二〇〇九年国殇节特会

在主的行动中与祂是一,为着召会作耶稣见证的宇宙扩展

第五篇 在推广福音上有交通,并凭生命的路传扬福音(复合的纲目)

读经:腓一5~6、19~21上、22~25、27,四22,徒一8,帖前一3、5,林前十五58

序言 我们要进到在福音推广上的交通里;在推广福音上有交通,就是在这里祷告—徒十二12~17:

一 要与祂是一,就是要在主的行动中与祂是一—太二十四14。

二 我们愿意在这个行动里为着这个行动与主合作,我们愿意与祂一同工作,也彼此在神圣的配搭里,一同配合主在地上的行动—太二十四14。

三 不是要在你的行动或我的行动中,乃是在祂主的行动中与祂是一,这是为着召会作耶稣见证的宇宙扩展—太二十四14。

壹 神的心意是要地方召会在推广福音上有交通,不只是一时的,乃是持续的,直到基督耶稣的日子,就是直到祂回来—腓一5~6:

一 经历并享受基督的生活,乃是推广福音、传扬福音的生活;不是个人的,乃是团体的;因此有推广福音上所有的交通:

1 在推广福音上所有的交通就是善工,这工是由基督发起的—5~6

2 从我们得救起,到主耶稣回来的时候,我们的基督徒生活该是传扬福音的生活—5~6。

3 无论我们说话或保持静默,我们的生命、生活、所是和全人,都是基督的传扬—5~6,约十三35

4 对基督的经历主要的不是在传扬,而是在交通—5~6。

5 传福音是一生之久的事;我们要祷告,求主在我们中间所开始并建立的善工会一直持续—6

二 我们在推广福音上越有交通,就越经历并享受基督;这杀死我们的己、野心、喜好和选择:

1 我们若真要有一个享受基督,经历基督的生活,我们需要有一个因素,这个因素就是,在推广福音上有交通—腓一5~6。

2 我们需要有一种生活是与主合作,彼此同工,好使主能不断往前的生活—徒十二12~17。

3 若没有这个因素,我们的经历,我们对基督的享受是很有限的—腓一5~6。

4 我们总需要有一个生活,是在推广福音上有交通—徒十二5、12。

5 我们所有的每一次节期,都是交通的一部分,这一个结果就应当是福音的推广,为着耶稣的见证—徒十二24。

6 没有什么能阻扰一个享受基督的人—腓一5~6。

7 我们享受基督的秘诀就是要有一个因素,就是在推广福音上有交通,就是说明我们不是个人主义,不单独,乃是团体彼此在一起有配搭—腓一5~6。

三 传福音的行动必须是在交通里的事,因为这是身体的事:

1 我们是基督这真葡萄树上的枝子,应当彼此相爱,好结果子彰显神圣的生命;葡萄树的枝子没有单独结果子的—约十五1~5、12、17。

2 当我们凭基督、在基督里、同着基督并为着基督而活时,基督就借着我们彰显为彼此的爱;这种彼此互相的爱成了刚强的见证,对世人见证我们是基督的门徒—十三34~35:

a 我们在这里,要有一个在灵里的关系,要彼此相爱,并且在这里有负担要结果子,为着主的行动,让主来扩增—约十三34~35。

b 这种彼此互相的爱成了刚强的见证,对世人见证我们是基督的门徒—约十三35。

c 我们最强的见证,不是我们的能力不是我们的口才,不是我们别的种种,而是三一神并且在这三一神里的一和爱,这是我们的见证—约十七21。

d 如果毕弟兄和我来在一起,我们有最有效的事,就是彼此是一,彼此相爱,这就是冲击力所在;不是我们任何外在所做的事—约十七21~23。

e 我们的负担就是整个召会,不管程度上有多少,我们都应该有负担祷告,并且为着要得着校园里年轻的一代,同时也许要照顾青少年,高中生和初中生,也需要得着这年轻的一代—徒一14。

3 我们传扬福音,乃是借着身体生活并在身体生活里;我们的传扬有多少果效,乃在于我们有多少基督身体的实际。

4 所有人在里面最深处,都在寻求一种真实彼此互相的生命和爱;当所有人看见,我们基督徒弟兄中间有一种彼此互相的爱,他们就会印象深刻并受影响—约十三35。

四 保罗嘱咐圣徒们要“行事为人配得过基督的福音”,并且“在一个灵里站立得住,同魂与福音的信仰一齐努力”—腓一27:

1 当召会的众肢体都“在一个灵里”“同魂”时,这个一就能说服人、征服人并吸引人,使他们得救;我们中间若没有和谐,这会杀死那施行拯救的灵:

a 我们必须学习在一个灵里,并与弟兄姊妹同魂;立比书几次重复说到同魂、魂里联结—一27,二2、20:

b 在传福音的事上特别需要真实的和谐;一件事越柔细、灵敏,就越需要和谐—27,二2

c 在属灵的事上,我们特别需要和谐,因为灵是柔细而敏锐的;召会生活、身体生活,乃是在灵里的事—27,二2

2 “一齐”这辞有“如同一人,并肩完全的合作”之意,也有“如一队运动员彼此有完美的合作,一同较力争胜”之意(Wuest,卫斯特):

a 主要把我们带进到这个配搭里,要在推广福音上有交通,在这里在一个灵里同魂,像属天的团队一样,一同较力争胜,所以主能够在地上有祂的见证—腓一27。

b 祝福就是弟兄们中间的那个配搭,主在这里尊荣他们的一,主尊重这里有一个团队,愿主使我们都成为属天的团队—约十七21~23。

3 真正的传扬乃是争战;我们不该以为我们能很容易把福音带给人—27

4 传福音乃是收割,我们无法很快就有收成;我们必须学习忍耐—27

5 “一齐努力”这辞指明福音乃是劳苦和坚忍的事;活力排该照着保罗在帖前一章三节关于信心的工作、爱心的劳苦和盼望的忍耐的祷告,竭力往前:

a 信心的工作是我们基督徒生活和事奉的根基,爱心的劳苦是信心工作结果子的关键,盼望的忍耐使我们信心的工作长命。

b 盼望的忍耐克服各种失望、沮丧和不可能的事,并胜过各种反对、障碍和拦阻—林前十五58,帖后三5:

(一) 哈巴谷的意思,就是拥抱并且抓住,主乃是信、爱、盼望的这一位,在祂爱里在这里拥抱我们—哈一1。

(二) 所以弟兄们你们勿要坚固不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦在主里面不是徒然的;这位是赐生命之灵的基督,使我们能坚定坚固不可摇动—林前十五45下,58。

(三) 神在基督里作为那灵成了我们的生命和生命的供应,是为着我们的享受好使我们能够在活力排上往前,为着福音的推广—林前十五45下。

 传福音需要信心的工作,爱心的劳苦和盼望的忍耐—帖前一3

1 工作和劳苦有所不同;没有一件事有活力那样使我们精疲力竭;如果我们渴望有活力,我们就必须预备好使自己精疲力竭—帖前一3

a 保罗说,他宣扬基督,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟的献上;他为此劳苦,照着神在他里面大能的运行,竭力奋斗—西一28~29,二1

b 栽种和浇灌不仅仅是工作,更是劳苦;我们栽种一粒种子之后,必须照顾它—林前三6

2 除了爱心的劳苦之外,我们也需要盼望的忍耐;我们需要愿意忍受反对—帖前一3

a 我们的盼望是在于要来的基督和祂的荣耀,也在于要来之国度的赏赐—帖后三5

b 盼望的忍耐使我们信心的工作长命;借着这样的忍耐,我们就能克服各种失望、沮丧和不可能的事,我们也能胜过各种反对、障碍和拦阻—帖前一3

贰 真正的传福音,是凭生命的路;福音不仅是话语的传扬,更是享受身体的供应,也就是享受耶稣基督之灵全备的供应,以活基督并显大基督的生活—腓一19~21上,徒五20:

一 传福音就是彰显基督,结果子是生命内里经历所作出来的—约十五5,徒十六23~25、30:

1 枝子就是住在葡萄树里,但是生命内里的工作就是要结果子;传福音就是彰显基督,就好像结果子是生命内里经历所做出来的—约十五5。

2 我们福音的传扬就应当是我们所是的彰显,我们的生命、生活就是彰显基督—徒十六25~34。

3 有一次我在校园走着,我真是有负担我就向主敞开,说,主阿,我爱你,我爱每一个在校园里的人,但是我的负担就是,主阿我需要与你有一段时间;我有一个感觉需要回去,我说主阿,这是我,还是你;我不知道这是我还是你,但是我就走回头去—徒八29。

4 我们在日常生活里越操练说话的时候,主就越有自由的通路,让主的话在这里奔走,在这里能够在我们身上能够有自由的通路—西四3~4。

二 当保罗写信给腓立比人时,他正在监狱里,就着外面说,他并没有作工;他所说“我的工作有果子”,指明他的工作实际上就是他的生活—腓一22:

1 保罗工作的果子就是基督借着他活出来,得着显大,服事给人,并传输到别人里面。

2 保罗这种活的工作,乃是将基督服事给人,并把他所显大的基督传输到别人里面;因着保罗显大基督,连在该撒家里也有人得救—四22:

a 真正的传福音,不仅是话语的传扬,乃是一种显大基督的生活—20

b 我们必须有一种生活,一种谈话,一种行事为人,与我们的福音相配—27

3 保罗告诉腓立比人,他受监禁也是为着福音的进展—一12、18。

三 保罗自己活基督,他就以此喂养他属灵的儿女;牧养人最好的路,乃是给他们正确的榜样—帖前二1~12:

1 保罗和他的同工们是他们所传布之福音的榜样—“你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人”—一5下。

2 使徒保罗一再强调他们进到信徒那里;这表明在使徒将福音注入初信者里面时,他们的行事为人扮演了重要的角色—5、9节,二1、11:

a 他们的行事为人不仅是他们所说的,更是他们所是的—帖前二1

b 使徒是如何信主并跟从主的榜样;二章一至十二节给我们看见,我们该如何行事为人,作初信者的榜样—帖前二1~12。

c 我们要成为正确的榜样,我们的动机就必须单纯,特别是在钱财的事上更是如此—帖前二1~12。

d 我们不该想要讨人的喜欢,反而要尽全力讨神的喜欢;这样,别的信徒就有好榜样可以效法—帖前二1~12。

四 使徒行传告诉我们,传福音者乃是主的见证人,祂的殉道者;这意思是,我们向人作见证,需要付代价,甚至牺牲自己的性命—一8:

1 过洁净、正直的生活(帖前二3~6、10),并且爱初信者,甚至将我们的性命分给他们(7~9、11),乃是我们传福音时,将所传达的救恩注入他们里面的必要条件。

2 保罗为圣徒的缘故,不仅愿意花费他所有的,也愿意花上他自己,就是他这个人—林后十二15。

五 因着保罗,众召会能够在生命里长大,也能够满了对基督的享受;今天我们也该这样—腓一25:

1 因为保罗活基督并显大基督到了极点,他就能把基督传输到圣徒里面,并把基督服事给众召会。

2 保罗考虑到或者离世与基督同在,或者留在肉身里,都不是自私的,乃是为圣徒的缘故;他完全给主和召会所占有—23~24节:

a 我们或留在肉身里,或到主那里去,对召会应该是要紧的;但这全在于我们有否活基督、显大基督、供应基督并从全人的深处把基督传输到圣徒里面。

b 在身体生活里,主急切需要得着我们作供应的管道,使福音得以进展:

(一) 马太福音二十四章四十五节,忠信的奴仆就是要把食物给人的人,我们要彼此供应食物—太二十四45。

(二) 约翰一书五章说要把生命给人;我们的工作就是要把基督当作食物,当作生命给人—约壹五16。

(三) 保罗或留或去不是为着自己,他说我留在这里是为着你们的缘故,为圣徒的缘故—腓一23~24。

(四) 我们如果完全给主和召会所占有,我们的生活就是这样的一种生活,为着福音进展和推广的生活—腓一21。

(五) 我们愿意是那些被我们主人的事业所占有的人,在全地上设立大使馆,这些大使馆就是众地方召会—西一24~25。

(六) 真实福音的传扬,乃是以生命的路在这里传扬;我们何等需要,在福音的推广上有交通,并凭生命的路来传扬福音—徒十二24。