二〇〇九年秋季长老训练

在神圣三一的神圣分赐中生活并事奉

第七篇　神圣三一的神圣分赐－为着产生神圣建造的材料，并为着召会的产生与存在；召会之于基督乃是身体，之于神乃是新人，之于那灵乃是居所（复合的纲目）

读经：林前三11~12，弗一22~23，二15~16、21~22，四24，赛五七15，六六1~2

序言　神圣的分赐有一个目标、有一个目的，那个目标和目的我们都应该认识，就是神圣的建造。所以你有神圣三一的神圣分赐为着神圣的建造，我们都要清楚—弗四16，林前三9，彼前二5：

一　神圣三一的神圣分赐要分赐到我们里面，就是祂所拣选并救赎的人里面，今天我们已经看过，神分分秒秒的、时时刻刻的都在作一个奥秘的工作，事实上这是不停止的分赐、不停止的工作—弗一3~14，三17，西一27。

二　神是很有耐心的，将祂自己在祂这美妙、奇妙、荣耀、超绝的人位里，将祂自己分赐给我们，这神圣的三一分赐到我们里面，乃是包括神一切的丰富，这个不可追测、不可测度的这一切的丰富—弗三8、16~19，西一19，二9~10。

壹　神圣三一的神圣分赐，乃是为着产生神的召会这神圣建造的材料—林前三11~12：

一　我们要成为神圣建造合式的材料，就需要经历神圣三一的神圣分赐—约三14~16：

1　为了神圣建造产生的材料是为着一个目的的，只有一条路，那就是神圣的分赐，神圣的分赐产生这些的材料。

2　第一就是父的分赐，在赐独生子这件事上，这个赐这个字，甚至你可以把这个字改为分赐，神分赐祂的独生子给我们。

3　永远的生命乃是子所给的，子所赐的，约翰十章十节说，我来是要叫人得生命，是要得生命。

4　在约翰福音里面给我们看见的，就是这个分赐的三一神，借着祂自己的分赐，进到我们里面，使我们被产生为建造的材料。

二　我们的神，在祂的三个身位里是丰富的；神圣的三一乃是神追测不尽的丰富—林前三12：

1　神圣三一的神圣分赐，乃是为着产生神圣建造的材料；神圣的建造就是神的召会作基督的身体—林前三12。

2　父神在子里得着彰显；在那里子说，我们若看见了祂，就是看见了父—约十四7~11。

三　我们经历神圣三一的神圣分赐，使神进到为着祂建造的材料里面：父神在子里得着彰显；子神实化为那灵；灵神进到信徒里面，使他们与三一神调和—十四7~11、16~17上：

1　每次你说，哦，主耶稣，你都能够感觉到神就在你里面，父在你里面，子在你里面，灵在你里面，整个神经过过程终极完成在我的里面。

2　呼求主名，这是一个何等大的恢复，何等重大的恢复，没有人能从这事毕业，你要呼求祂的名，你就知道祂在里面，我们与祂调和了，阿们，这就是我们如何成为了材料；事实上，你越呼求，你就越被作成这个材料，就越成为材料。

四　这位三一神正在我们里面作工，以变化我们；变化不仅是形状上的改变，乃是将某种元素分赐到我们里面—林前三12：

1　每一天，每一刻，神一直将祂自己作为一种元素加到我们里面；这神圣的元素一直新陈代谢的变化我们—林前三12。

2　我们不仅有人的元素，也有神圣的元素；我们乃是神人，有人性也有神性—林前三12。

五　我们可以经历神圣三一的神圣分赐，将我们变化成为神建造的宝贵材料—林前三6~7、12：

1　当基督这活的根基托住并支持整个召会时，祂就将祂生命神圣的元素分赐到所有的肢体里面—11节。

2　祂将自己这生命的元素分赐到我们里面，就把我们变化成为神圣建造的宝贵材料—12节，林后三18，罗十二2。

贰　信徒借着在生命上长大，就成了为着神圣建造的材料—林前三6~7：

一　我们乃是神所栽种的；神将我们栽种在祂的耕地里；每一天都叫我们在生命上长大—林前三6~7、9。

二　在父神里，我们得着祂那金的生命和性情；在子神里，我们得着祂银的救赎；在灵神里，我们得着宝石的变化—林前三12：

1　神的性情在增长；基督的救赎在增长；那灵的变化也在我们里面增长—林前三12。

2　基督徒所需要的长大，乃是在父神的性情、子神的救赎、并灵神的变化里长大—林前三12。

叁　神圣三一的神圣分赐，乃是为着召会的产生与存在；召会是基督的身体、新人、和神的居所—弗一22~23，二15~16、21~22：

一　召会的存在乃是来自神圣三一的神圣分赐—林后一2，十三14。

二　召会之于基督乃是身体，之于神乃是新人，之于那灵乃是居所，那灵乃是三一神的完成与总和—弗二15~16、22。

三　产生这召会的路，乃是借着神圣三一的神圣分赐；这神圣的分赐，不是分赐别的，乃是分赐神自己这神圣的三一—弗二15~16、22：

1　父借着祂所作的许多工作分赐祂自己；子首先借着成为肉体分赐祂自己—弗二15~16。

2　借着祂包罗万有的死，祂从人性的体壳里释放出来；血流出来为着救赎，水也流出来为着分赐生命—约十九34。

四　产生这召会（基督的身体、新人、和三一神的居所）的路，以及这召会存在的路，乃是藉着神圣三一的神圣分赐—林后十三14，罗八2、9~11，十二4~5，十六1，弗一3~23，三14~21：

1　真正维持召会，使召会正确的在一个地方能够存在，而是那个不停止的分赐，不止息的分赐，所以长老的工作就是分赐的工作，同工们主要的工作就是分赐。

2　我们需要这样的管家职分，我们的职事就像使徒们一样，必须是供应这三一神，分赐到罪人里面，使他们能够成为信徒，产生他们成为信徒，然后我们能够继续喂养他们，喂养信徒，用丰富的话、用那灵、用追测不尽的丰富，这一切，每天、每周这样的分配、供应、分赐，就使那个召会能够存在。

肆　藉着神圣三一的神圣分赐，神的召会得以发挥功用，作基督的身体、新人、和神的居所—二15~16、21~22：

一　召会之于基督的功用，乃是作身体—一22~23，二16，四16：

1　神圣的经纶乃是神永远的计划，要将祂自己在基督里分赐到祂所拣选并救赎的人里面，以产生基督的身体—一10，三9。

2　基督的身体是那在万有中充满万有之包罗万有的基督的丰满—一22~23：

a　基督大到一个地步，充满整个宇宙，甚至成为宇宙的量度—三18。

b　基督这位在万有中充满万有者，需要身体，就是召会，作祂的丰满，祂的彰显—一22~23。

c　基督是无限的神，没有限制；祂大到一个地步，在万有中充满万有；这样一位伟大的基督，需要召会，就是祂的身体，作祂的丰满，使祂得着彰显—22~23节。

d　我们需要有基督宇宙身体的宇宙观—17~23节，徒十9~11，启二一10。

二　召会之于神的功用，乃是作新人，以完成神永远的经纶—弗二15，四24，西三10~11：

1　为要完成神永远的计划，就是历世历代以来的经纶，神需要一个人—一个新人—创一26，西三10~11。

2　召会作为新人，乃是神心意中的团体人；这新人完成了双重的定旨，就是彰显神并对付祂的仇敌—弗二15，四24，创一26。

3　召会作为新人，其功用乃是行动、工作、并行事以完成神伟大的计划—弗二10。

4　这新人是一个团体的大人，包括了所有蒙神拣选的人；我们应该看自己是这新人的一部分—四24。

5　藉着神圣三一的神圣分赐，就产生了召会作神的杰作，就是新造里的新人—二5~10：

a　除了神圣生命的神圣分赐以外，没有别的能使我们成为新的—四23，西三10~11。

b　藉着神圣恩典的分赐，就是三一神当作恩赐赐给我们，我们就成了基督身体上的活肢体和新人的一部分，成为召会生机的构成分子，作神圣、属天的诗章—弗二7~8、10。

6　我们需要在一个新人的感觉里实行召会生活；我们若有一个新人的感觉，就会领悟不同国家的众召会乃是一个新人—西三10~11，四7~17。

三　召会之于那灵的功用，乃是作神的居所—弗二21~22，赛五七15，六六1~2：

1　神的灵是居住者，不是居所；居所是信徒的灵，由神的圣灵所内住—弗二22。

2　以弗所二章二十一节说圣殿是在主里，二十二节说神的居所是在灵里：

a　这指明为着神居所的建造，主与我们的灵是一，我们的灵与主也是一—林前六17。

b　我们的灵就是召会，神的居所，建造的所在—弗二22。

3　那至高至上、住在永远、名为圣者的，与灵里痛悔卑微的人同居，并且看顾灵里贫穷痛悔的人—赛五七15，六六1~2。

4　根据以赛亚六十六章二节和五十七章十五节，神所渴望得着的居所，乃是一班可以让祂进入的人：

a　神要得着一个居所，是神与人的调和，在其中神被建造到人里面，人被建造到神里面，使神与人，人与神，能成为相互的住处—约十四2、20、23，约壹四13。

b　在新约里，这个居所，这个殿（家），乃是召会，就是神在信徒灵里的居所—弗二22，提前三15。

5　殿不过是一个表号，不过是一个象征，真实的殿乃是以色列人；神不是住在石头的房子里面，神乃是住在以色列人里面—赛六六1~2：

a　神所要有的一个居所，乃是祂所得着的人；在宇宙中神若没有得着人，神就是无家可归的神—赛六六1~2，五七15。

b　神不认为天或地是祂的居所，也不认为以色列人为祂所建物质的殿，是祂安息的地方—赛六六1~2，五七15。