二〇〇八年安那翰秋季全时间训练
禧年
第十四篇 禧年的职事（带经文的纲目）
读经：约二一15~17，徒一8、17，林后三6，四1，来八1~2、6、8，十三20
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来八6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
壹 “我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，作了圣所，就是真帐幕的执事”—八1~2：
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
一 基督在诸天之上作大祭司，带我们进入了天，就是从地上的外院进入天上的至圣所，这至圣所乃是借着祂作天梯与我们的灵相联—创二八12，约一51。
创二八12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
二 基督是真帐幕（天上帐幕）的执事和我们的大祭司，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面作属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们，使我们在地上过属天的生活，正如祂从前在地上一样—来四14~15，七26：
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
1 这位执事以属天的供应来供给我们，将神自己供应到我们里面。
2 大祭司在天上，也在我们里面；祂在天上是主，在我们里面是那灵—八1，林后三17。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
3 祂把属天的供应服事给我们，使我们成为属天的子民，就是在地上活出属天生活的子民。
贰 “我们既照所蒙的怜悯，受了这职事”—林后四1：
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
一 这职事就是基督所有的使徒共有的惟一职事—徒一17。
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
二 使徒人数虽多，但只有一个职事，就是为着成就神永远经纶的新约职事—林后三6：
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
1 使徒的职事是惟一的“这职事”，就是在基督身体的原则中团体的职事—徒一17。
徒一17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
2 所有的使徒都是完成同一职事，他们不是为宗教、道理、作法作见证，乃是为成为肉体、钉十字架、复活、升天的耶稣基督，这万有之主作惟一的见证—十36。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
3 使徒一切的工作，都是要完成这惟一的职事，将基督供应人，以建造祂的身体—弗三8，四16。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
叁 主已把使徒的职事与祂天上的职事合并—来十三20，约二一15~17：
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
一 约翰二十一章启示，使徒的职事与基督天上的职事合作。
二 使徒受升天基督的托付，与祂合作，以完成神新约的经纶；祂在诸天之上所作的，使徒就在地上作，以完成祂天上的职事—来十三20，约二一15~17。
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
三 升天基督天上的职事乃是元首的职事；被构成的使徒之新约的职事，乃是身体的职事—来八1、6，林后四1，弗一22~23，四15~16，西一18，三15。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西三15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
四 我们要对禧年的职事，并对使徒职事与升天基督天上职事之合并，有真实属灵的领悟，就需要将希伯来书与哥林多后书作比较，注意这两卷书信之间许多平行的话—来八6、8，林后三6。
来八6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
肆 基督在祂天上的职事里，一直在代求并供应，我们需要回应基督在祂天上职事里的活动—来二17，四14，七25~26，八1~2，西三1~4，一9，四12：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西三3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西一9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西四12 有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
一 基督在天上的职事需要我们的回应—三1~4：
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西三3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
1 我们在地上需要成为基督天上职事的反映。
2 寻求在上面的事，意思就是我们回应并配合基督天上的职事—1节。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
二 借着我们的祷告，元首基督就得着一条路，借着祂的身体施行祂的行政—一18，二19，三1~2：
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
1 元首在天上借着代求和供应而作工时，我们作为基督的身体，就在地上作工，回应基督天上的职事，并反映祂所作的—来二17，四14，七25~26，八1~2。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
2 在天上的基督和地上的我们之间，有一种神圣的传输，就是属天的电流；我们若不断接受神圣的传输，让天上的供应注入，并经历在天上的基督与我们之间的来往，就会回应基督的代求和供应—弗一22。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
伍 作为基督的身体，我们该以双重的方式，在基督的元首权柄之下，配合祂天上的职事—四14~16，西二18~19，徒八26~39，九10~11，十1~3、9~22：
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西二18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
徒八26 有主的一位使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，那路是旷野。
徒八27 腓利就起身去了。看哪，有一个埃提阿伯人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基手下总管银库，他上耶路撒冷去敬拜，
徒八28 现在回来，在车上坐着，念申言者以赛亚的书。
徒八29 那灵对腓利说，你上前去，贴近那车走。
徒八30 腓利就跑上前去，听见他念申言者以赛亚的书，便说，你所念的，你明白么？
徒八31 他说，没有人指引我，怎能明白？于是恳求腓利上车，与他同坐。
徒八32 他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
徒八33 祂卑微的时候，人不按公义审判祂；谁能述说祂的世代？因为祂的生命从地上被夺去。’
徒八34 太监对腓利说，请问，申言者说这话是指着谁？是指着自己，还是指着别人？
徒八35 腓利就开口，从这经上起，向他传耶稣为福音。
徒八36 二人正沿路走的时候，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受浸有什么妨碍？
徒八37 腓利对他说，你若是全心相信就可以。他回答说，我信耶稣基督是神的儿子。
徒八38 于是吩咐车停住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施浸。
徒八39 他们从水里上来的时候，主的灵把腓利提了去，太监也不再看见他，就欢欢喜喜走他的路。
徒九10 当时在大马色有一个门徒，名叫亚拿尼亚，主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主阿，看哪，我在这里。
徒九11 主对他说，起来，往那叫直的街上去，在犹大的家里，寻找一个大数人名叫扫罗。看哪，他正在祷告，
徒十1 在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是那叫作义大利营的一个百夫长。
徒十2 他是个虔诚人，同全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祈求神。
徒十3 有一天，约在午后三时，他在异象中，清楚看见神的一位使者来到他那里，对他说，哥尼流。
徒十9 第二天，他们行路将近那城的时候，约在正午，彼得上房顶去祷告。
徒十10 他觉得很饿，就想要吃。人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
徒十11 看见天开了，有一器皿降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，
徒十12 里面有地上各样四足的走兽和爬物，并天空的飞鸟。
徒十13 又有声音向他说，彼得，起来，宰了吃！
徒十14 彼得却说，主阿，绝对不可，因为一切凡俗并不洁之物，我从来没有吃过。
徒十15 第二次又有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
徒十16 这样一连有三次，那器皿随即收回天上去了。
徒十17 彼得自己里面正在极其困惑，不知所看见的异象是什么意思，看哪，哥尼流所差来的人，已经询问到西门的家，站在门外，
徒十18 喊着查问：有称呼彼得的西门在这里作客没有？
徒十19 彼得还反覆思想那异象的时候，那灵对他说，看哪，有三个人来找你，
徒十20 起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。
徒十21 于是彼得下到那些人那里，说，看哪，我就是你们所找的人，你们来这里是为什么缘故？
徒十22 他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，并听你的话。
一 以弗所书和歌罗西书所启示的，是我们借着在生命里的长大和尽功用，与基督天上的职事配合，为着建造基督的身体；要身体得建造，就需要在生命里长大并尽功用—弗四14~16，西二18~19，三4、15。
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西二18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
二 使徒行传所启示的，是我们借着在生命里的行动，与基督天上的职事配合，以广传国度的福音—一8：
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
1 在行传八、九、十章里，升天的基督在天上尽职，使祂的一些门徒有所行动，为着传扬神国度的福音。
2 腓利和埃提阿伯的太监，亚拿尼亚和扫罗，彼得和哥尼流的例子，都是在生命里的行动，配合了主天上的职事—八26~39，九10~11，十1~3、9~22。
徒八26 有主的一位使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，那路是旷野。
徒八27 腓利就起身去了。看哪，有一个埃提阿伯人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基手下总管银库，他上耶路撒冷去敬拜，
徒八28 现在回来，在车上坐着，念申言者以赛亚的书。
徒八29 那灵对腓利说，你上前去，贴近那车走。
徒八30 腓利就跑上前去，听见他念申言者以赛亚的书，便说，你所念的，你明白么？
徒八31 他说，没有人指引我，怎能明白？于是恳求腓利上车，与他同坐。
徒八32 他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
徒八33 祂卑微的时候，人不按公义审判祂；谁能述说祂的世代？因为祂的生命从地上被夺去。’
徒八34 太监对腓利说，请问，申言者说这话是指着谁？是指着自己，还是指着别人？
徒八35 腓利就开口，从这经上起，向他传耶稣为福音。
徒八36 二人正沿路走的时候，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受浸有什么妨碍？
徒八37 腓利对他说，你若是全心相信就可以。他回答说，我信耶稣基督是神的儿子。
徒八38 于是吩咐车停住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施浸。
徒八39 他们从水里上来的时候，主的灵把腓利提了去，太监也不再看见他，就欢欢喜喜走他的路。
徒九10 当时在大马色有一个门徒，名叫亚拿尼亚，主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主阿，看哪，我在这里。
徒九11 主对他说，起来，往那叫直的街上去，在犹大的家里，寻找一个大数人名叫扫罗。看哪，他正在祷告，
徒十1 在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是那叫作义大利营的一个百夫长。
徒十2 他是个虔诚人，同全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祈求神。
徒十3 有一天，约在午后三时，他在异象中，清楚看见神的一位使者来到他那里，对他说，哥尼流。
徒十9 第二天，他们行路将近那城的时候，约在正午，彼得上房顶去祷告。
徒十10 他觉得很饿，就想要吃。人正预备饭的时候，彼得魂游象外，
徒十11 看见天开了，有一器皿降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，
徒十12 里面有地上各样四足的走兽和爬物，并天空的飞鸟。
徒十13 又有声音向他说，彼得，起来，宰了吃！
徒十14 彼得却说，主阿，绝对不可，因为一切凡俗并不洁之物，我从来没有吃过。
徒十15 第二次又有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
徒十16 这样一连有三次，那器皿随即收回天上去了。
徒十17 彼得自己里面正在极其困惑，不知所看见的异象是什么意思，看哪，哥尼流所差来的人，已经询问到西门的家，站在门外，
徒十18 喊着查问：有称呼彼得的西门在这里作客没有？
徒十19 彼得还反覆思想那异象的时候，那灵对他说，看哪，有三个人来找你，
徒十20 起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。
徒十21 于是彼得下到那些人那里，说，看哪，我就是你们所找的人，你们来这里是为什么缘故？
徒十22 他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，并听你的话。
3 正确的传福音乃是在生命里的行动，我们在这样的行动中，在基督的元首权柄之下，配合祂天上的职事—来八1~2，弗一22~23，徒一8。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。