二〇一〇年秋季长老训练
在生命中作正确的人，好在神的行政中照料召会
第八篇 在真理上认识主的恢复（带经文的纲目）
读经：约八32，十一25，十四6，十七17，约壹一1~2、5~7
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约壹一1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
壹 重要的是，我们要看见主的恢复完全在于生命和真理；生命和真理是主恢复的特征—约八32，十四6：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
一 生命是经过种种过程的三一神自己临及人，真理是神自己作实际—一1、14、29，十四9~10、16~17，十七17，约壹五6。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
二 我们要充分看见主恢复的异象，就需要在三一神里并藉着圣经（其内容就是真理）来认识这个恢复—约十七3、17，弗一17，西一9。
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
西一9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
贰 在新约的用法里，“真理”一辞是指基督作实际—约一14、17，八32、36，十四6：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约八36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
一 按天然的观念，“真理”一辞意指“道理”或“原则”，但约翰一章十七节，四章二十四节，以及提前三章十五节等经文都表明真理并非道理或原则，乃是实际。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
二 我们读新约时，不该按天然的观念领会“真理”一辞，乃该领悟这辞是指基督作实际—约八32、36，十四6。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约八36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
叁 要认识何为真理，我们就需要认识约翰福音：
一 约翰福音是由三一神—父、子、灵—与话、生命、光、恩典、和实际（或真理）所组成；这一切因素实际上都是神自己—一1、4~5、14、16~17，十四9~10、16~17、26。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四26 但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
二 八章三十二节与三十六节交互使用“真理”和“儿子”二辞，启示出真理实际上乃是一个人位，就是子基督。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约八36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
三 在神那面，真理是神启示出来；在我们这面，真理是神得着实化；当神启示祂自己，那就是真理；当我们实化并摸着神，那也是真理—一14、17，八32。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
肆 真理是光的照耀，是神这光的彰显—12、32节：
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
一 光是真理的源头，真理是光的流出—约壹一5~6。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
二 真理是神圣之光照耀在圣经的事实上，将这些事实转为属天的异象“播放”到我们的所是里—诗一一九130。
诗一一九130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
三 真理是三一神照耀到我们里面；因此，要在真理上认识主的恢复，需要我们经历神作为神圣之光而照耀—约一1、4~5、9，八12、32。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约一9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
四 因着今天基督教堕落的情形，就迫切需要真理这光的照耀，以释放神的子民脱离堕落的黑暗—提后二15、18、25。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
提后二18 他们在真理上偏离了目标，说复活的事已过，就倾覆一些人的信心。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
伍 要在真理上认识主的恢复，我们就需要以真理的方式认识圣经—约十七17：
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
一 我们在真理上而不是仅在道理上认识圣经，就有光的照亮，使我们得生命—八12，一4~5。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
二 真理—圣经的内容—介于道理和光之间—林后三6，四6，约八12、32：
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
1 真理是道理中所传输的实际—十七17：
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
a 当我们领会真理，就得着道理中所传输的实际；惟有藉着那灵，这样的实际才能向我们揭开并被我们实化—十四17，十五26，十六13。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十五26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
b 真理是道理中所传输的实际，并藉着那灵得以实化—十七17，十六13。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
c 藉着那灵的光照，道理就成为真理，和在我们里面神圣之光的照耀；于是我们联于这光，这光对我们就成为生命—一4~5，八12、32。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
2 我们读圣经时乃是先得着道理；一旦圣灵照亮了圣经的话，道理就成为真理、实际—约十六13：
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
a 真理是藉着道理传输，但惟有藉着那灵的光照，道理中的真理才得以实化—林后四4、6。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
b 当那灵光照我们，我们所认识的道理就成为真理，这真理带来光，光带来生命—约八12、32，约壹一5~6。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
c 为此，我们需要以正确的方式多有祷告，向主敞开我们全人；我们越这样祷告，那灵就越光照我们，使道理成为真理—弗一17，西一9。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
西一9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
陆 真理一点不差就是神自己—约一1，十四6：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
一 真理乃是神多面的启示与实化，就如约翰福音所揭示的—十六13。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
二 圣经的内容是真理，因为圣经将神启示给我们；因此，我们接受真理，就是经历神作真理—西一6。
西一6 这福音传到你们那里，也传到全世界，一直结果增长，正如在你们中间，自从你们听见，并在真实中认识神恩典的日子一样。
三 圣经是神这个实际的启示—约一1，十七17：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
1 圣经本身不是实际；圣经是神的说话、神的发表，神自己是圣经的内容、实际。
2 我们摸任何一项道理的内容时，若没有摸着神自己，就仍没有得着真理；当我们摸着了神，我们才得着真理—林后三6。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
3 一位教师是向我们供应真理，抑或仅仅传讲道理，乃在于他的教训是否将神供应给我们；他的教训若将神供应给我们，他所说的就不仅仅是道理，乃是真理—约壹五13、16。
约壹五13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
四 我们若拒绝某项圣经教训，我们就是在那一方面拒绝神，结果就无法在那一方面经历祂—约八37~38、40。
约八37 我知道你们是亚伯拉罕的后裔；你们却想要杀我，因为你们里面容不下我的话。
约八38 我所说的，是在我父那里看见的；你们所行的，是从你们的父听见的。
约八40 现在你们却想要杀我这个将从神所听见的真理，对你们讲了的人！这不是亚伯拉罕所行的。
柒 认识真理的目标，乃是使我们得着生命的丰富与丰盛—十10：
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
一 要得着生命的丰富，我们必须有真理，就是三一神的照耀；神圣之光在许多方面的照耀就是生命的丰富—一4~5，十10，十一25。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
二 生命一切的丰富都在真理中；每一项真理都是生命丰富的一面。
三 活水的众江河乃指生命不同的方面—七37~39：
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
1 这些江河藉着真理涌流出来；实际上，每道河都是一项真理—十四6。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
2 得着生命之丰盛并流出生命之丰富的路，乃是真理的路—八32：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
a 我们越得着真理，就越享受基督作生命的丰富—弗一13，三8。
弗一13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
b 至终，我们会有生命的丰盛；生命的丰盛完全在真理中—约十10，八32，十四6。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
四 真理的加增带进生命的长大；一位信徒接受的真理越多，在他的经历中生命就越丰盛—弗四15~16。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
捌 我们若认识三一神和圣经，有生命和真理，并且满了光，我们才真正在主的恢复里—约八32，十一25，十四6：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
一 主的恢复不是一种活动、运动、或普通的基督教工作，主的恢复乃在于生命和真理，乃是在光中—约壹一1~2、5~7。
约壹一1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
二 真正在主恢复里的人，是以活的方式认识三一神，并以光的方式认识圣经；我们必须祷告，使我们对此有经历—来八10~11，约十七3、17，诗一一九130。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
诗一一九130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。