二〇〇九年春季长老训练
服事者的异象、为人、生活与职责
第三篇 服事者的为人（一）以基督作人位的榜样（复合的纲目）
读经：提前一16，西三4、10~11，加一15下~16上，二20上，三27，四19，弗三17上，腓一8，二5，林后二10下，罗八4，弗五25~27，林后十二15，十一28
序言 今天主的恢复在地上是要产生这一个新人，作为神的杰作，使所有的地方召会要组成这一个新人—弗二15，四24：
一 神在宇宙中的目的乃是要得着一个人，这个人至终按照神的心意，必须是一个集体的人，团体的人，或者说是一个大人—弗二15。
二 神要得着的是一个大的基督，一个宇宙性的基督，一个能够充满整个宇宙的基督；为这缘故，祂创造了我们—弗四24。
三 当人受造之后，被摆在一棵树，就是生命树跟前；这棵树就是三一神，以人可以接受的食物的形态出现—创二9。
四 但是人没有成就神的计划，反而他把撒但接受到他里面，这个成了罪的源头；至终神亲自来了，以人的形状而来，那就是我们所知道的耶稣基督，那也是神所要的真正的人—创三6，约一14。
五 经过祂法理的救赎，和祂生机的拯救，我们不仅被称义，被洁净，被洗净，不仅蒙救赎，被圣别—罗三24~26。
六 我们更是以这一位的生命，就是这个赐生命的灵来重生，并且我们进一步被更新，被圣化，被变化；至终这样的一个人，借着这个生机的救恩，就要成为那一个新人—多三5，弗二15。
七 召会作为新人是召会最高的一面；当你说到一个人的时候，这个身体需要生命来维持；身体只是一个身体，是为着尽功用；但是这一个新人，这一个身体，还需要有一个人位—弗二15。
八 神只要得着一个人，一个人位，一个人格，那就是一个新人；在这新人里，惟有基督是一切，又在一切之内—西三11：
1 在这新人里，没有你的人位，没有我的人位；只有基督作人位，祂是一切又在一切之内—西三11。
2 今天这一个新人在主的恢复里，有多少的实际和实行，乃在于每一位圣徒都过一种的生活—弗四24。
3 他们是否认他们老旧的、先前的人位，而接受基督作他们独一的人位；惟有当那样事发生的时候，我们就只有一个人位，为着这一个新人—弗四22~24。
壹 召会是一个新人，为此我们都需要以基督作人位—弗二15，三17上：
一 在这一个新人里只有一个人位，就是基督—17节上，四24。
二 基督是在我们众人里面作一个人位；因此，我们大家只有一个人位—加二20，弗三17上：
1 我们都已经嫁给基督了，祂是我们独一的丈夫，我们都嫁给祂了，我们都把自己蒙起来了—林后十一2。
2 现在我有了一个新的人位，这个人位就是我的丈夫，他在我的灵里，祂甚至是与我的灵调和—弗三17。
三 新人不在于肢体（罗十二4~5），新人乃在于人位；因此我们都需要问：“是谁作我的人位呢？是我自己，还是主耶稣？”
1 若我们是个团体，只要彼此相爱、彼此谦让、彼此善待、彼此照顾就够了；但今天我们不光是一个身体，我们还是一个新人—弗二15。
2 我们必须是接受基督作人位的人；别人如果把我们当好人看，我们不该满意—弗四24。
四 神所在意的，是我们有否接受基督作人位和生命，并活基督—约壹五11~12，西三4，腓一21上。
五 我们不仅要把基督的丰富吃到里面来，接受到里面来，消化到我们全人里面，我们还要把人位让给祂—约六57，弗三8、17上。
六 在新人里大家乃是“一个人”；大家是一个人，这个要求是太高了—西三10~11：
1 我们要弃绝我们的旧人，我们要时时刻刻接受基督，这样我们就会思念相同的事—弗四22~24。
2 神所要的就是这一个说话，一个号声，一个职事，一个彰显，一个显明，一口，一个心思—腓二5。
3 每一个地方召会，当你作决定的时候，作主张的时候，不能只是以地方为根据，你必须有一个新人的感觉，这个就是活出这一个新人实际的路—弗二15。
贰 为着召会这一个新人，保罗是以基督作人位的榜样—提前一16，西三4、10~11：
一 “神……乐意将祂儿子启示在我里面”—加一15下~16上：
1 启示神的儿子带给神喜乐；没有什么比揭示神的儿子活的人位更使神喜乐。
2 我们需要被带进一种光景里，使我们满了对神儿子的启示，因而成为新造，有基督在我们里面活着。
二 “我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”—二20上：
1 保罗不是说，基督的生命活在他里面；乃是说，基督自己这人位活在他里面。
2 神的经纶乃是，“我”在基督的死里被钉死，基督在祂的复活里活在我们里面。
三 “你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督”—三27：
1 受浸就是把信徒浸在基督人位的实际里。
2 我们已经穿上是灵的基督作我们的衣服；这意思是说，基督作我们的人位，不仅是我们内在的所是，也是我们外面的彰显。
四 “我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面”—四19：
1 使基督成形在我们里面，就是使基督在我们里面完全长大。
2 基督已经生在我们里面，现今在我们的基督徒生活中，活在我们里面；还要在我们成熟时，成形在我们里面。
五 “使基督借着信，安家在你们心里”—弗三17上：
1 父神借着灵神来运用祂的权柄，叫我们得以加强到里面的人里，使子神深深安家在我们心里。
2 我们若让基督在我们里面有完全的地位，给祂完全的权利和完全的自由作祂喜欢作的，我们的心就会成为祂的家：
a 有一个方法能告诉你是否还有规条，就是核对看看基督是不是安家在你心里—弗三17。
b 基督已经进到我们里面，要成为我们的生命和人位；我们若不实际的接受祂作我们的人位，祂就始终不会满足—弗三17。
六 “神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人”—腓一8：
1 保罗没有在他天然的内在所是里过生活，乃在基督的心肠里过生活，在基督的心肠里经历祂，并在基督的心肠里与祂是一：
a 基督的心肠指祂所是内里的各部分，包括祂的心思、情感、意志和心，连同这些部分一切的功用—腓一8。
b 保罗甚至在基督的心肠，基督里面柔细的各部分里，与基督是一，切切的想念圣徒—腓一8。
2 保罗没有持守自己的心肠，而是以基督的心肠为他的心肠；他内在的所是被基督的心肠重构了。
七 “你们里面要思念基督耶稣里面所思念的”—二5：
1 思念基督所思念的，就是借着否认我们天然的心思，接受基督的心思，而接受祂作我们的人位。
2 当我们接受某人的心思作我们的心思时，我们一定是接受他作我们的人位—腓二5。
3 我们若真是要接受基督作我们的人位，就必须愿意否认自己的心思，让我们的心思被基督的心思所顶替：
a 当我们否认的时候，自然而然有一种结果，这个结果就是一种的顶替，这个顶替是以基督，作人位来顶替—腓二5。
c 我们不是否认我们魂里面的官能，因为基督作人位，需要那些官能，需要提高这些官能，充实这些官能—腓二5。
c 祂需要我们的魂，将祂活出，祂需要我们的心思来想，祂需要我们的感觉来感受，祂需要我们的意志来作决定；然而这些想法是祂的，这些情感是祂的，这些决定完全都是祂的。
八 “我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的”—林后二10下：
1 保罗活基督，与祂有最亲近、最密切的接触，按着祂眼睛的标示而行动：
a 面这个字在原文里面，是指我们脸面的一部分，就是我们眼睛周围的部分—林后二10。
b 那个眼睛，是那个标示，那个标记，就把这个人的情形，完全表露出来；那个内里的感觉，那个内里的思想，借着眼睛来启示出来—林后二10。
c 保罗接触了基督，作他的人位；当他在看基督的时候，他就知道了，基督的感觉是怎么样—林后二10。
2 保罗是一个与基督是一，满有基督，并给基督浸透的人；他天然的生命被破碎，甚至被了结，他的意志柔软有弹性，情感热切而受约束，心思周到顾人，清明自守，并且他的灵向着信徒纯洁真实，叫他们得益处。
a 主耶稣不是一个宗教，也不是一套仪文、规条或教训；祂乃是一个我们可以天天接触的活的人位—林后二10。
c 主成了包罗万有的灵住在我们的灵里，祂乃是实际、便利的；我们该时时刻刻操练灵，亲密的接触祂—林后二10。
c 我们接触主并呼求祂名的时候，必须与祂一同生活行动，凭祂而活，并按着祂眼睛的标示作每一件事—林后二10。
d 我们能够活在与主耶稣这样亲密的接触里，使我们在日常生活的每一个细节上，都能按着主眼睛的标示来行动—林后二10。
九 “使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上”—罗八4：
1 实际说来，接受基督作我们的人位，就是完全照着调和的灵为人。
2 在日常生活里，我们的为人不该照着教训、感觉、观念或环境，乃要照着调和的灵，为着一个新人接受基督作我们的人位。
十 保罗以基督作他的人位，是一个爱召会者的榜样；他爱召会，正如基督爱召会一样—弗五25~27，林后十二15，十一28：
1 召会对于保罗是那样宝贵，因为他知道主的心愿是要得着召会—弗一5、9，太十三44~46，十六18，腓二13。
2 保罗认识召会对神的价值犹如珍宝，是祂用自己的宝血所买来的—徒二十28。
3 哥林多后书给我们看见，保罗的心完全是为着召会，且放在召会上：
a 保罗愿意为召会花费，并完全花上自己—林后十二14~15。
b 不管召会如何对待他，保罗仍然爱召会—15节下。
c 保罗爱所有在各城里的众召会，他真心地关切众召会，并为众召会挂虑—十一28。
d 保罗借着死将生命供应给召会—四10~12。
4 我们需要经历这位爱召会的基督，并与祂是一，爱召会并照料召会—弗五25~27：
a 今天主不是为着别的，只为着召会；祂渴望召会，祂的身体，今天能在地上、在人间彰显祂—林后十二15。
b 基督是一位爱召会的基督；祂对召会的爱，使我们甘心为着召会生活的恢复献上一切—林后十二15。