二〇〇九年安那翰春季全时间训练

总题:召会作神的殿—神永远经纶的目标—的内在意义

第八篇 基督—大卫的子孙和更大的所罗门,建造召会作神殿的路(三)藉着将三一神分赐到三部分人里(带经文的纲目)

读经:罗一3~4,五10,八4、6、10~11、14~17、23、26、29~30,十二4~5,弗一4~5、7、13~14、19~23,二19~22,四4~6、15~16,加四6,西二19,提前三15

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗八14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗八15 你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗八17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,只要我们与祂一同受苦,好叫我们也与祂一同得荣耀。

罗八23 不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗八30 祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四5 一主,一信,一浸。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

弗四15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

加四6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

壹 神将祂自己分赐到人里面,乃是藉着差来自己的儿子我们的主耶稣基督,按肉体说,祂是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子—罗八3,一3~4:

罗八3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

一 在罗马一章三至四节里,所有与基督有关的名称,都与三一神的分赐有关;若不是为着神的分赐,祂的儿子就不需要成为耶稣基督。

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

二 基督是在万有之上,就是那位已经受颂赞,并要永远受颂赞的神—九5。

罗九5 列祖是他们的,按肉体说,基督也是出于他们的,祂是在万有之上,永远受颂赞的神。阿们。

三 神儿子的死,以及神儿子在复活里的标出,都含示三一神的分赐—五10,一4。

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

四 分赐需要一个过程;“那叫耶稣从死人中复活者的灵”不仅含示神的分赐,也含示使这个分赐成为可能所需要的过程—八11。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

五 “分赐”的意思就是分配;神在祂的经纶里,藉着将祂自己分赐到人里面而分配祂自己。

六 三一神的分赐是为着完成祂永远的定旨,就是要为基督得着一个身体—十二4~5。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

贰 三一神分赐的结果乃是儿子的名分,为着产生基督的身体:

一 基督藉着成为肉体和复活被标出为神的儿子,成为生产者和原型,就是模型,以产生许多儿子—一3~4,八29~30。

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗八30 祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。

二 我们是神的儿女,作神的儿子受引导,至终成为神的后嗣—16、14、17节。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗八14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗八17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,只要我们与祂一同受苦,好叫我们也与祂一同得荣耀。

三 儿子名分的福分包括:

1 有儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父—15节,加四6。

罗八15 你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

加四6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

2 有那灵自己同我们的灵作为调和的灵,见证我们是神的儿女—罗八16。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

3 有那灵的引导,使我们在生命的长大上往前,从作儿女的初阶到作神儿子的长进阶段—14节与注,4、6节。

罗八14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

4 有那灵作初熟的果子,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎—23节。

罗八23 不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

5 有那灵帮同担负我们的软弱,有合式的祷告,并用说不出来的叹息,为我们代求—26节。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

四 三一神的分赐是照着祂的义、藉着祂的圣别、并使祂得着荣耀。

五 我们藉着重生成为儿女,藉着变化成为儿子,藉着得荣耀成为后嗣;得荣耀是三一神分赐到三部分人里面的结果。

六 三一神的生命藉着灵成为生命、心思成为生命、以及生命分赐到必死的身体里,而分赐到三部分的人里面—10、6、11节。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

七 这分赐的最终目标,是使神藉着基督的身体得着彰显—十二4~5。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

叁 三一神的三重分赐,同着超越之基督的输供,产生召会作基督的身体—弗一4~5、7、13~14、19~23:

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

一 父神分赐祂自己—祂拣选信徒,使他们成为圣别,并预定他们得儿子的名分—4~5节。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

二 子神分赐祂自己—祂藉着祂的救赎,使信徒成为神的基业—7、11节。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

三 灵神分赐祂自己—祂使信徒受了印记,使他们成为神形像的标记,并作信徒的凭质,作为他们对神的预尝,担保神作他们的基业,为使信徒的身体得赎,成为神所买的产业—13~14节。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

四 这分赐的结果,乃是三一神与作基督身体之基督里的信徒的神圣构成—四4~6:

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四5 一主,一信,一浸。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

1 以弗所四章四至六节给我们看见,三个神圣的人位与一切祂所拣选之人的构成;我们有一个身体,一位灵,一主,与一位神与父,调和在一起。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四5 一主,一信,一浸。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

2 基督身体的建造是藉着生命的分赐,而产生在信徒里之神生命的长大和扩增—15~16节,西二19。

弗四15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

五 为着构成祂生机身体所需的一切构成分子,都在神圣三一的三重分赐里产生了;这个身体乃是一个生机的构成,就是三一神的生机体;这生机体也是三一神独一的家,这家同时是神的家人与居所—弗二19~22,提前三15。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。