二〇〇九年夏季训练
神的福音结晶读经
第八篇 基督那追测不尽的丰富作为福音（复合的纲目）
读经：弗三8，林前一9、30，二2，四1~2，林后四7，申八7~ 10，西一12，二6~7
序言基督那追测不尽的丰富作为福音—弗三8：
一 我们的心焚烧，乃是因着这位追测不尽丰富之基督的揭示—路二四27、32、44：
1 整本圣经只有一个揭示，就是神的儿子；祂乃是一切—太十七5：
2 神所要的每一件事，祂心头的愿望，完全在于祂的儿子—太十七5。
3 主复活后向门徒显现，将经上指着祂的话，都给他们讲解明白—路二四27、32、44。
二 这位包罗万有的基督，乃是真理的总和，也是旧约的应验—路二四27、44：
1 这位追测不尽丰富之基督是一位令人惊奇的三重后裔—太一1~17：
a 祂是带着国度的王，祂是国度，祂是恩典，祂是和平，祂也是荣耀—太一1~17。
b 这位奇妙的基督是我们的义，也是我们的生命—林前一30。
2 这位奇妙的基督甚至是我们质实的能力；在祂之外，我们没有办法质实神—腓四13。
3 基督是我们的信，是我们相信的元素—来十二2。
三 在享受并宣扬基督那追测不尽的丰富这事上，保罗是我们的榜样—弗三8：
1 他是享受者，也是传扬者—弗三8~10。
2 这不是为着他自己、他的职事、他的工作、他的名声；乃是为着神的丰满、基督的涌流，以及基督借着祂分赐的展示，那就是召会，神万般的智慧—弗三10。
四 这位奇妙的基督赐给了我们，作我们的享受，为要叫我们将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人—弗三8。
壹 使徒保罗享受并传扬基督的人位同祂追测不尽的丰富为福音，以产生召会作基督的丰满，作基督的彰显和满溢，好照着神永远计划，展示基督作为神万般的智慧 — 弗三8~11、16~19，一22~23，徒十七3、18，二六22上、23，十三47，加一15下~ 16上，腓一18，西一27下~28，林前一24、30：
一 保罗在以弗所三章里告诉我们，关乎基督为着召会之奥秘的启示，已经给了使徒和申言者；保罗所得关于基督的启示，主要的是基督那追测不尽之丰富的启示—弗三5~8：
1 使徒传的不是道理，乃是基督的丰富；基督的丰富，就是基督之于我们的所是，以及祂为我们之所有，并祂为我们所完成、所达到、并所得着的—弗三8。
2 基督的这些丰富，测不透也追不尽；既然我们也能作使徒和申言者，我们就需要看见基督那追测不尽的丰富—弗三8。
二 我们与众圣徒一起领略基督的阔长高深，结果我们就被基督超越知识的爱所充满；借着享受基督那追测不尽的丰富，我们就被基督构成，而成为基督的丰满，就是基督的身体—弗一22~23。
三 借着我们享受祂自己那追测不尽的丰富；结果就产生丰满，产生基督的彰显，好照着神永远计划，展示基督作为神万般的智慧—弗三10。
四 保罗是宇宙餐桌的侍者，以基督服事人；在这餐桌上，所有的人都被基督充满，基督就在他们全人里面成了变化的元素—罗十五16。
五 我们的福音不该是得救上天堂的福音；而必须是将基督供应人的福音；我们需要将基督供应人，使他们因基督的素质得着圣别并变化，因而成为献给神的祭物—罗十五16。
六 保罗是供应基督的榜样，也是传扬基督的榜样；他持续不断被圣灵充满，在各处传扬基督，就是涌流、满溢基督—徒十七3、18，加一16，西一27~28。
贰 在我们的生活和事奉中，我们该专注于享受并供应基督，将祂这宇宙中无尽丰富的独一珍宝分赐到人里面，而不专注于任何基督以外的人事物 — 9、30节，二2，四1~2，林后三3、6，四7：
前言 我们要顾到神的福音，就需要有焦点，需要一个惟一的中心；我们需要专注于享受并供应这位包罗万有的基督，和祂追测不尽的丰富，使祂能建造祂的身体，成为祂的丰满；在我们的生活和事奉中，我们应该专注于享受并供应基督，将祂这宇宙中无尽丰富的独一珍宝分赐到人里面，而不该专注于任何基督以外的人事物；我们每一天都可以在一些小事上，随时随处地操练，作一个享受基督的人，并成为属天的侍者，把基督分赐出去；我们愿意成为享受基督，并且供应基督的人。
一 正确地传扬耶稣作好信息、福音，会使人领悟自己是无有，基督是万有 — 赛四十15、17，参腓三7~8。
二 恩典的管家职分就是基督丰富的分赐；当基督的丰富被你享受时，这些丰富就成了恩典—弗三2、8：
1 这个管家职分是照着神的经纶；对神来说是经纶，对我们来说是管家职分—弗三2。
2 每一位圣徒都能把基督灌输给别人；这样把基督分赐到别人里面，就是照着神经纶的管家职分—弗三2。
三 我们的救主耶稣乃是那圣者，永远的神耶和华，天地的创造主，坐在地的大圈之上；耶稣这位圣者，乃是无限无量、无法测度、无可比拟且高超的 — 赛四十12~15、17~18、22、25~26、28，罗一20，十一34，西一15~18，来一2~3，十一1~3：
1 享受那追测不尽丰富之基督的路，乃是以祂作我们真安息日的安息，停下我们自己同我们的生活、工作和行动，并接受祂作我们的生命、我们的人位和我们的顶替；这样我们就经历基督作复活的大能，使我们被变化，并在诸天之上翱翔，远超每一属地的阻挠 — 太十一28~30，赛四十28~31。
2 神要我们停下自己的作为，被基督所顶替，并且避免品尝任何基督以外的东西 — 加二20，约六57，赛五五1~2，五八3。
3 神所创造的天地万物，一天二十四小时都在有声或无声的传扬福音；宇宙中所有的事物都是影儿，基督是惟一的实际—罗一20。
4 万有都是在祂里面造的—祂是万有被造的内在能力；万有是借着祂造的—祂是主动的凭借；万有也要归与祂—祂是最终的承受者；所以整个宇宙都传扬福音，都在见证这位是神之象的奇妙基督—西一15~16。
四 等候永远的神，意即我们了结自己，就是停下我们自己的生活、工作和行动，接受神在基督里作我们的生命、我们的人位和我们的顶替—赛四十31：
1 这样等候的人，必重新得力，甚至到一个地步，必如鹰展翅上腾，他不仅行走奔跑，更在诸天之上翱翔，远超每一属地的阻挠—赛四十31。
2 鹰翅表征基督复活的大能，神生命的大能，成了我们的恩典；那些停下自己并等候耶和华的人，必经历这复活的大能，得着变化，翱翔在诸天之上—赛四十31。
五 基督自己是我们追测不尽之丰富的分和产业；我们祭司事奉的赏赐乃是吃基督并享受祂作我们的一切 — 民十八20、31，约六57，创十五1，诗四三4上，腓三8~9、14：
1 我们借着呼求基督的名，就能享受祂的丰富 — 主对“一切呼求祂的人是丰富的；因为‘凡呼求主名的，就必得救’” — 罗十12下~ 13。
2 我们在基督的话里，就能享受祂的丰富 — 我们活着，乃是靠“神口里所出的一切话” — 太四4。
3 我们住在基督里，以祂为我们的监牢，而活祂，使祂得着显大，并为着圣徒接受神的异象和属天的发表，就能享受基督身体全备的供应和祂宇宙的量度 — 腓一19~21上，弗三1、16~18，四1。
4 我们借着在消耗的压力和患难中爱祂，就能享受祂内住之同在的宝贝；这些压力和患难乃是恩典甜美的眷临和化身，使复活的神将祂自己加到我们里面 — 林后四7，一8~9、12，十二7~10，罗五3，八28。
叁 基督那追测不尽的丰富就是福音，启示在新约全部二十七卷书里；这位奇妙、属天的基督乃是经过过程之三一神的具体化身，作为终极完成、赐生命的灵临到我们，使我们能不断恩上加恩的领受祂，而日日得更新，好在神儿子的福音上，在灵的新样里事奉我们的神 — 约一14、16，林前十五45下，林后四16，罗一9，七6：
一 在福音书，基督在地上生活，并在十字架上受死，为要成功救赎。
二 在行传，复活、升天的基督得以繁殖且供应给人。
三 在罗马书，基督是我们的义，叫我们得称义；祂也是我们的生命，使我们成圣、变化、模成、得荣并被建造。
四 在加拉太书，基督使我们能过与律法、宗教、传统、仪式相对的生活。
五 在腓立比书，基督从祂的众肢体活出来。
六 在以弗所书和歌罗西书，基督是身体（召会）的生命、内容和头。
七 在哥林多书，基督在实行的召会生活中乃是一切。
八 在帖撒罗尼迦书，为着祂的再来，基督是我们的圣别。
九 在提摩太书和提多书，基督是神的经纶，叫我们知道在神的家中当怎样行。
十 在希伯来书，这位现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事和大祭司，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活。
十一 在彼得书信，基督使我们借着经历苦难，接受神行政的对付。
十二 在约翰书信，基督在神家中是神儿女的生命和交通。
十三 在启示录，基督今世行走在众召会中间，来世要在国度里辖管世界，并且要在新天新地中完满的荣耀里，彰显神直到永远。
十四 这样奇妙、包罗万有、延展无限、宇宙般丰富的基督，乃是现在的基督、今日的基督，也是在诸天之上坐宝座的基督，作我们每日的救恩并时刻的供应 — 来八2，四14~16，七26，罗五10。
肆 神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富 — 出三8，申八7~10，西一12，二6~7，弗三8：
一 申命记八章七至九节中美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，在祂的灵里作祂信徒全备的供应—申八7~9，弗三8。
二 美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，对祂的信徒作为那灵全备的供应 — 申八7~9：
1 川、泉、源表征基督是涌流的灵 — 约四14，七37~39，启二二1。
2 谷和山表征各种不同的环境，我们可在其中经历基督作涌流的灵 — 参林后六8~10：
a 这些乃是基督徒生活的描绘；我们常发现自己在不同的环境中，有高山，也有低谷；然而，就是因着有山有谷，结果就让水涌流—林后六8~10。
b 山和谷乃是为着涌流，这表征我们可以在各种不同的环境，经历基督作涌流的灵—林后六8~10。
c 在我们的日常生活里，有山有谷，有上有下，这就使我们受训练，在各种环境里享受基督；我们能在各样的情形里，经历基督—林后四8~9。
3 当你渴着来到主面前，来接触祂，你里面就觉得清爽了，滋润了，你的渴消除了—申八7。
4 水流是在谷中，水源是在山中；你若是要从里面流出什么来滋润别人，你必须是在谷中—申八7。
5 小麦预表成为肉体的基督，被钉死并埋葬而得以繁增祂自己（约十二24）；大麦是初熟的谷物（撒下二一9），指复活的基督这初熟的果子（林前十五20）。
6 葡萄树预表基督献上自己为祭，以产生酒，使神和人喜乐 — 士九13，太九17。
7 无花果树说到基督作生命供应的甘甜与满足 — 士九11。
8 石榴树表征基督作生命之丰富的丰满、充盈、丰美与彰显 — 出二八33~34，王上七18~20，歌四3下、13。
9 橄榄树预表基督（罗十一17、24）是被那灵充满并为那灵所膏者（路四1、18，来一9）；橄榄油预表圣灵，我们凭这灵行事为人以尊重神，也供应这灵以尊重人（加五16、25，林后三6、8，士九9）。
10 奶与蜜说出基督的美善与甘甜 — 申六3，出三8。
11 石头表征基督是建造神居所的材料 — 赛二八16，亚四7，彼前二4。
12 铁与铜是为着制造武器（创四22，撒上十七5~7），预表我们属灵的争战，以对抗仇敌（林后十4，弗六10~20）；铁也表征基督治理的权柄（太二八18，启十九15），铜则表征基督审判的权能（一15）；可以挖铜的山，表征基督的复活与升天（弗四8）。
三 以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上。
四 照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（一22~23），也是神的居所（二21~22，提前三15）与神的国（太十六18~ 19，罗十四17）。
五 至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶；这个奇妙的珍宝结构，乃是我们享受并供应基督那追测不尽的丰富，作为福音之珍宝的目标 — 启二一1~3、22，二二1、3。
伍 我们要对基督有丰富完全的经历，经历祂不只是活水，更是许多种的食物，好使我们里面的生命得以成熟—弗三17~19：
一 使我们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱，使我们被充满，成为神一切的丰满—弗三18~19。
二 这些量度，就是基督的量度，实际上也就是宇宙的量度；当保罗被拘禁局限在监牢里时，他看见基督宇宙量度的异象—弗三18。
三 我们必须享受基督到这样一个地步，好使我们里面的生命得以成熟；然后才能有神的居所，并与仇敌的争战—弗三19。