二〇〇九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿—神永远经纶的目标—的内在意义
第十三篇 为着建造召会作神的殿，对基督重要的经历（带经文的纲目）
读经：林前一30，三11~12上，腓二17，三10，弗三17~19，四16
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
腓二17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
壹 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作根基—林前三11：
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
一 基督这活的根基，托住并支持整个召会—11节。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
二 基督托住并支持的时候，就将祂生命神圣的元素分赐到我们里面；祂这样将自己这生命的元素分赐到我们里面，就把我们变化成为宝贵的材料—12节上，林后三18，亚三9，四10。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四10 谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
三 基督这根基也在生长；这根基生长的时候，就将祂的生长分赐到我们里面—西二19，弗四15~16。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
贰 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作房角石—徒四11，弗二20，彼前二6：
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
彼前二6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
一 基督这房角石将犹太信徒和外邦信徒这两面墙联结一起—弗三6。
弗三6 就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者。
二 犹太教首领弃绝基督这房角石；然而，基督是神所宝贵的，在信祂的人是宝贵的—太二一42，徒四11，彼前二6~7。
太二一42 耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
彼前二6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
彼前二7 所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
三 在基督这房角石里面，全房（包括犹太和外邦信徒）长成在主里的圣殿—弗二20~21。
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
叁 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作顶石—亚四7，林前十五10：
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
一 搬出顶石就是完成建造；人大声欢呼，说，“愿恩典恩典，归与这石。”这指明顶石本身就是恩典—亚四7。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
二 顶石预表基督；祂是从神临到我们的恩典，作神建造的遮盖—林前十五10，约一16~17。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
肆 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作平安祭—弗二14：
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
一 基督作为平安祭的实际，乃是我们的和平；我们藉着祂并在祂里面与神并与彼此有和平—利三1~5，弗二14~15。
利三1 人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。
利三2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利三3 那人要从平安祭的祭牲中，将火祭献给耶和华。盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
利三4 并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上连着腰子的网子，都要取下。
利三5 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上，在火的柴上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
二 为着基督的身体，我们需要经历基督作平安祭—14~17节，四3，六15，西一20~22，三15。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
弗二17 又来传和平为福音，给你们这远离的人，也传和平为福音，给那相近的人，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
西一20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了。
西一21 你们从前是隔绝的，因着恶行心思里与祂为敌，
西一22 但如今祂在基督肉体的身体里，借着死，叫你们与自己和好了，把你们圣别、没有瑕疵、无可责备的呈献在自己面前。
西三15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
伍 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作建造的宝贵材料—林前三12上：
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
一 金、银、宝石，表征在三一神的美德和属性上，对基督的各种经历—三12节上。
二 我们必须像保罗一样，用客观认识并主观经历里的基督建造召会—腓三7~10。
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
陆 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作从神给我们的智慧—林前一30：
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
一 使徒们所传讲钉十字架的基督，乃是神的智慧—24节，参林前三18~20，林后一12，雅三15。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前三18 人不可自欺；你们中间若有人自以为在这世代中有智慧，他就该变作愚拙，好成为有智慧的。
林前三19 因这世界的智慧，在神看是愚拙，如经上记着：“主叫智慧的人中了自己的诡计。”
林前三20 又说，“主知道智慧人的意念是虚空的。”
林后一12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
雅三15 这样的智慧，不是从上头下来的，乃是属地的、属魂的、出于鬼且像鬼的。
二 神的智慧就是基督，祂是隐藏的奥秘，乃是在万世以前，为使我们得荣耀所预定、预派、预立的—林前二6~7，西一26~27。
林前二6 然而在长成的人中，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
柒 我们要建造召会作神的殿，就需要在基督复活的大能里经历基督—腓三10~11：
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
一 基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命；那灵是基督复活及其大能的实际—弗一19~20，罗八9~11，林前十五45下，约壹五6。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
二 为着殿，就是基督身体的实际，我们必须完全在基督的复活生命里—约十一25。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
捌 我们要建造召会作神的殿，就需要在基督的死里经历基督—腓三10，歌四5~6：
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
歌四5 你的两乳好像百合花中吃草的一对小羚羊，就是母羚羊双生的。
歌四6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天亮，黑影飞去的时候。
一 基督之死的模子，是指基督不断的将祂天然人的生命治死，使祂得以凭神的生命活着—约六57上。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
二 神已经把我们摆进基督之死的模子里，一天过一天神用这模子，把我们模成这死—罗六3~4，腓三10~11。
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
玖 我们要建造召会作神的殿，就需要在基督的爱里经历基督—林后五14，弗三17~19，四16：
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 基督的爱困迫我们；这是基督对我们的爱，这爱藉着祂在十字架上为我们受死，已经显明出来—加二20，弗五25。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
弗五25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
二 我们在基督的爱里生根立基，就在祂的生命里长大、被建造，并认识祂那不可度量、超越知识的爱—弗三17~19。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
三 基督的身体在爱里把自己建造起来—在基督里面神的爱，成了在我们里面基督的爱；藉着这爱，我们爱基督和祂身体上的肢体—弗四16。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
拾 我们要建造召会作神的殿，就需要经历基督作奠祭—腓二17，创三五14：
腓二17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
创三五14 雅各便在神与他说话的地方立了一根石柱，在柱上浇了奠祭，并且浇上油。
一 奠祭预表基督是在神前倾倒出来作真酒，使神满足的那一位—出二九40~42。
出二九40 和这一只羊羔同献的，要用细面一伊法的十分之一，与捣成的油一欣的四分之一调和；又用酒一欣的四分之一，作为奠祭。
出二九41 那一只羊羔要在黄昏的时候献上，要像在早晨的时候一样，与素祭和奠祭一同献上，作为献给耶和华怡爽香气的火祭。
出二九42 这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭；我要在那里与你们相会，对你们说话。
二 奠祭不仅预表基督自己，也预表这位基督以祂自己作属天的酒浸透我们，直到祂与我们成为一而被浇奠给神，为着神的享受和满足，并为着神的建造—创三五14，太九17，腓二17。
创三五14 雅各便在神与他说话的地方立了一根石柱，在柱上浇了奠祭，并且浇上油。
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
腓二17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。