二〇一〇年冬季训练
以赛亚书结晶读经（二）
第一篇 宣扬包罗万有的基督，就是耶和华救主为好信息（复合的纲目）
读经：赛四十1~26
序言 以赛亚四十章第一至二节：“你们的神说，你们要安慰、安慰我的百姓；要对耶路撒冷的心说话”；“要对耶路撒冷的心说话”—赛四十1~2：
一 要对耶路撒冷的心说话这样的发表，乃是传递一种极致的柔细，这是在主的感觉里面，极其柔细的一面—赛四十1：
1 祂在这里不是作审判官说话，不是只带着公义、法理的审判而来，乃是从一个心向另一个心说话—赛四十1。
2 我们的神对耶路撒冷的心说话，祂不是从任何别的地方说话，乃是从祂自己的心向耶路撒冷的心说话—赛四十1。
3 然而祂的说话必须在成肉体的原则里，透过一个人来说，祂要向耶路撒冷的心，传输祂心头上的一切—提前三16。
二 今天我们就是这个耶路撒冷，为使祂能够这样说话，祂必须有一个通道，不受到任何阻碍，让祂能从我们的灵说到我们的心里—弗三17。
三 祂要居住在我们心里，安家在我们心里，藉着活在我们心里，使我们明白祂的心思和意念，并且成为祂心思和意念的发表—弗三17~19。
四 我们向主的反应应当是向祂敞开，当我们在这里，岂不感觉主的说话是那样亲切的、个人的，我们需要向祂敞开，如果觉得有为难，可以求祂使你敞开—弗一17~18。
五 我们向主的反应应当是爱祂，我们要爱祂，我们的年日要来爱祂，并且寻求祂，求主使我们里面没有老底嘉的元素，没有一个人自满自足—启三15~16。
七 我们向主的反应应当是听祂的话，我们所能宣扬的，无法超过我们所听见的，我们需要将训练的时间分别出来，作马利亚，坐在主的脚前，听祂的话—路十39。
八 在祂的心上，祂乃是要使包罗万有的基督成为我们的一切，作为我们的实际，使我们能够经历并享受祂—西二9。
九 神中心的工作就是将祂自己在基督里，作到你们里面，使祂成为你们的内容，成为你们的构成成分，事实上，这就是使祂成为你—林后十三14。
十 在主心上的、祂所要的，就是要使我们成为祂团体的彰显，至终每位都被变化成为与祂同样的形像，而团体的彰显三一神—启二一3、10~11。
壹 包罗万有的基督乃是耶和华救主，就是好信息—赛四十5、9，四三3、11，四五21，四九26，六十16：
一 “耶和华”的意思是“那昔是今是以后永是的”—出三14：
1 神的名是“我是”；祂的名就是“是”这个动词：
a “我是”，指那位自有的，祂不倚靠自己以外的任何事物而存在。
b 那我是，也是那永有的，就是说，祂永远长存，无始无终。
c 除了神以外，其他一切都是虚无；祂是惟一是的那一位，惟一具有存在之实际的那一位—赛四十12~18。
2 神要求我们相信祂是—来十一6。
二 耶稣就是耶和华—出三14，约十八4~6：
1 主耶稣乃是我是—永远、自有、永有的神，对我们是一切的那一位—八24、28、58。
2 耶稣这名的意思是“耶和华救主”或“耶和华救恩”—太一21。
三 包罗万有的基督作为喜信而来，要被宣扬为耶和华我们的神（赛四十3）；为耶和华的荣耀（5）；为主耶和华，带着大能来掌权（9~10）；为牧人，牧养自己的羊群（11）。
贰 对耶路撒冷的心所说安慰的话，实际上就是宣告福音；这话是对心说的，意思就是这话与外面的人无关，而与里面的人有关—1~2节。
叁 基督作为耶和华救主，是由旷野里呼喊之人（施浸者约翰）的声音所引进—3~4节，太三1~3：
一 预备或清理耶和华的道路，就是预备我们的心；我们心的每一部分和巷道，需要借着悔改，被主修直，使主能进到我们里面，作我们的生命，并占有我们—赛四十3，箴四20~23，太五8，十五7~8，路一17，弗三16~17：
1 我们出去传福音、接触人的时候，要祷告求主预备人的心，修直弯曲的，削平高起的事物，使一切变为平坦—赛四十3~4。
2 如果我们的心是弯曲的，有高起的事物，有崎岖的部分，如此在我们的经历中，这奇妙一位的显现可能会迟延，可能会受限制—太五8。
3 我们需要从主领受悔改的恩赐，好叫主衡量我们里面的情形时，我们能够接受主的改正，使主能进到我们里面，作我们的生命，并占有我们—路一17。
4 大道乃是修铺好的心，我们心的每一部分和巷道，需要借着悔改，被主修直，使主能进到我们里面，作我们的生命，并占有我们—路一17。
二 预备耶和华的道路就是预备耶稣的道路；耶稣就是新约的耶和华；耶稣的道路就是我们神的大道；这指明耶稣就是我们的神—赛四十3，太一21。
肆 基督作为耶和华的荣耀乃是耶和华的显现（启示）—赛四十5：
一 耶和华的荣耀乃是向新造所传福音的中心—林后四4~6，来一3，路一78：
1 荣耀就是神的彰显—约一1、14。
2 基督是神荣耀的光辉，这光辉就象日头的照耀—来一3，路一78~79。
3 当基督显现的时候，耶和华的荣耀就显现给寻求神和信基督的人看见—太十七1~2、5，路二25~32，九32，约一14，彼后一16~18。
4 对于那些得着基督光照的人来说，基督乃是神的荣耀，也是他们里面荣耀的盼望—西一27，林后三15~16、18。
二 福音乃是基督荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里—四4：
1 那使我们得知基督福音之荣耀的照明、光照，乃是出于神在我们心里的照耀—6节。
a 我们需要在一生中，或在努力传福音时，在这个充满死亡、黑暗的旧造里，作发光体，将生命的话表明出来，好像明光照耀在这个世界上—腓二15~16。
b 我们心里听见了好信息，我们经历了耶稣的照耀，就不知不觉的照耀，不知不觉的让荣耀的神从我们里面照耀出来，照到黑暗、死沉的人里面—林后四6。
c 我们需要每天保留一点时间，单独在主面前，向祂这位耶和华的荣耀敞开，让祂照耀，使我们全人成为光，里面没有任何一部分仍然是黑暗的—诗三六9。
2 神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是那是神的具体化身，作了我们的生命和一切之荣耀的基督—7节：
a 在旧造里，神的照耀是外面的，但是在新造里，神之于我们的照耀乃是里面的，神已经照在我们心里—林后四6。
b 神照在我们心里的结果，乃是照亮我们，使我们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀；也就是说，光照我们，使我们认识基督福音的荣耀—林后四6。
伍 耶和华借着祂的说话得以启示出来—约一1、14、29、32、36、42、51，三34，七16~17，十四24：
一 神的话实际上就是基督自己，神的具体化身，作神的福音—赛四十8，西二9，罗一1、3~4、16，十6~8。
二 主耶稣为父所差，目的是说神的话，使神得着彰显；在祂的话里，在祂的说话里，神得以向我们启示并陈明出来—约一1、14、18，三34，五36~37，七17，十四10。
三 整个堕落的人类都象枯干的草，他们的荣美好象草上凋残的花；在基督里的信徒从前就是如此，但主活而常存的话改变了他们的性质，使他们成为活而常存的—赛四十6~8，彼前一23~25：
1 那些接受基督，就是神的荣耀，作神活而常存的话的人，都得蒙重生，得着永远的生命，永远活着—约一12~13，三15。
2 这活的话将永远的生命带给我们，以重生我们，我们就得着永远的生命作我们每天的享受—彼前一23~25。
3 主的话永远立定，为要点活人，使他们有分于祂永远的生命作他们的享受—赛四十6~8，彼前一23~25，启二7。
陆 以赛亚四十章九至二十六节有主耶和华的启示—主耶稣基督，无可比拟之神的显现：
一 “看哪，你们的神！”—9节：
1 这是主耶和华的启示，就是神借着成为肉体，成了一个人，显现为主耶稣基督，为救主—太一18~23，路一35，约一1、14。
2 耶稣，就是耶和华，乃是我们的神；耶和华的启示就是耶稣的显现—1、14节，八24、28、58，太一21。
3 基督是完整的神显现于肉体—提前三16：
a 话，就是神，成了肉体—约一1、14。
b 基督成肉体时，乃是整个神显现于肉体—提前三16。
c 神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面—西二9。
4 这短短的宣告—“看哪，你们的神！”就是好信息—赛四十9。
二 主耶和华就是耶稣基督，祂是掌权者，如同大能者临到，以管治我们；祂也是审判者，要赏赐或惩罚我们—10节，太二6，二五14~30，林后五10。
三 基督这位大能者，就是掌权者并审判者，乃是来作牧人；祂照顾祂的羊群，乃是借着管治并改正祂的羊，也是借着喂养祂的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中，并引导那乳养小羊的—赛四十11，太二6，九36，约十2~4、11、14：
1 主会改正我们，喂养我们，主看我们是一只羊羔，祂要用膀臂将我们聚集，我们需要花一段时间，让祂抱在怀中，抱在膀臂里—赛四十11。
2 有时我们真是没有办法往前，但是我们是羊羔，是一只小羊羔，我们需要祷告说，主阿，你带我到你所要去的地方—约十11、14。
3 祂作牧人也喂养自己的羊群，引导那乳养小羊的，在我们中间有些人是羊羔，有些人是那乳养小羊的，我们的牧人耶稣照顾祂全群的羊—赛四十11。
四 基督是那圣者，永远的神耶和华，创造地极的主，坐在地的大圈之上—赛四十22、25~26、28上：
1 耶稣这位圣者，乃是无限无量、无法测度、无可比拟且高超的；没有任何人事物能与祂相比—12~18、28节下、22节上：
a 万民都象水桶里的一滴，又算如天平上的微尘，乃是虚无的，甚至不及虚无，乃为虚空，无有—15、17节，传一2，参歌一1。
b 正确地传扬包罗万有的基督作好信息、福音，会使人领悟自己是无有，基督是万有—赛四十15、17。
2 我们越领悟，离了基督我们就是虚无、无有、虚空，我们就越珍赏基督，宝贵基督，并寻求被基督充满、浸透并浸润—腓三7~8。
五 当我们这样认识基督时，我们就有资格等候祂，我们是无有，祂是万有，所以，我们不信靠自己，我们乃是信靠祂并等候祂—赛四十31。
六 然后祂就使我们如鹰展翅上腾，我们就能奔跑基督徒生活的赛程，不致疲乏或困倦—赛四十31。
柒 申言者在以赛亚四十章的话—他宣扬包罗万有的基督，就是耶和华救主为好信息—是传福音绝佳的榜样；全人类都需要：无可比拟的神（18~26）；要来的基督（3）；耶和华的荣耀，就是向新造所传福音的中心（5）；神活而常存的话，使人得蒙重生，以得着永远的生命（6~8）；以及主耶和华的显现，就是主耶稣基督的启示（9~12）。