节期纲目的出处
二○○九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿─神永远经纶的目标─的内在意义
第十四篇 极超越的路和超越的恩赐，为着神建造召会作神的殿这独一的工作（纲目的双出处）
读经∶林前三6~17，八1、3，十二31下~十三13，十四4下，12、26、31
壹 神在宇宙中独一的工作，乃是藉着将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面，而建造召会作神的殿─弗三16~21：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第七段**）
一 我们工作的目标乃是将基督供应到人里面，好叫三一神能将祂自己建造到他们里面─提前四6~7，五1~2，林前三6~17。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十四段**）
二 关于我们建造的工作，紧要的乃是“工程是那一种的”─12~13节。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
贰 爱是建造召会作神的殿极超越的路─十二31下~十三13：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；希伯来书生命读经，第五十五篇，第八段**）
一 圣经里最大的启示乃是，神就是爱─太二六13，约壹三1~2：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第二篇，第十一段**）
1 基督是人子，来救赎我们脱离罪，这是爱的神来顾惜我们，使我们得着法理的救赎─提前一15。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第九章，第七十段**）
2 基督是神子，来将神圣的生命丰盛的分赐到我们里面，这是爱的神来喂养我们，使我们得着生机的拯救─约十10下，罗五10。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第九章，第七十二段**）
二 神的爱就是神自己；爱是神内里的素质，也是神的心─约壹四8、16，林前三12上。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章，第五段；约翰一书生命读经，第十六篇，第二十三段**）
三 “我用慈绳（直译，人的绳）爱索牵引他们”─何十一4：
1 “慈绳（人的绳）爱索”这辞指明神用祂神圣的爱爱我们，不是在神性的水平上，乃是在人性的水平上；神的爱是神圣的，却是在人的绳里，也就是藉着基督的人性，临到我们。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，何十一4注1）
2 神所藉以牵引我们的绳子，包括基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天；藉着基督在祂人性里的这一切步骤，神在祂救恩里的爱才临到我们─罗五8。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，何十一4注1）
3 在基督之外，神永远长存的爱，就是祂不变、征服人的爱，在我们身上就无法得胜；神不变的爱是得胜的，因为这爱是在基督里、同着基督、藉着基督、并为着基督的─5、8节，八35~39。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，何十一4注1）
四 我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人；神圣的爱该像大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的爱祂并向祂活着─林后五14~15：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百一十八篇，第十段**）
1 爱神使我们成为蒙神赐福的人，有分于祂所命定，为我们所预备，过于我们所能领略的神圣福分（基督作神的深奥）─林前二9~10。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；哥林多前书生命读经，第六十九篇，第三十二段*）
2 不爱主使我们成为可咒可诅的人，被分别出来，遭受咒诅─十六22。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；哥林多前书生命读经，第六十九篇，第三十二段）
五 我们受嘱咐要留在并专注于神经纶健康的教训，其目的、结果、结局乃是爱，“这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心”─提前一3~6，参六3~4。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
六 有分于神的性情，乃是享受神素质的性质，就是爱；我们在与神的交通中，就能享受祂是爱─约壹一2~3：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十章，第二十八段**；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十一章，第九段**）
1 我们若留在神圣的交通里，享受神素质上的所是，就是爱，我们就要沐浴在神的爱里；（林后十三14；）我们不仅要成为满了爱的人，并且要成为爱本身。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十二章，第十二段**）
2 这爱应当浸透我们，直到这爱成为我们凭以爱众弟兄的爱；主渴望得着这样弟兄相爱的召会─启三7上。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；新约总论，第一百六十三篇，第五段**）
七 “知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”（林前八1）─外面客观的知识叫人自高自大，出于善恶知识树，死的源头；属于那灵并在那灵里的爱，（罗十五30，西一8，）出于生命树，生命的源头─创二9。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第七章，第十九段**）
八 “若有人爱神，这人乃是神所知道的”─林前八3：
1 为神所知道，意思是为神所拥有、占有，作祂的珍宝；神所知道的人，就成为神的喜乐、娱乐和喜悦─参西一10。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；哥林多前书生命读经，第四十四篇，第十六段*）
2 说神不知道你们，意思是祂不称许你们的作法；（太七22~23；）主告诉巴兰说，“我出来抵挡你，因你所行的路，在我面前是邪僻的”（民二二32）：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；哥林多前书生命读经，第四十四篇，第十七段*）
ａ 我们若寻求主的旨意，实际上却倾向要行自己想要作的，就可能是自欺，就如巴兰欺骗自己一样─8节。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；民数记生命读经，第三十三篇，第二十八段*）
ｂ 我们需要不带着任何别的想望，来寻求主的旨意，我们惟一的想望是认识祂的旨意，并行祂的旨意─三一16，犹11。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；民数记生命读经，第三十三篇，第二十八段*）
九 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不败落”─林前十三4~8上。
十 基督的身体在爱里把自己建造起来─弗四16，一4~5，六23~24，参加五25~26：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第二章，第四十五段）
1 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂，并爱众弟兄─约壹四18~21。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；约翰一书生命读经，第三十五篇，第二十二段*）
2 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诫命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀─约壹二7~8，三11、23，约十三34。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；约翰一书生命读经，第十七篇，第八段）
3 彼此相爱是我们属于基督的表记─34~35节。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第十五段）
4 在召会中间好为首，与爱众弟兄相对；这爱乃是我们对主起初的爱─约参9，启二4，西一18下。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
5 正如主耶稣舍了祂的魂生命，使我们能得着神圣的生命，我们在实行身体生活时，也需要丧失我们的魂生命并否认己，以爱众弟兄并将生命供应给他们─约壹三16，约十11、17~18，十五13，弗四29~五2，林后十二15，罗十二9~13。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
6 我们需要丧失我们的魂生命，不爱世界同其享乐；反之，我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神，以此为我们的喜乐、娱乐、和快乐─约壹二15~17，太十六25~26，诗三六8~9，四三4，参提后三4。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
7 在召会生活中，弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要，而没有任何自私的目的或外表自我的显扬；在与缺乏圣徒分享物质的东西时，主生命的恩典连同祂的爱，就在基督身体的众肢体之间涌流，并注入他们里面─约壹三17~18，太六1~4，罗十二13，林后八1~8。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
8 保罗以爱之确信的话结束哥林多前书；这不是天然的爱，乃是在基督里的爱，也是神的爱，藉着基督的恩，和那灵的交通，成了我们的爱─十六24，林后十三14。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；哥林多前书生命读经，第六十九篇，第三十五段*）
叁 申言是建造召会作神的殿超越的恩赐─太十六18，林前十四1、4下，十四12：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，新约中基督徒事奉之路研究的概要，第一章，第三十段**）
一 当我们爱主到了极点，并被爱的神所充满时，祂就要藉着我们的申言（说出神），从我们里面涌流到别人里面，而建造召会─约二一15、17，林前十四4下：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 我们越爱主，就越有资格，越受成全和装备为主说话，而对祂有馨香、甘甜、新鲜、有价值的事奉─约十二3，林后二15，弗五2，罗七6，林前三12上，歌四16。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第三章，第十一段**）
2 我们若没有被爱的神所充满，我们的讲说就会像“鸣的锣、响的钹”，发出声音却没有生命，不供应赐人生命的那灵─林前十三1，林后三6，约三34，六63。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七一年第四册，为着基督身体的建造享受并供应基督，第三章，第三十段**）
3 我们对主的爱，是我们为主说话有能力和权柄的因素、元素和素质。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第三章，第十三段**）
二 申言是对人讲说建造（为着召会）、勉励（为着信徒）和安慰（为着圣徒属灵的幸福）─林前十四3，参三12。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第六章，第九段*）
三 神的愿望是要祂所有的圣徒都申言─民十一29，林前十四31：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八五年第三册，家中聚会—召会扩增与建造独特的路，第五章，第三段*）
1 我们藉着在神的话上、在生命的长大上、并在与神的接触上有所学习，就能申言─31节，提后三16~17，加五25，太十一28~30。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章，第二十一段**）
2 我们藉着受申言者成全，就能申言─弗四11~12。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章，第二十七段*）
3 我们藉着操练在所有聚会中说话，并对人讲说基督，就能申言─林前十四26，腓二16上，提后四2上，提后四5。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章，第二十九段**）
四 为要实行林前十四章，需要有召会最高的聚会，就是“各人有”的聚会─林前十四26节：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 正确的召会聚会乃是“彼此互相”的聚会，“圆桌”聚会，我们在其中彼此对说，（弗五19，）互相教导、劝戒，（西三16，）彼此相顾、劝勉，（来十24~25，）并彼此听。（帖前五20。）（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十章，第十六段**）
2 我们来聚会之前，就该藉着对主有经历，或藉着对祂的话有享受，并在祷告中与祂有交通，而为着聚会预备自己。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八五年第五册，为神说话，第四章，第三十六段**）
五 我们必须用神话语的构成、神灵的感动、以及在神光中的启示等，这些申言的元素来讲说：（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 我们必须对神的话有认识─属人学习的元素─提后三16~17，结三1~4。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第三章，第十七段*）
2 我们必须有圣灵即时的感动─神圣感动的元素─林前十四32、37上，约壹一6~7，罗八4。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第三章，第十七段*）
3 我们必须藉着神圣之光的光照，对神的权益和经纶有异象─弗一17，林前二11~12。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
六 因此，我们乃是运用我们的灵，在圣灵的感动下，带着神那使人喜乐的爱，用这生命的话，来讲说我们所看见的，使神和人喜乐，使召会这神的殿得着建造─徒五20，士九12~13。（2009年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）