第十篇在神的殿中享受神（纲目的双出处）

节期纲目的出处

读经∶诗二三6下，二六8，二七4，三六8~9，四三4上，八四4

壹　“我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里”─四三4上：

一　在圣经里，头一次题到神之于人，乃是食物，摆在人跟前；这指明神要人来享受祂自己─创二8~9。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第二篇，第三段*）

二　我们这些神的儿女需要转一个观念，神只有一个意思，就是祂要把祂自己来给我们享受─诗三六8~9。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第二篇，第三十段*）

贰　“我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛…他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利”─创三五3上，7上：

一　在创世记三十五章有一个重要且根本的转弯，从对神个别的经历转为对神团体的经历─就是经历神是伯特利的神─弗三17~21，四4~6：（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十篇，第八段**）

1　在创世记三十五章七节，我们看见一个新的神圣名称─伊勒伯特利，神家的神。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十篇，第八段*）

2　在这章以前，神是个人的神；但在这里祂不再仅仅是个人的神，而是伊勒伯特利，团体身体的神，神家的神。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十篇，第三段**）

二　伯特利是表明团体的生命，是表明基督的身体；因此，雅各称神是伯特利的神，他从个人的经历进入到团体的经历了─林前十二12。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十章，第七十六段*，第七十八段**）

三　雅各给他在伯特利所筑的坛称为“伊勒伯特利”，这是与团体身体有关之神的名；这是团体的祭坛─为着神家的祭坛─创三五6~7。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第三章，第三十二段**；创世记生命读经，第八十篇，第十三段**）

四　全足的神为着伯特利的建造被启示出来；只有在伯特利我们才可能领悟我们神的全足─11节上：（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十一篇，第十一段，第十段*）

1　神启示祂自己是全足的神，目的是为着祂的建造；全足的神乃是为着神的建造。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十一篇，第四段，第八段*）

2　我们不能个人经历全足的神；我们要经历全足的神，就必须在伯特利，在召会生活中。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十一篇，第八段*）

3　神的全足需要身体；我们需要神的家，神的建造，来经历祂这一方面─腓一19。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第八十一篇，第九段**）

叁　“你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；”（诗三四8；）我们在神的殿中─在基督里、在召会中、并至终在新耶路撒冷里─尝到并知道神是美善的：（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十二篇，第六十九段*）

一　“我且要住在耶和华的殿中，直到永远”─二三6下：

1　神的殿是我们的居所，在那里我们享受三一神─子的恩、父的爱、和那灵的交通─林后十三14。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十五段）

2　耶和华的殿乃是扩大之宇宙神人的合并，就是父的家，作父的显明、满足和安息─约十四2、20。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

二　“耶和华阿，我爱你所住的殿，和你的荣耀所居之处；”（诗二六8；）我们应该爱神所住的殿，和祂的荣耀居住，停留并显明之处─八四1，二九9下。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十二篇，第四十六段**）

三　“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问”─二七4：

1　我们的神是可爱的，祂有一个可爱的居所；神自己是可享受的，祂的居所也是可享受的。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十二篇，第十二段）

2　荣美，原文含示可爱，可悦，可喜；当我们瞻仰神的荣美时，就在非常愉悦的气氛中─出二四9~11，林后三18。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十二篇，第五十一段*）

四　“他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光”─诗三六8~9：

1　我们能因神殿里的肥甘、丰盛、丰富、丰满，得以饱足─8节上。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十三篇，第五十九段*）

2　在神的殿中，我们能喝神乐河的水，经历神生命的源头，并在神的光中得以见光─8下~9节。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第六章，第二十二段**）

3　在神的殿中，我们享受生命河、生命树、生命的源头、和生命的光：（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第五章，第三十段**）

ａ　在基督里并在召会里，我们享受定居的神作肥甘浸透我们，作生命河解我们的干渴，作生命树喂养我们，并作生命的光光照我们。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十二篇，第八十三段*）

ｂ　在新耶路撒冷里，我们要因生命树的果子而饱足，要饮于生命水的河，要有分于神生命的源头，也要在神神圣的光中得以见光；这是在神的殿中对神终极的享受─启二二1~2、5。（2009年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第十三篇，第六十三段*）

五　“住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你”─诗八四4：

1　“我要永永远远赞美你的名”─诗一四五2下。

2　“我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神”─一四六2。

3　“但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的”─二二3。

4　“所以我们应当藉着耶稣，常常向神献上赞美的祭”─来十三15上。