节期纲目的出处
二〇〇八年安那翰秋季全时间训练
禧年
第十五篇 包罗万有的基督作为禧年的启示与享受
─大喜的好信息─整本新约的实际（纲目的双出处）
读经：路二10~14，四18~19，西一12~13，二6~15
壹 禧年的内在意义乃是我们被带回享受基督作美地的实际，并作释放我们脱离罪之奴役的那一位，好成就祂永远的经纶─路四18~19，西一12，二6~7，约八32、36，林后三17，罗八2：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
一 我们该对准基督，以祂为神所指定我们惟一的中心；我们该专注于祂，不该专注于祂以外的任何人事物。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十八篇，第十六段*）
二 享受基督，就能借着十字架的工作解决召会中一切的难处─林前一9、13上，18、23~24，二2。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第六段*）
三 享受基督带来生命的长大，产生建造召会的宝贵材料─三6、9~14。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第十七段）
四 享受基督，就能借着生命的长大发展我们的恩赐，为着召会的建造─十二1~11，十四4下，12、31。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第十九段**）
贰 神呼召的目的，是要将神所拣选的人带进流奶与蜜的美地所预表包罗万有之基督（大喜的好信息）的享受里─出三8上，路二10~14：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第六篇，第八段**）
一 这位由美地所预表的基督，乃是经过过程的三一神成了赐生命的灵内住在我们的灵里─加三14，提后四22，参赛八8。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
二 基督作神的恩典乃是那给我们进入、享受、经历、有分、并据有之流奶与蜜的美地：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十四段*）
1 在哥林多前书，保罗将哥林多人比作从埃及出来，进入旷野的以色列人─五7，十3~4，参二14~三1。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十五段**）
2 在哥林多后书，流奶与蜜的美地就是那作经过过程之三一神具体化身的基督自己，作为神圣的恩典赐给我们，作我们的享受─一12，十二9，十三14。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十五段*）
3 神的殿─神的建筑─使神得着安息与彰显，乃是出于对基督作神恩典的丰富享受；这恩典乃是迦南美地所预表的─弗二21~22，三8，一23，三19。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第三十五段*）
三 奶和蜜是动物生命与植物生命的调和，是基督生命的两面─救赎的一面和生产的一面─申八8，三二13~14：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第十七篇，第二十八段**）
1 基督的生命在救赎这一面是为着我们法理的救赎，基督的生命在生产这一面是为着我们生机的拯救─约一29，十二24，启二7，罗五10。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
2 主桌子的表记之物，表征基督的生命救赎与生产这两面，为着神完整的救恩─太二六26~28，林前十17。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第二章，第二十九段**）
四 我们必须“在光中”，好在包罗万有之基督救赎与生产这两面享受祂─西一12~13，彼前二9，赛二5：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 “你的话是我脚前的灯，是我路上的光”─诗一一九105，彼后一19，太六22。
2 “你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达”─诗一一九130，太十27，参赛四五3。
五 我们必须吃神的话（耶十五16），好在包罗万有之基督救赎与生产这两面享受祂─约六57、63、68，弗六17~18：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 神的话是奶给我们喝─彼前二2。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八九年第一册，基督身体生机的建造，第二章，第四十二段*）
2 神的话是蜜给我们吃─诗一一九103，十九8~10，结三3。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六六年第二册，享受基督是话又是灵的路，第四章，第三段**）
3 神的话作为奶和蜜，乃是行传二十章三十二节里祂恩典的话。─引用经文（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
六 借着圣灵的管教，我们能享受作神恩典的基督，就是流奶与蜜之美地的实际，并被祂构成─林后十二7~10，彼前五5~7：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 圣灵在环境上的安排以破碎我们，以及祂内里的运行以构成我们，这两者乃是圣灵的管教，使我们对别人成为恩典的管道─罗八28，来十二5~11，彼前四10。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
2 特别是当我们灵里软弱的时候，我们到主面前来经历并应用祂，就觉得祂是奶与蜜，是基督生命的丰富与甘甜─林后十二9~10。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第三十二段**）
七 我们借着享受基督作流奶与蜜之地，就被祂这奶与蜜所构成─“我新妇，你的嘴唇滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶”─歌四11上：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 蜜是叫衰颓的人能够得着苏醒，奶是为着喂养新蒙恩的人。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第三段，第八十三段*）
2 寻求者里面所蕴藏的是这样的丰富，好像食物在舌下，可以随时分给需要的人─赛五十4。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第三段，第八十三段*）
3 这一种甘甜，并非在短时间内就可以产生的，乃是经过长时间的采集，经过里面的运动，并且谨慎的收藏，才有的─歌四16。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第三段，第八十三段*）
4 我们口中所发出来的应当是恩典的话，就是甘甜、使人苏醒的话─不是有毒、难听、无价值的话，而是建造人的好话─路四22，弗四29~30，彼后一21下，太十二36，雅三4~5。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第四十八篇，第二十七段**）
叁 现在的基督作为赐生命、七倍加强的灵在我们灵里，乃是新约的实际，给我们享受；祂是现今的基督，今日的基督，也是在诸天之上、宝座上的基督，作我们每日的救恩并时刻的供应─赛四二6，来八10~12，九15~17：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第十章，第二十一段**；圣经恢复本，来一3注5）
一 在福音书，基督作为一个祷告的人在地上生活，并在十字架上受死，为要成功祂法理的救赎。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段*）
二 在行传，复活、升天的基督，得以繁殖且供应给人。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段* *）
三 在罗马书，基督是我们的义，叫我们得称义；祂也是我们的生命，使我们成圣、变化、模成、得荣并被建造。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
四 在加拉太书，基督使我们过与律法、宗教、传统、仪式相对的生活。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
五 在腓立比书，基督从祂的众肢体活出来。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
六 在以弗所书和歌罗西书，基督是身体（召会）的生命、内容和头。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
七 在哥林多书，基督在实行的召会生活中乃是一切。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
八 在帖撒罗尼迦书，为着祂的再来，基督是我们的圣别。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
九 在提摩太书和提多书，基督是神的经纶，叫我们知道在神的家中当怎样行。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
十 在希伯来书，这位现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事和大祭司，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
十一 在彼得的书信，基督使我们借着经历苦难，接受神行政的对付。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段*）
十二 在约翰的书信，基督在神家中是神儿女的生命和交通。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段*）
十三 在启示录，基督今世行走在众召会中间，来世要在国度里辖管世界，并且要在新天新地中完满的荣耀里，彰显神直到永远。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第一篇，第三十五段）
肆 奇妙的基督乃是我们在其中一无所缺的地─申八9：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
一 歌罗西二章六至七节启示，作美地的基督乃是我们既在祂里面已经生根的丰富土壤，使我们能凭从这土壤中所吸收的元素生长─参林前三6、9，西二19，耶三二41，王下十九30。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十九章，第二十七段**）
二 歌罗西二章八至十五节，对基督是土壤有完满的描述和说明，在这土壤中我们一无所缺；当我们花时间吸取祂这包罗万有的土地时，这几节经文里的事实就成为我们的经历。─引用经文（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第二十五段*）
三 基督是一切真智慧和知识的管制原则，是一切真教训的实际，也是一切蒙神悦纳之观念的惟一准则─8节。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第二百二十三篇，第十一段*）
四 在作土壤的基督里，神格一切的丰满都有形有体的居住在里面─9节：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 “丰满”不是指神的丰富，乃是指神丰富的彰显；那居住在基督里的，不仅是神格的丰富，更是神所是之丰富的彰显─9节，一15、18，三10~11。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第二册，基督是召会的内容，召会是基督的彰显，第五章，第四段*）
2 当我们生根在基督这土壤里，我们就在祂里面得了丰满；我们被一切神圣的丰富所充满，成为祂的彰显─弗三8、19。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第七十二篇，第五十段**）
3 在作土壤的基督里，我们都被充满、得完备、被成全、得满足、并彻底得着供应；我们一无所缺─参腓一19。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第十段**）
五 基督这土壤，乃是神的历史与奥秘，包含祂身位和所经过过程的一切丰富─西二2：（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百五十五篇，第二十一段）
1 基督是神又是人─约一1，二十28~29，赛九6，提前二5。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七七年第一册，圣经的核仁，第十二章，第十六段）
2 基督是我们所必需的─约十四6，八12，二十22，四14，六35，加三27，约十五5，西二16~17，太十一28。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第四章，第十九段*）
3 基督是我们神圣的供备─林前一24、30。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；民数记生命读经，第十四篇，第二十七段**）
4 基督乃是向着召会─弗一22~23，二20，西一18，林前十二12，西三10~11。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；路加福音生命读经，第七十八篇，第十段*）
六 作土壤的基督，乃是一切执政掌权者的元首─二10。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第六段**）
七 在作土壤的基督里，有杀死的能力，将肉体治死─11节。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第十六段*）
八 在作土壤的基督里，有一种元素使我们被埋葬─12节上。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第十七段*）
九 在作土壤的基督里，有一种元素使我们复活─12节下。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第十七段*）
十 在作土壤的基督里，有一种元素叫我们活过来─13节。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第七段**）
十一 在作土壤的基督里，就涂抹了规条上所写的字据─14节。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第八段*）
十二 在作土壤的基督里，就胜过空中的邪灵─15节。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；歌罗西书生命读经，第五十三篇，第二十段**）
十三 我们需要忘掉我们的环境、我们的光景、我们的失败、以及我们的软弱，单单花时间吸取主这包罗一切的土地，使基督一切的元素，都能被吸收到我们里面，并使我们被祂的丰富所充满，而成为祂的丰满，使祂得着完全的彰显─7上，10上，19节，四2，路八13，太十四22~23，六6，弗一22~23，三16~19，诗七一14，帖前五16~18。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百五十四篇，第四十一段*；李常受文集一九六八年第一册，召会实际的彰显，第二章，第十五段**）