二〇一〇年国殇节特会

过为着完成神永远定旨的生活

第二篇　为着神的定旨藉着吃神而享受神，（纲目的双出处）
为着神的喜悦而活，以及认识并实行神的旨意（纲目的双出处）

读经：提后一9，诗三六8～9，约六57，弗一5、9，西一9，太七21

壹　我们要完成神永远的定旨，就需要借着吃神而享受神—提后一9，诗三六8～9，约六35、51、57，林前十17：（2010年国殇节特会，第二篇***）

一　神要我们享受祂，并为着祂的定旨而活—诗三六8～9，罗八28：（2010年国殇节特会，第二篇***）

1　三一神是喜乐的神—十五13，约十五11，十七13，徒十三52，加五22。（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第十篇，第五十五段*）

2　人受造有需要得着享受，并且需要有目的—创二7～9，传三11。（2010年国殇节特会，第二篇***）

3　神按祂自己的定旨拯救我们并呼召我们，现今祂的定旨应当成为我们的目的—罗八28，提后一9，三10。（2010年国殇节特会，第二篇***）

4　我们这些信徒需要专注于享受神，看见神的渴望乃是要将祂自己赐给我们，作我们的享受，并带着享受祂的想法来就近祂—约一1、14、16～17，诗三六8～9。（2010年国殇节特会，第二篇***）

5　基督徒生活的秘诀就在于享受神—约十五11，十六22。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第二篇，第二十九段）

二　神的经纶是要我们吃基督并由祂所构成，好彰显祂并代表祂—提前一4，约六35、51、57，创一26：（2010年国殇节特会，第二篇；腓立比书生命读经，第三十七篇，第十段**）

1　神的经纶乃是基督进入我们里面的事；为此，我们需要借着吃基督，把祂接受进来—弗三17上，约六57：（2010年国殇节特会，第二篇；马太福音生命读经，第四十六篇，第二十七段*）

a　神渴望人吃祂、消化祂并吸收祂—53～58节。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第一章，第十一段*）

b　吃是经历神的分赐，以彰显并代表神的路—创一26，二9。（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第十二篇，第三十一段*）

2　整个基督徒的生活该是一个节期，就是享受基督作我们的筵席—林前五7～8，十16～17：（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练（六）—保罗书信中真理的要点，第三章，第十四段*）

a　我们都该吃一样的灵食，不吃主以外的任何东西，不享受任何顶替祂的东西—3～4节。（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第五十二篇，第十六段*；哥林多前书生命读经，第五十篇，第三十一段*）

b　吃与享受有关；我们若享受基督以外的事物，在神看来，那享受就是拜偶像—7、14、22节。（2010年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第五十一篇，第五段）

3　我们众人是一个身体，因为我们都分受一个饼—17节。（2010年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第四十九篇，第十一段*）

4　我们就是我们所吃的；因此，我们若吃神作我们的食物，我们就与神是一，甚至在生命和性情上，但不在神格上，成为神—约一1、14，六35、51、57。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，人的肉体与人的灵，第五章，第十八段）

贰　过为着完成神永远定旨的生活，就是为着神的喜悦而活—弗一5、9，太十七5：（2010年国殇节特会，第二篇***）

一　以弗所书是从神的喜悦，祂的心愿的角度写起—一5、9：（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第二篇，第二十二段*）

1　神需要得着喜悦，这喜悦乃是按着祂的意愿—5节。（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第一百八十九篇，第十九段**）

2　神的喜悦就是那使祂喜乐的—5、9节：（2010年国殇节特会，第二篇；新约总论，第一百一十六篇，第九段）

a　神喜悦祂所创造的人（创一26、31），喜悦基督成为肉体（路二9～14），喜悦基督的受浸（太三16～17），并喜悦复活的基督（十七5，路二四26）。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第四章，第五十四段*；李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第三十三章，第二十二段**；第二十七段；第三十段*）

b　神喜悦将祂儿子启示在我们里面（加一15～16），祂喜悦在我们里面运行（腓二13），祂也喜悦我们得荣耀（罗八18～19、21～23）。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第三十三章，第三十二段*；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第二十一题，第二十三段**）

3　召会乃是照着神意愿所喜悦的，就是神心头的愿望—弗一5、9、22～23，三9～11。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七五至一九七六年第三册，青年训练，第九章，第五段**）

二　“这个恢复乃是叫神重新得着祂的喜悦。……我们必须是一班能使神在我们中间得着喜悦的人。……如今我们是照着神的喜悦而生活、行动”（生命信息，上册，三七〇页）。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第三十三章，第四十二段；第四十三段）

三　在神眼中最令祂喜悦的，乃是我们在灵里生活、行动，以完成祂永远的定旨—约四24，弗一9、17，三11、16。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第三十八章，第三十八段**）

叁　我们要过为着完成神永远定旨的生活，就必须认识并实行神的旨意—西一9，太七21：（2010年国殇节特会，第二篇***）

一　神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意；祂为自己的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨—启四11，弗三9～11，西一9：（2010年国殇节特会，第二篇；启示录生命读经，第十七篇，第三十五段*）

1　神的旨意就是祂心头的愿望，就是祂要与人调和，并完成祂永远的计划—弗一5、9、11，五17。（2010年国殇节特会，第二篇；*）

2　神的旨意是要为基督得着一个身体，作祂的丰满，祂的彰显—罗十二2、5，弗一5、9、11、22～23。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第二十五段**）

二　我们需要充分认识神的旨意—西一9：（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九六五年第一册，加拉太、以弗所、腓立比、歌罗西书中的经历基督，第一章，第三段*）

1　歌罗西一章九节里神的旨意，是指神永远定旨的意愿，神关于基督之经纶的意愿—弗一5、9、11。（2010年国殇节特会，第二篇；歌罗西书生命读经，第三篇，第三段*）

2　充分认识神的旨意，就是对神的计划有启示，使我们知道神在宇宙中所要作的—启四11：（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第三章，第四段*）

a　神的计划，乃是要使基督在神圣的经纶里成为一切—太十七5，西一15～18，三10～11。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第三章，第六段*）

b　对神计划的启示会为我们开路，使我们对基督有更多的经历—二16～17，三4、15～16。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第三章，第五段）

3　神在我们身上的旨意，乃是要我们认识包罗万有的基督，经历祂，并以祂作我们的生命而活祂—一9、15～18，三4。（2010年国殇节特会，第二篇；歌罗西书生命读经，第三篇，第五段*）

4　行事为人配得过主，乃是充分认识神旨意的结果；我们就是在这种配得过主的行事为人里活基督—一10，腓一19～21上。（2010年国殇节特会，第二篇；歌罗西书生命读经，第三篇，第十二段*）

三　我们若要在来世进入诸天之国的实现，就必须在今世实行我们父的旨意—太七21～23，六10，十二50，启四11，罗十二2，弗一5、9、11，五17，西一9，四12：（2010年国殇节特会，第二篇；马太福音生命读经，第二十五篇，第三段**）

1　国度是神旨意的事，并完成神的旨意—太六10。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，新约圣经中奇妙的基督，第六章，第三十一段*）

2　我们要实行父的旨意，就必须进窄门，走狭路—七13～14。（2010年国殇节特会，第二篇；*马太福音生命读经，第二十四篇，第二十六段）

3　我们需要祷告，愿父的旨意行在地上，如同行在天上；这就是将诸天的国带到地上—六10，启十一15。（2010年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十一章，第三十九段*）