从黑暗转入光中；这是叫堕落的人眼睛得开，使他们得着属灵的视力和神圣的光，能在属灵的范围里看见神圣的事—徒二六18上，约三3。

六　保罗有负担“将那……奥秘有何等的经纶，向众人照明”—弗三9。

叁　我们若要作“成肉体”之段落的工作，就需要叫人从撒但权下转向神—徒二六18上，西一13：

一　借着传扬基督荣耀的福音，就使不信者从撒但权下转向神—林后四4、6，徒二六18上，西一13：

1　撒但的权势就是撒但的国，这国属于黑暗，并且就是黑暗的权势—太十二26注1，西一13。

2　转向神就是转向神的国，这国属于光—可一15，约壹一5。

3　黑暗是罪和死的标记；光是义和生命的标记—约一4，八12。

4　什么时候我们在黑暗里，我们就在撒但权下—徒二六18，约壹一5。

5　光就是神自己，所以，当我们在光中，我们就在神里面；我们所得着的最大转移，乃是从黑暗转入光中—约壹一5，徒二六18。

二　借着传扬基督荣耀的福音，就使不信者从黑暗的权势之下蒙拯救，被迁入神爱子的国里—林后四4、6，徒二六18上，西一13~14：

1　蒙拯救脱离黑暗的权势—撒但的权势，就是蒙拯救脱离掌死权的魔鬼—太十二26，来二14：

a　拯救是借着败坏撒但邪恶的能力，而对付他在我们身上的权势—约壹三8，西一13~14。

b　我们借着基督的死，并借着基督在复活里的生命，已经蒙拯救脱离魔鬼撒但—西二14~15，约五24。

2　迁入父爱子的国里，就是迁入那是我们生命的子里—西一13，三4：

a　神的儿子乃是神圣生命的具体化身和彰显；因此，子的国乃是生命的范围—约壹五11~12。

b　子在复活里是赐生命的灵，祂在复活的生命里，用祂的爱管理我们—罗六3~4。

c　因着撒但是黑暗，神的爱子基督是光，所以撒但的国是黑暗的权势，神儿子的国却是光的国—西一13，约一5，八12。

d　我们在复活里，凭着子作我们的生命而活，我们就活在祂的国里，在父的爱里享受祂—西三4，一13。

e　我们已经迁入一个范围，在那里我们是在爱和生命中受管理—西一13。

f　在此，我们在属天的管理和约束之下有真正的自由，就是在爱中、凭着生命并在亮光下的正当自由—西一13。

g　这就是蒙拯救脱离黑暗的权势，迁入神爱子的国里；在这国里，我们享受基督，并过召会生活—西一12~13。